এতত্তে কথিতং সর্বং কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি
সব কিছু তোমাকে বলেছি; আর কী শুনতে চাও?
ইত্যেবমুক্ত্বা সা রাধা রক্তপঙ্কজলোচনা 2.11.
এভাবে বলার পর, রাধার পদ্ম-রঙা চোখ লাল হয়ে উঠল।
গঙ্গা রহস্যং যোগেন জ্ঞাত্বা বৈ সিদ্ধযোগিনী
গঙ্গা, সিদ্ধ যোগিনী, যোগের দ্বারা সেই গোপন কথা জানতে পারলেন।
রাধা যোগেন বিজ্ঞায সর্বত্রাবস্থিতাং চ তাম্
রাধা যোগের মাধ্যমে তাঁকে সর্বত্র উপস্থিত দেখতে পেলেন।
গংগা রহস্যং যোগেন জ্ঞাত্বা বৈ সিদ্ধযোগিনী
গঙ্গা, সিদ্ধ যোগিনী, যোগের দ্বারা সেই গোপন কথা জানতে পারলেন।
গোলোকং চৈব বৈকুণ্ঠং ব্রহ্মলোকাদিকং তথা
গোলোক, বৈকুণ্ঠ, আর ব্রহ্মলোক ও অন্যান্য স্থান—
সর্বতো জলশূন্যং চ শুষ্কপঙ্কজগোলকম্
সব জায়গায় জল ছিল না, শুকিয়ে যাওয়া পদ্মে ভরা ছিল চারিদিক।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবানন্তধর্মেন্দ্রেন্দুদিবাকরাঃ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব, অনন্ত, ধর্ম, ইন্দ্র, চন্দ্র ও সূর্য—
গোলোকং চ সমাজগ্মুঃ শুষ্ককণ্ঠৌষ্ঠতালুকাঃ
তাঁরা সবাই গোলোকে এলেন, তাঁদের গলা, ঠোঁট আর তালু ছিল শুকিয়ে।
বরং বরেণ্যং বরদং বরিষ্ঠং বরকারণম্
যিনি বরদান, সর্বশ্রেষ্ঠ, আশীর্বাদদাতা, সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সমস্ত বর প্রদানের কারণ—
নিরীহং চ নিরাকারং নির্লিপ্তং চ নিরাশ্রযম্
যিনি আকাঙ্ক্ষাহীন, নিরাকার, অস্পর্শ্য ও নির্ভরহীন—
স্বেচ্ছামযং চ সাকারং ভক্তানুগ্রহবিগ্রহম্ ।। 2.11.
নিজ ইচ্ছায় যিনি রূপধারী, ভক্তদের প্রতি করুণার মূর্তি।
পরং পরেশং পরমং পরমাত্মানমীশ্বরম্
সর্বোচ্চ, অতীন্দ্রিয় ঈশ্বর, পরম আত্মা, সকলের অধীশ্বর।
সগদ্গদা সাশ্রুনেত্রাঃ পুলকাঙ্কিতবিগ্রহাঃ
কম্পিত কণ্ঠে, অশ্রুসজল চোখে, এবং গায়ে কাঁটা দিয়ে।
জ্যোতির্মযং পরং ব্রহ্ম সর্বকারণকারণম্
জ্যোতির্ময়, সর্বোচ্চ ব্রহ্ম, সমস্ত কিছুর কারণের কারণ।
সেব্যমানং চ গোপালৈঃ শ্বেতচামরবাযুনা
গোপালদের দ্বারা সেবিত, শুভ্র চামরের বাতাসে শীতল।
বল্গুবেষৈঃ পরিবৃতং গোপৈশ্চ শতকোটিভিঃ
অসংখ্য, লক্ষ লক্ষ গোপদের মাঝে, মনোরম পোশাকে পরিবেষ্টিত।
নবীননীরদশ্যামং কিশোরং পীতবাসসম্
নবীন মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, কিশোর, পীতবস্ত্র পরিহিত।
কোটিচন্দ্রপ্রভাজুষ্টপুষ্টশ্রীযুক্তবিগ্রহম্
কোটি চাঁদের দীপ্তিতে শোভিত, অপূর্ব সৌন্দর্যে ভরা রূপ।
কোটিকন্দর্পসৌন্দর্য্যলীলালাবণ্যবিগ্রহম্
কোটি কামদেবের মতো সৌন্দর্য ও লীলাময় লাবণ্যে ভরা রূপ।
ভূষণৈর্ভূষিতাভিশ্চ মহারত্নবিনির্মিতৈঃ
মহামূল্যবান রত্ন দিয়ে গড়া অলংকারে ভূষিত।
প্রাণাধিকপ্রিযতমারাধাবক্ষঃস্থলস্থিতম্ পরিপূর্ণতমং রাসে দদৃশুঃ সর্বতঃ সুরাঃ ।। 2.11.
প্রাণের থেকেও প্রিয়, আরাধ্য, ভক্তের বক্ষে বিশ্রামরত; সর্বদিক থেকে দেবতারা সম্পূর্ণ রূপে রাসে তাঁকে দর্শন করলেন।
মুনযো মানবাঃ সিদ্ধাস্তপসা চ তপস্বিনঃ
ঋষি, মানুষ, সিদ্ধ এবং তপস্যার দ্বারা তপস্বীরা।
পরস্পরং সমালোচ্য তে তমূচুশ্চতুর্মুখম্
তারা পরস্পর আলোচনা করে চতুর্মুখ ব্রহ্মাকে বললেন।
ব্রহ্মা তদ্বচনং শ্রুত্বা স্থিতং বিষ্ণোস্তু দক্ষিণে
ব্রহ্মা সেই কথা শুনে বিষ্ণুর দক্ষিণ পাশে দাঁড়ালেন।
পরমানন্দযুক্তং চ পরমানন্দরূপকম্
পরম আনন্দে পূর্ণ, এবং পরম আনন্দের রূপ।
সর্বং সমানবেষং চ সভানাসনসংস্থিতম্
সকলেই সমান বেশভূষায়, সভার আসনে বসে আছেন।
দ্বিভুজং মুরলীহস্তং বনমালাবিভূষিতম্
দুই বাহু, হাতে বাঁশি, বনফুলের মালায় ভূষিত।
অতীব কমনীযং চ সুন্দরং শান্তবিগ্রহম্
অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর, সুন্দর, শান্ত রূপ।
বাসসা যশসাঽঽকৃত্যা মূর্ত্যা সুন্দরযা সমম্
বস্ত্র, যশ, রূপ ও সৌন্দর্যে সমান।