কিরীটিনঃ কুণ্ডলিনো রত্নভূষণভূষিতাঃ
তাদের মাথায় মুকুট, কানে দুল, আর গায়ে রত্ন দিয়ে সাজানো অলংকার ছিল।
চতুর্ভুজান্পার্ষদাংশ্চ দদৌ নারাযণায চ
তিনি নারায়ণের জন্য চার হাতে বিশিষ্ট সঙ্গীদেরও দিলেন।
দ্বিভুজাঃ শ্যামবর্ণাশ্চ জপমালাকরা বরাঃ
দুই হাতে, শ্যামবর্ণ, জপমালা হাতে, শ্রেষ্ঠ সেই সঙ্গীরা ছিলেন।
দাস্যো নিযুক্তা দসাশ্চৈবার্ঘ্যমাদায যত্নতঃ
দশজন দাসী নিযুক্ত হলেন, যারা যত্ন করে অর্ঘ্য নিয়ে আসতেন।
পুলকাঙ্কিতসর্বাঙ্গাঃ সাশ্রুনেত্রাঃ সগদ্গদা
তাদের সারা শরীরে কাঁটা উঠেছিল, চোখে জল, কণ্ঠে কাঁপুনি ছিল।
আবির্বভূবুঃ কৃষ্ণস্য দক্ষনেত্রাদ্ভযঙ্করাঃ 1.5.
কৃষ্ণের ডান চোখ থেকে ভয়ংকর কিছু সৃষ্টি হল।
দিগম্বরা মহাকাযা জ্বলদগ্নিশিখোপমাঃ
তারা নগ্ন, বিশাল দেহের, দাহ্য অগ্নিশিখার মতো দীপ্তিমান।
রুরুসংহারকালাখ্যা অসিতক্রোধভীষণাঃ
রুরু, সংহার ও কাল নামের, কালো রাগে ভয়ংকর সেই সত্ত্বারা।
আবির্বভূব কৃষ্ণস্য বামনেত্রাদ্ভযঙ্করঃ
কৃষ্ণের বাঁ চোখ থেকে এক ভয়ংকর সত্ত্বা প্রকাশ পেল।
দিগম্বরো মহাকাযস্ত্রিণেত্রশ্চন্দ্রশেখরঃ
সে নগ্ন, বিশাল দেহের, তিন চোখের, মাথায় চাঁদ ধারণ করেছে।
ডাকিন্যশ্চৈব যোগিন্যঃ ক্ষেত্রপালাঃ সহস্রশঃ
হাজার হাজার ডাকিনী, যোগিনী ও ক্ষেত্ররক্ষক সেখানে উপস্থিত।
সুরাস্ত্রিকোটিসংখ্যাতা দিব্যমূর্তিধরাবরাঃ
দশ কোটি সংখ্যার অসংখ্য দেবতুল্য সত্ত্বা, যারা দিব্য রূপ ধারণ করেছে।
সৌতিরুবাচ নারাযণায প্রদদৌ রত্নেন্দ্রং মালযা সহ
সৌতি বললেন: তিনি নারায়ণকে রত্নরাজ ও মালা সহ উপহার দিলেন।
সাবিত্রীং ব্রহ্মণে প্রাদান্মূর্তিং ধর্মায সাদরম্
তিনি ব্রহ্মাকে সাবিত্রী দিলেন, আর ধর্মকে সসম্মানে একটি রূপ দিলেন।
অন্যাশ্চ যা যা অন্যভ্যো যাশ্চ যেভ্যঃ সমুদ্ভবাঃ
আর যেসব রূপ অন্যদের জন্য সৃষ্টি হয়েছিল, তিনি তাদের সেই রূপ তাদেরই দিলেন।
ততঃ শংকরমাহূয সর্বেশো যোগিনাং গুরুম্
তারপর তিনি সর্বেশ্বর, যোগীদের গুরু শঙ্করকে আহ্বান করলেন।
শ্রীকৃষ্ণস্য বচঃ শ্রুত্বা প্রহসন্নীললোহিতঃ
শ্রীকৃষ্ণের কথা শুনে নীললোহিত হাসলেন।
শ্রীমহেশ্বর উবাচ ত্বদ্ভক্ত্যৈকব্যবহিতাং দাস্যমার্গবিরোধিনীম্
শ্রীমহেশ্বর বললেন: যা কেবল তোমার ভক্তিতে নিবেদিত, দাসত্বের পথে বিরোধী।
তত্ত্বজ্ঞানসমাচ্ছন্নাং যোগদ্বারকপাটিকাম্
তত্ত্বজ্ঞান দিয়ে ঢাকা, তিনি যোগের দ্বারের রক্ষক।
তপস্যাচ্ছন্নরূপাং চ মহামোহকরণ্ডিকাম্
তপস্যার আড়ালে তাঁর রূপ লুকানো, তিনি মহামোহের পাত্র।
শশ্বদ্বিবুদ্ধিজননীং সদ্বুদ্ধিচ্ছেদকারিণীম্
তিনি চিরকাল বিবেকের জননী, অথচ সদবুদ্ধি নষ্ট করেন।
নেচ্ছামি গৃহিণীং নাথ বরং দেহি মদীপ্সিতম্ 1.6.
প্রভু, আমি গৃহিণী চাই না; আমার ইচ্ছা অনুযায়ী বর দিন।
ত্বদ্ভক্তিবিষযে দাস্যে লালসা বর্দ্ধতেঽনিশম্
আপনার ভক্তিতে সেবা করার আকাঙ্ক্ষা আমার মনে সদা বাড়ছে।
ত্বন্নামপঞ্চবক্ত্রেণ গুণং সন্মঙ্গলালযম্
পাঁচ মুখে আমি আপনার নাম জপ করতে চাই, যা সকল গুণ ও শুভতার আশ্রয়।
আকল্পকোটিকোটিং চ তদ্রূপধ্যানতত্পরম্
অসংখ্য যুগ ধরে আমার মন যেন সেই রূপের ধ্যানে নিমগ্ন থাকে।
ত্বত্সেবনে পূজনে চ বন্দনে নাম কীর্তনে
আপনার সেবা, পূজা, প্রণাম ও নামগান—
স্মরণং কীর্ত্তনং নাম গুণযোঃ শ্রবণং জপঃ
স্মরণ, কীর্তন, নাম ও গুণের জপ, শ্রবণ—
সমর্পণং চাত্মনশ্চ নিত্যং নৈবেদ্যভোজনম্
নিজেকে উৎসর্গ করা এবং প্রতিদিন আপনাকে নিবেদিত আহার—
সার্ষ্টিসালোক্যসারূপ্যসামীপ্যং সাম্যলীনতাম্
আপনার ধাম, লোক, রূপ, নিকটতা ও আপনার সঙ্গে একাত্মতা যেন পাই।
অণিমালঘিমাপ্রাপ্তিঃ প্রাকাম্যং মহিমা তথা
অতি ক্ষুদ্রতা, হালকা হওয়া, প্রাপ্তি, ইচ্ছামত অর্জন ও মহত্ত্ব—