নবীননীরদশ্যামং সুন্দরং চ চতুর্ভুজম্
নতুন মেঘের মতো গাঢ় শ্যামবর্ণ, অপরূপ সুন্দর, চারটি হাতবিশিষ্ট।
চন্দনোক্ষিতসর্বাংগং ভূষিতং পীতবাসসা
সারা দেহে চন্দন মাখানো, হলুদ বসনে সুশোভিত।
বিদ্যাধরীনৃত্যগীতং শৃণ্বন্তং সস্মিতং মুদা
বিদ্যাধরদের নৃত্য ও গানের আনন্দে, হাসিমুখে তা শুনছেন।
তং ননাম মহাদেবো ব্রহ্মাণং চ ননাম সঃ
তাঁকে মহাদেব প্রণাম করলেন, ব্রহ্মাও তাঁকে প্রণতি জানালেন।
কশ্যপশ্চ মহাভক্ত্যা তুষ্টাব চ ননাম চ
কাশ্যপ মহাভক্তি নিয়ে স্তব করলেন ও প্রণাম করলেন।
সুখাসনে সুখাসীনং বিশ্রান্তং চন্দ্রশেখরম্
তিনি চন্দ্রশেখরকে আরামদায়ক আসনে, শান্তভাবে বসে বিশ্রাম নিতে দেখলেন।
অক্রোধং সত্ত্বসংসর্গাত্প্রসন্নং সস্মিতং মুদা 2.13.
রাগহীন, সত্ত্বগুণে শান্ত, হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত।
তমুবাচ প্রসন্নাত্মা প্রসন্নং সুরসংসদি
শান্ত হৃদয়ে, দেবসমাবেশে, তিনি সন্তুষ্টকে বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ লৌকিকং বৈদিকং চৈব ত্বাং পৃচ্ছামি তথা ঽপি শম্
শ্রীভগবান বললেন— আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করি সংসার ও বেদের কথা, আর শান্তির বিষয়েও।
তপসাং ফলদাতারং দাতারং সর্বসম্পদাম্
তুমি তপস্যার ফলদানকারী, সমস্ত সম্পদের দাতা।
জ্ঞানাধিদেবে সর্বজ্ঞে জ্ঞানং পৃচ্ছামি কিং বৃথা
তুমি জ্ঞানের অধিপতি, সর্বজ্ঞ; তবে কেন আমি তোমাকে জ্ঞানের কথা জিজ্ঞাসা করি বৃথা?
ত্বামেব বাগ্ধনং প্রশ্নমলং স্বাশ্রযমাগমে
তুমি-ই বাক্যের উৎস, প্রশ্নের আধার, সব শাস্ত্রের ভিত্তি।
শ্রীমহাদেব উবাচ সূর্য্যঃ শশাপ ইতি মে হেতুরাগমকোপযোঃ
শ্রীমহাদেব বললেন— সূর্যকে অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল, এটাই শাস্ত্রদ্বন্দ্বের কারণ।
পুত্রবাত্সল্যশোকেন সূর্য্যং হন্তুং সমুদ্যতঃ
পুত্রের প্রতি স্নেহ ও শোকে, সূর্যকে বিনাশ করতে উদ্যত হয়েছিলেন।
ত্বাং যে শরণমাপন্না ধ্যানেন বচসাঽপি বা
যারা ধ্যান বা বাক্যেও তোমার আশ্রয় নেয়, তাদের—
সাক্ষাদ্যে শরণাপন্নাস্তত্ফলং কিং বদামি ভোঃ
আর যারা সরাসরি তোমার আশ্রয়ে আসে, তাদের ফল কী—এ কথা আর বলার কি দরকার, হে প্রভু?
কিং মে ভক্তস্য ভবিতা তন্মে ব্রূহি জগত্প্রভো 2.13.
আমার ভক্তের কী হবে? হে জগৎপ্রভু, আমাকে বলো।
শ্রীভগবানুবাচ বৈকুণ্ঠে ঘটিকার্দ্ধেন শীঘ্রং যাহি নৃপালযম্
শ্রীভগবান বললেন— বৈকুণ্ঠ থেকে আধঘড়ার মধ্যে রাজ্যের ধামে দ্রুত চলে যাও।
বৃষধ্বজো মৃতঃ কালাদ্দুর্নিবার্য্যাত্সুদারুণাত্
বৃষধ্বজ অনিবার্য ও অত্যন্ত ভয়ংকর কালের আঘাতে মৃত্যুবরণ করেন।
তত্পুত্রৌ চ মহাভাগৌ ধর্মধ্বজকুশধ্বজৌ
তাঁর দুই পুত্র, ধর্মধ্বজ ও কুশধ্বজ, দুজনেই মহাপুণ্যবান ও বিখ্যাত ছিলেন।
রাজ্যভ্রষ্টৌ শ্রিযা ভ্রষ্টৌ কমলাতাপসাবুভৌ
তাঁরা রাজ্য ও সৌভাগ্য হারিয়ে, পদ্মের সাধনায় ব্রতী হলেন।
সম্পদ্যুক্তৌ তদা তৌ চ নৃপশ্রেষ্ঠৌ ভবিষ্যতঃ
তখন সেই দুইজন, সম্পদে সমৃদ্ধ হয়ে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হবেন।
ইত্যুক্ত্বা চ সলক্ষ্মীকঃ সভাতোঽভ্যন্তরং গতঃ
এভাবে বলার পর, তিনি লক্ষ্মীসহ সভা ছেড়ে অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন।
শিবশ্চ তপসে শীঘ্রং পরিপূর্ণতমো যযৌ
শিব দ্রুত তপস্যার জন্য সম্পূর্ণ মনোযোগে চলে গেলেন।
নারাযণ উবাচ প্রত্যেকং বরমিষ্টং চ সংপ্রাপতুরভীপ্সিতম্
নারায়ণ বললেন, প্রত্যেকে নিজের চাওয়া বর পেয়েছিলেন।
মহালক্ষ্ম্যা বরেণৈব তৌ পৃধ্বীশৌ বভূবতুঃ
মহালক্ষ্মীর বরেই, সেই দুইজন পৃথিবীর রাজা হয়েছিলেন।
কুশধ্বজস্য পত্নী চ দেবী মালাবতী সতী
কুশধ্বজের পত্নী ছিলেন দেবী মালাবতী, যিনি সত্যনিষ্ঠা।
সা চ ভূতলসম্বন্ধাজ্জ্ঞানযুক্তা বভূব হ ।। কৃত্বা বেদধ্বনিং স্পষ্টমুত্তস্থৌ সূতিকাগৃহে
তিনি ভূমির সঙ্গে সংযুক্ত হয়ে জ্ঞানসম্পন্ন হয়েছিলেন; স্পষ্ট বেদধ্বনি উচ্চারণ করে, প্রসূতি ঘরে উঠে এসেছিলেন।
বেদধ্বনিং সা চকার জাতমাত্রেণ কন্যকা
মেয়েটি জন্মের সঙ্গে সঙ্গেই বেদের ধ্বনি করেছিল।
জাতমাত্রেণ সুস্নাতা জগাম তপসে বনম্
জন্মের পরপরই, স্নান করিয়ে, সে তপস্যার জন্য অরণ্যে চলে গিয়েছিল।