বেদানাং বেদবক্তৄণাং বিধাতুর্জনকস্য চ
বেদ, বেদের শিক্ষকরা এবং সৃষ্টিকর্তার জনক—
রাধিকাবচনং শ্রুত্বা তুষ্টঃ কৃষ্ণো বভূব হ
রাধিকার কথা শুনে কৃষ্ণ সন্তুষ্ট হলেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ শ্রবণাত্কথনাদ্যস্য সর্বং পাপং প্রণশ্যতি
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, এই কথা শুনলে বা বললে সকল পাপ নষ্ট হয়।
মহাবিষ্ণোর্নাভিপদ্মাদ্বভূব জগতাং বিধিঃ
মহাবিষ্ণুর নাভির পদ্ম থেকে জগতের সৃষ্টিকর্তা জন্মেছিলেন।
পুত্রা বভূবুশ্চত্বারো ব্রহ্মণো মানসাত্পুরা
অনেক আগে ব্রহ্মার মন থেকে চারটি পুত্র জন্মেছিল।
শিশবঃ পঞ্চবর্ষীযা নগ্না অজ্ঞানিনো যথা
তারা পাঁচ বছরের শিশু, নগ্ন, এবং শিশুর মতোই অজ্ঞ ছিলেন।
সনকশ্চ সনন্দশ্চ তৃতীযশ্চ সনাতনঃ
সনক, সনন্দ, এবং তৃতীয়জন সনাতন—
তানুবাচ জগদ্ধাতা সৃষ্টিং কুরুত পুত্রকাঃ 4.30.
তাদেরকে জগতের সৃষ্টিকর্তা বললেন, ‘পুত্রগণ, তোমরা সৃষ্টি করো।’
বিধাতা বিমনস্কশ্চ তনযেষু গতেষু চ
পুত্ররা চলে গেলে সৃষ্টিকর্তার মন বিষণ্ন হয়ে গেল।
জ্ঞানেন নির্মমে পুত্রান্স্বাঙ্গেষু চ তপোধনান্
জ্ঞান দ্বারা তিনি নিজের অঙ্গ থেকে তপস্যায় পূর্ণ পুত্রদের সৃষ্টি করলেন।
অত্রিঃ পুলস্ত্যঃ পুলহো মরীচির্ভৃগুরঙ্গিরাঃ
অত্রি, পুলস্ত্য, পুলহ, মারীচি, ভৃগু এবং অঙ্গিরা—
শঙ্কুঃ শঙ্খঃ পঞ্চশিখঃ প্রচেতাস্তে তপোধনাঃ
শঙ্খু, শঙ্খ, পঞ্চশিখা এবং প্রচেতা— এরা সবাই তপস্যায় ধনী ছিলেন।
কলত্রবন্তস্তে সর্বে সংসারং কর্তুমু ন্মুখাঃ
তাঁরা সকলেই স্ত্রীসহ সংসার চালাতে উৎসুক ছিলেন।
তদস্তু চ কথা বহ্বী মুনিবংশানুকীর্তনী
তাই হোক; ঋষিদের বংশের অনেক কাহিনি আছে।
প্রচেতসঃ সুতঃ শ্রীমানসিতো মুনিপুঙ্গবঃ
প্রচেতসের পুত্র অসিত ছিলেন এক গৌরবময় ঋষি, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ন বভূব সুতস্তস্য প্রাণাংস্ত্যক্তুং সমুদ্যতঃ
তাঁর কোনো পুত্র ছিল না, যে নিজের প্রাণ ত্যাগ করতে প্রস্তুত ছিল।
মন্ত্রাধিষ্ঠাতৃদেবীং তে সদ্যঃ সাক্ষাদ্ভবিষ্যতি 4.30.
মন্ত্রের অধিষ্ঠাত্রী দেবী তোমার সামনে তৎক্ষণাৎ প্রকাশিত হবেন।
শ্রুত্বৈতচ্চরিতং বিপ্রো জগাম শিবসন্নিধিম্
এই ঘটনা শুনে ঋষি শিবের সান্নিধ্যে গেলেন।
সকলত্রো যথা যোগী তুষ্টাব যোগিনাং গুরুম্
স্ত্রীকে নিয়ে, যোগীর মতো, তিনি যোগীদের গুরুকে প্রশংসা করলেন।
অসিত উবাচ যোগীন্দ্রাণাং চ যোগীন্দ্র গুরূণাং গুরবে নমঃ
অসিত বললেন: যোগীদের মধ্যে যিনি শ্রেষ্ঠ, গুরুদের গুরু, তাঁকে নমস্কার।
মৃত্যোমৃর্ত্যুস্বরূপেণ মৃত্যুসংসারখণ্ডন
মৃত্যুরও মৃত্যু, মৃত্যুর রূপে যিনি, মৃত্যু ও সংসারের বন্ধন নাশকারী।
কালরূপং কলযতাং কালকালেশ কারণ
সময়কে যারা ভাবেন, তাদের মধ্যে সময়ের রূপ চিন্তা করেন যিনি, সময়ের অধিপতি, সব কিছুর কারণ।
গুণাতীত গুণাধার গুণবীজ গুণাত্মক
গুণের ঊর্ধ্বে, অথচ গুণের আশ্রয়, গুণের বীজ, এবং গুণে গঠিত।
ব্রহ্মস্বরূপ ব্রহ্মজ্ঞ ব্রহ্মভাবে চ তত্পর
ব্রহ্মের স্বরূপ, ব্রহ্মজ্ঞ, ব্রহ্মভাবের প্রতি নিবেদিত।
ইতি স্তুত্বা শিবং নত্বা পুরস্তস্থৌ মুনীশ্বরঃ
এভাবে শিবকে প্রশংসা ও নমস্কার করে, ঋষিদের অধিপতি তাঁর সামনে দাঁড়ালেন।
অসিতেন কৃতং স্তোত্রং ভক্তিযুক্তশ্চ যঃ পঠেত্
যে ব্যক্তি অসিতের রচিত এই স্তোত্র ভক্তিসহ পড়ে,
স লভেদ্বৈ ষ্ণবং পুত্রং জ্ঞানিনং চিরজীবিনম্ 4.30.
সে একজন বৈষ্ণব, জ্ঞানী ও দীর্ঘজীবী পুত্র লাভ করবে।
অভার্যো লভতে ভার্যাং সুশীলাং চ পতিব্র তাম্
যার স্ত্রী নেই, সে একজন সদগুণী ও স্বামিনিষ্ঠা স্ত্রী লাভ করবে।
ইদং স্তোত্রং পুরা দত্তং ব্রহ্মণা চ প্রচেতসে
এই স্তোত্রটি পূর্বে ব্রহ্মা প্রচেতসকে দিয়েছিলেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ উবাচ ব্রহ্মণঃ পুত্রং স্বভক্তং ভক্তব ত্সলঃ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: তিনি ভক্তের প্রতি স্নেহবশত ব্রহ্মার পুত্রকে কথা বললেন।