মূর্চ্ছাং প্রাপুঃ সুরাঃ সর্বে চিত্রপুত্তলিকা যথা
সব দেবতা অচেতন হয়ে পড়ল, যেন রঙিন পুতুল।
স্থলং সর্বং জলাকীর্ণং হীনরাধাহরিং তথা
সমস্ত ভূমি জলময় হয়ে গেল, রাধা ও হরিহীন।
ধ্যানেন ধাতা বুবুধে সর্বমেতদভীপ্সিতম্
ধ্যানের মাধ্যমে স্রষ্টা সব আকাঙ্ক্ষিত বিষয় বুঝতে পারলেন।
ততো ব্রহ্মাদযঃ সর্বে তুষ্টুবুঃ পরমেশ্বরম্
তখন ব্রহ্মা ও সকলেই পরমেশ্বরকে প্রশংসা করলেন।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র বাগ্বভূবাশরীরিণী
এই সময় সেখানে আকস্মিক এক দেহহীন স্বর ভেসে উঠল।
সর্বাত্মাঽহমিযং শক্তির্ভক্তানুগ্রহবিগ্রহা
আমি সকলের অন্তর্যামী, আমি এই শক্তি, ভক্তদের প্রতি কৃপা প্রকাশের রূপ।
মনবো মানবাঃ সর্বে মুনযশ্চৈব বৈষ্ণবাঃ 2.10.
সব মনু, সব মানুষ আর বিষ্ণুভক্ত ঋষিরা,
মূর্তিং দ্রষ্টুং চ সুব্যগ্রা যূযং যদি সুরেশ্বরাঃ
হে দেবতাদের অধিপতি, তোমরা যদি আমার রূপ দেখতে আগ্রহী হও,
স্বযং বিধাতা ত্বং ব্রহ্মন্নাজ্ঞাং কুরু জগদ্গুরো
তবে তুমি নিজেই, হে ব্রহ্মা, জগতের স্রষ্টা ও গুরু, আদেশ দাও।
অপূর্বমন্ত্রনিকরৈঃ সর্বাভীষ্টফলপ্রদৈঃ
অদ্ভুত সব মন্ত্রসমূহ দিয়ে, যা সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে,
মন্মন্ত্রং কবচং স্তোত্রং কৃত্বা যত্নেন গোপয
আমার মন্ত্র, কবচ ও স্তোত্র রচনা করো এবং যত্ন সহকারে সেগুলো রক্ষা করো।
সহস্রেষু শতেষ্বেকো মন্মন্ত্রোপাসকো ভবেত্
হাজার হাজার মানুষের মাঝে, কেবল একজনই আমার মন্ত্রের উপাসক হবে।
অন্যথা চ ভবিষ্যন্তি সর্বে গোলোকবাসিনঃ
নচেৎ, সবাই গোলোকের বাসিন্দা হয়ে উঠবে।
জনাঃ পঞ্চপ্রকারাশ্চ যুক্তাঃ স্রষ্টুর্ভবে ভবে
প্রত্যেক সৃষ্টিতে স্রষ্টার সঙ্গে যুক্ত পাঁচ প্রকারের মানুষ থাকে।
অধোনিবাসিনঃ কেচিদ্ব্রহ্মলোকনিবাসিনঃ
কেউ নিচে বাস করে, কেউ ব্রহ্মালোকের অধিবাসী।
ইদং কর্তুং মহাদেবঃ করোতু সুরসংসদি
এই কাজ দেবসমাবেশে মহাদেব সম্পন্ন করুন।
ইত্যেবমুক্ত্বা গগনে বিররাম সনাতনঃ 2.10.
এভাবে বলার পর, সনাতন আকাশে নীরব হলেন।
ব্রহ্মণো বচনং শ্রুত্বা জ্ঞানেশো জ্ঞানিনাং বরঃ
ব্রহ্মার কথা শুনে, জ্ঞানের অধিপতি, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ,
সংযুক্তং বিষ্ণুমাযাদ্যৈর্মন্ত্রাদ্যৈঃ শাস্ত্রমুত্তমম্
বিষ্ণুমায়া ও অন্যান্যদের সঙ্গে নিয়ে, তিনি শ্রেষ্ঠ মন্ত্রাদি শাস্ত্র রচনা করলেন।
গংগাতোযমুপস্পৃশ্য মিথ্যা যদি বদেজ্জনঃ
গঙ্গাজল স্পর্শ করে কেউ যদি মিথ্যা বলে,
ইত্যুক্তে শঙ্করে ব্রহ্মন্গোলোকে সুরসংসদি
এভাবে শঙ্কর যখন বললেন, হে ব্রহ্মা, গোলোকে দেবসমাবেশে,
তে তং দৃষ্ট্বা চ সংহৃষ্টাঃ সংস্তূয পুরুষোত্তমম্
তাঁকে দেখে সবাই আনন্দিত হয়ে পরমপুরুষকে স্তব করতে লাগল।
কালেন শম্ভুর্ভগবাঞ্ছাস্ত্রদীপং চকার সঃ
সময়ে শম্ভু ভগবান অস্ত্রবিদ্যার গ্রন্থ রচনা করেছিলেন।
সা চৈবং দ্রবরূপা যা গঙ্গা গোলোকসম্ভবা
গোলোক থেকে উৎপন্ন সেই গঙ্গা তখন তরল রূপে ছিলেন।
স্থানে স্থানে স্থাপিতা সা কৃষ্ণেন পরমাত্মনা
পরমাত্মা কৃষ্ণ নানা স্থানে তাঁকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
নারদ উবাচ ক্ব গতা সা মহাভাগা তন্মে ব্যাখ্যাতুমর্হসি
নারদ বললেন, সেই মহাভাগ্যবতী কোথায় গেলেন? দয়া করে আমাকে বলুন।
নারাযণ উবাচ জগাম তং চ বৈকুণ্ঠং শাপান্তে পুনরেব সা
নারায়ণ বললেন, শাপ শেষ হলে তিনি আবার সেই বৈকুণ্ঠে ফিরে গেলেন।
ভারতং ভারতী ত্যক্ত্বা চাগমত্তদ্ধরেঃ পদম্
ভারতে ভারতীকে রেখে তিনি হরির ধামে চলে গেলেন।
গঙ্গা সরস্বতী লক্ষ্মীশ্চৈতাস্তিস্রঃ প্রিযা হরেঃ
গঙ্গা, সরস্বতী আর লক্ষ্মী—এই তিনজন হরির প্রিয়।
নারদ উবাচ ধাতুঃ কমণ্ডলুস্থা চ শঙ্করস্য শিরোগতা
নারদ বললেন, তিনি ব্রহ্মার কমণ্ডলুতে ও শঙ্করের শিরে ছিলেন।