সর্বে দেবাশ্চ মনবো নৃপা বা মানবাদযঃ 2.4.
সব দেবতা, মনু, রাজা আর মানুষও তাই করলেন।
নারদ উবাচ পূজোপযুক্তং নৈবেদ্যং পুষ্পং বা চন্দনাদিকম্
নারদ বললেন, পূজায় যেসব নৈবেদ্য, ফুল, চন্দন ইত্যাদি লাগে—
বদ বেদবিদাং শ্রেষ্ঠ শ্রোতুং কৌতূহলং মম
বেদের শ্রেষ্ঠ, বলুন, আমি শুনতে আগ্রহী।
নারাযণ উবাচ জগন্মাতুঃ সরস্বত্যাঃ পূজাবিধিসমন্বিতাম্
নারায়ণ বললেন, জগৎজননী সরস্বতীর পূজার নিয়ম,
মাঘস্য শুক্লপঞ্চম্যাং বিদ্যারম্ভদিনেঽপি চ
মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমী বা বিদ্যারম্ভের দিনে,
স্নাত্বা নিত্যক্রিযাং কৃত্বা ঘটং সংস্থাপ্য ভক্তিতঃ
স্নান করে, নিত্যকর্ম শেষ করে, ভক্তিভরে ঘট স্থাপন করতে হয়।
গণেশং চ দিনেশং চ বহ্নিং বিষ্ণুং শিবং শিবাম্
গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব আর শিবাকে
ধ্যানেন বক্ষ্যমাণেন ধ্যাত্বা বাহ্যঘটে বুধঃ
যেমন বলা হবে, সেইভাবে ধ্যান করে, বাহ্য ঘটেও তাঁদের ধ্যান করা উচিত।
পূজোপযুক্তং নৈবেদ্যং যদ্যদ্বেদে নিরূপিতম্
বেদে যেসব নিবেদন ও পূজার জন্য উপযুক্ত উপহার নির্ধারিত হয়েছে,
নবনীতং দধি ক্ষীরং লাজাংশ্চ তিললড্ডুকান্
তাজা মাখন, দই, দুধ, মুড়ি আর তিলের লাড্ডু,
স্বস্তিকং শর্করাং শুক্লধান্যস্যাক্ষতমক্ষতম্ 2.4.
স্বস্তিকা, চিনি, সাদা চালের অক্ষত দানা,
ঘৃতসৈন্ধবসংস্কারৈর্হবিষ্যৈর্ব্যঞ্জনৈস্তথা
ঘি, লবণ মেশানো হবিষ্য, আর নানা রকম তরকারি,
পিষ্টকং স্বস্তিকস্যাপি পক্বরম্ভাফলস্য চ
পিঠে, স্বস্তিকা, আর পাকা আমের ফল,
নারিকেলং তদুদকং কেশরং মূলমার্দ্রকম্ কালদেশোদ্ভবং পক্বফলং শুক্লং সুসংস্কৃতম্
নারকেল, তার জল, কেশর, আদার মূল, সময় ও স্থানের উপযুক্ত পাকা সাদা ফল, সুন্দরভাবে প্রস্তুত,
সুগন্ধি শুক্লপুষ্পং চ গন্ধাঢ্যং শুক্লচন্দনম্ মাল্যং চ শুক্লপুষ্পাণাং মুক্তাহীরাদিভূষণম্
সুগন্ধি সাদা ফুল, সুগন্ধে ভরা সাদা চন্দন, সাদা ফুলের মালা, মুক্তা ও রত্নের গয়না,
যদ্দৃষ্টং চ শ্রুতৌ ধ্যানং প্রশস্তং শ্রুতিসুন্দরম্
যা কিছু শাস্ত্রে দেখা বা শোনা যায়, যেসব ধ্যান বেদে প্রশংসিত ও সুন্দর,
সরস্বতীং শুক্লবর্ণাং সস্মিতাং সুমনোহরাম্
সাদা বর্ণের, হাস্যময়, অতিশয় মনোহর সরস্বতী,
বহ্নিশুদ্ধাংশুকাধানাং সস্মিতাং সুমনোহরাম্
অগ্নিতে বিশুদ্ধ বস্ত্র পরিহিতা, হাস্যময়, অতিশয় মনোহর,
সুপূজিতাং সুরগণৈর্ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদিভিঃ
দেবগণ, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব প্রভৃতি যাঁরা ভক্তি সহকারে পূজা করেন,
এবং ধ্যাত্বা চ মূলেন সর্বং দত্ত্বা বিচক্ষণঃ
এভাবে মূল ধ্যান করে, জ্ঞানী ব্যক্তি সব কিছু অর্পণ করেন,
যেষাং স্যাদিষ্টদেবীযং তেষাং নিত্যং শুভং মুনে 2.4.
যাঁদের ইষ্টদেবী এই সরস্বতী, মুনি, তাঁদের সর্বদা মঙ্গল হয়।
সর্বোপযুক্তমূলং চ বৈদিকাষ্টাক্ষরঃ পরঃ সরস্বতী চতুর্থ্যন্তো বহ্নিজাযান্ত এব চ
সব নিবেদনের মূল হল বৈদিক আট অক্ষরের শ্রেষ্ঠ মন্ত্র, যেখানে সরস্বতী চতুর্থী বিভক্তিতে ও অগ্নিপত্নী রূপে থাকে।
শ্রীং হ্রীং সরস্বত্যৈ স্বাহা
শ্রীং হ্রীং সরস্বত্যৈ স্বাহা।
পুরা নারাযণশ্চেমং বাল্মীকায কৃপানিধিঃ
অনেক আগে করুণাসাগর নারায়ণ এই মন্ত্র বাল্মীকিকে দিয়েছিলেন,
ভৃগুর্দদৌ চ শুক্রায পুষ্করে সূর্য্যপর্বণি
ভৃগু পুষ্করে সূর্য্যোৎসবে শুক্রকে তা দিয়েছিলেন,
ভৃগবে চ দদৌ তুষ্টো ব্রহ্মা বদরিকাশ্রমে বিভাণ্ডকো দদৌ মেরাবৃষ্যশৃঙ্গায ধীমতে
ব্রহ্মা সন্তুষ্ট হয়ে ভৃগুকে বদরিকা আশ্রমে দিয়েছিলেন; বিভাণ্ডক মেরু পর্বতে ধীমান ঋষ্যশৃঙ্গকে দিয়েছিলেন।
শিবঃ কণাদমুনযে গৌতমায দদৌ মুনে
শিব মহর্ষি কণাদ ও গৌতমকে এই জ্ঞান দান করেছিলেন, হে মুনি।
শেষঃ পাণিনযে চৈব ভরদ্বাজায ধীমতে
শেষ মহর্ষি পাণিনিকে এবং জ্ঞানী ভরদ্বাজকে এই জ্ঞান দিয়েছিলেন।
চতুর্লক্ষজপেনৈব মন্ত্রসিদ্ধির্ভবেন্নৃণাম্
চার লক্ষ বার জপ করলে এই মন্ত্রের সিদ্ধি মানুষের হয়।
কবচং শৃণু বিপ্রেন্দ্র যদ্দত্তং বিধিনা পুরা
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, প্রাচীনকালে বিধাতা যে কবচ দিয়েছিলেন, তা এখন শুনো।