পুষ্পেষু তুলনাপ্যস্যা নাসীদ্দেবীষু বা মুনে
হে মুনি, ফুলের মধ্যে বা দেবীদের মধ্যে তার সমান কেউ ছিল না।
শিরোধার্য্যা চ সর্বেষামীপ্সিতাং বিশ্বপাবনীম্
সবাই তাকে মাথার অলংকার হিসেবে চেয়েছিল, কারণ তিনি সমগ্র পৃথিবীকে পবিত্র করেন।
ইতি ধ্যাত্বা চ সংপূজ্য স্তুত্বা চ প্রণমেদ্বুধঃ
এইভাবে ধ্যান করে, পূজা করে, স্তব করে জ্ঞানীরা তাকে প্রণাম করে।
নারদ উবাচ কথং সংপ্রাপ বৈ জ্ঞানং মেধসো জ্ঞানিনাং বরাত্
নারদ বললেন: জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মেধা কীভাবে জ্ঞান লাভ করেছিলেন?
কস্য বংশোদ্ভবো ব্রহ্মন্মেধসো মুনিসত্তম
হে ব্রাহ্মণ, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মেধা কোন বংশ থেকে জন্মেছিলেন?
সখ্যং বভূব কুত্রাস্য বা প্রভো নৃপবৈশ্যযোঃ
হে প্রভু, রাজা ও বৈশ্যের সঙ্গে তার বন্ধুত্ব কোথায় এবং কীভাবে শুরু হয়েছিল?
নারাযণ উবাচ স চ কৃত্বা রাজসূযং দ্বিজরাজো বভূব হ
নারায়ণ বললেন: তিনি রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করে দ্বিজদের মধ্যে প্রধান হয়েছিলেন।
গুরুপত্ন্যাং চ তারাযাং তস্যাভূচ্চ বুধঃ সুতঃ
তার গুরুর স্ত্রী তারা থেকে তার এক পুত্র জন্মেছিল, যার নাম বুধ।
নারদ উবাচ অহো ব্যতিক্রমং ব্রূহি বেদস্য চ মহামুনে
নারদ বললেন: হে মহামুনি, এই অপরাধ ও বেদের কথা আমাকে বলো।
নারাযণ উবাচ তারাং সুরগুরোঃ পত্নীং ধর্মিষ্ঠাং চ পতিব্রতাম্
নারায়ণ বললেন: তারা, দেবতাদের গুরুর স্ত্রী, ছিলেন ধর্মপরায়ণা ও স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ।
সুস্নাতাং সুন্দরীং রম্যাং পীনোন্নতপযোধরাম্
তিনি সদ্যস্নাতা, সুন্দরী, আকর্ষণীয় এবং উঁচু ও পূর্ণ স্তনযুক্ত ছিলেন।
সুদতীং কোমলাংগীং চ নবযৌবনসংযুতাম্
তার সুন্দর দাঁত, কোমল অঙ্গ এবং নবযৌবনের গৌরব ছিল।
কস্তূরীবিন্দুনা সার্দ্ধমধশ্চন্দনবিন্দুনা 2.58.
তার শরীরে ছিল কস্তুরীর বিন্দু ও নিচে চন্দনের চিহ্ন।
বাযুনাঽধোবস্ত্রহীনাং সকামাং রক্তলোচনাম্
বাতাসে তার নিচের বসন সরে গিয়েছিল; তিনি কামনায় পূর্ণ, চোখ ছিল রক্তিম।
সস্মিতাং নম্নবক্ত্রাং চ লজ্জযা চন্দ্রদর্শনাম্
তিনি হাসছিলেন, মুখ ছিল নিচু, লজ্জায় চাঁদের মতো দেখাচ্ছিল।
তাং দৃষ্ট্বা মন্মথাক্রান্তশ্চন্দ্রো লজ্জাং জহৌ মুনে
হে মুনি, তাকে দেখে চন্দ্র প্রেমে অভিভূত হয়ে নিজের লজ্জা ত্যাগ করলেন।
চন্দ্র উবাচ সুবিদগ্ধে বিদগ্ধানাং মনো হরসি সন্ততম্
চন্দ্র বললেন: হে বিদগ্ধদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি সবসময় সকলের মন চুরি করো।
নিষেব্য প্রকৃতিং জন্মসহস্রে কামসাগরে
কামনার সাগরে হাজার জন্ম ধরে তোমার স্বভাব উপভোগ করেছি।
অহো তপস্বিনা সার্দ্ধমবিদগ্ধেন বেধসা
হায়, তপস্বীর সঙ্গে সৃষ্টিকর্তাও বুদ্ধিহীনভাবে কাজ করেছেন।
কিং বা সুখং চ বিজ্ঞাতমবিজ্ঞেষু সমাগমে
যারা কিছু বোঝে না, তাদের সঙ্গে মিলনে কী সুখ থাকতে পারে?
কামেন কামিনী ত্বং চ দগ্ধাঽসি ব্যর্থমীশ্বরি
হে ঈশ্বরী, তুমি প্রেমিকের প্রতি আকাঙ্ক্ষায় পুড়ে গেছ, আর সবই বৃথা।
দিনে দিনে বৃথা যাতি দুর্লভং নবযৌবনম্
দিন দিন করে অমূল্য যৌবন বৃথা চলে যাচ্ছে।
শশ্বত্তপস্যাযুক্তশ্চ কৃষ্ণমাত্মানমীপ্সিতম্ 2.58.
সে সর্বদা তপস্যায় নিয়োজিত, কেবল কৃষ্ণকেই নিজের প্রাণের মতো চায়।
সর্বকামরসজ্ঞা ত্বং নিষ্কামং কামমীপ্সিতম্
তুমি সব রকম কামনার স্বাদ জানো, অথচ নিরাসক্ত হয়েও কামনা করতে চাও।
অন্যশ্চ ত্বন্মনঃকামো ভিন্নং ত্বদ্ভর্তুরীপ্সিতম্
আরেকজন, যার মন তোমার প্রতি আকাঙ্ক্ষিত, সে তোমার স্বামীর ইচ্ছার থেকে আলাদা কিছু চায়।
বাসন্তীপুষ্পতল্পে চ গন্ধচন্দন চর্চিতে
বসন্তের ফুলের শয্যায়, সুগন্ধ আর চন্দনে সাজানো,
সুগন্ধ্যুত্ফুল্লকুসুমে নির্জনে চন্দনে বনে
সুগন্ধে ভরা ফুটন্ত ফুলের মাঝে, নির্জন চন্দনবনে,
চন্দনে চম্পকবনে শীতচম্পকবাযুনা
চন্দন আর চম্পার বনে, শীতল চম্পার বাতাসে,
তারোবাচ অত্রেরভাগ্যাত্ত্বং পুত্রো ব্যর্থং তে জন্ম জীবনম্
তারা বললেন: অত্রির দুর্ভাগ্যের জন্যই তুমি তাঁর পুত্র; তোমার জন্ম আর জীবন বৃথা।
অরে কৃত্বা রাজসূযমাত্মানং মন্যসে বলী
রে! রাজসূয় যজ্ঞ করে নিজেকে শক্তিশালী ভাবছো।