দেবা ন তুষ্টাঃ পুষ্পাণাং সমূহেন যযা বিনা
যার ছাড়া দেবতারা ফুলের স্তূপেও সন্তুষ্ট হয় না।
বিশ্বে যত্প্রাপ্তিমাত্রেণ ভক্ত্যাঽঽনন্দো ভবেদ্ধ্রুবম্
যার শুধু প্রাপ্তিতেই, ভক্তি নিয়ে, বিশ্বে নিশ্চিত আনন্দ আসে।
যস্যা দেব্যা স্তুলা নাস্তি বিশ্বেষু নিখিলেষু চ
সেই দেবীর তুলনা সমস্ত জগতে কোথাও নেই।
কৃষ্ণজীবনরূপা যা শশ্বত্প্রিযতমা সতী
যিনি কৃষ্ণের প্রাণ, চিরকাল প্রিয় ও সৎ।
ইত্যেবং স্তবনং কৃত্বা তত্র তস্থৌ রমাপতিঃ
এভাবে স্তব করে রামাপতি সেখানে স্থির হয়ে থাকলেন।
রুদতীমভিমানেন মানিনীং মানপূজিতাম্
তিনি দেখলেন, সে কাঁদছে, গর্বিত, সম্মানিত তার মর্যাদার জন্য।
ভারত্যাজ্ঞাং গৃহীত্বা চ স্বালযং চ যযৌ হরিঃ
ভারতীর আদেশ নিয়ে হরি নিজের বাসস্থানে গেলেন।
বরং বিষ্ণুর্দদৌ তস্যৈ বিশ্বপূজ্যা ভবেতি চ
বিশ্বনু তাকে বর দিলেন— 'তুমি সারা পৃথিবীর পূজিতা হও।'
বিষ্ণোর্বরেণ সা দেবী পরিতুষ্টা বভূব হ 2.22.
বিশ্বনুর বর পেয়ে সেই দেবী সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট হলেন।
লক্ষ্মীর্গঙ্গা সস্মিতা তাং সমাশ্লিষ্য চ নারদ
লক্ষ্মী ও গঙ্গা, হাসিমুখে, তাকে জড়িয়ে ধরলেন, হে নারদ।
বৃন্দাং বৃন্দাবনীং বিশ্বপাবনীংবিশ্বপূজিতাম্
বৃন্দা, বৃন্দাবনী, জগৎকে পবিত্র করা, সকলের পূজিতা।
এতন্নামাষ্টকং চৈত ত্স্তোত্রং নামার্থসংযুতম্
এই আটটি নাম ও স্তোত্র, নাম ও অর্থে পূর্ণ।
কার্তিকীপূর্ণিমাযাং চ তুলস্যা জন্ম মঙ্গলম্
কার্তিকী পূর্ণিমায় তুলসীর শুভ জন্ম হয়।
তস্যাং যঃ পূজযেত্তাং চ ভক্ত্যা চ বিশ্বপাবনীম্
যে সেই দিনে ভক্তি সহকারে তাকে পূজা করে, জগৎকে পবিত্র করা দেবীকে,
কার্ত্তিকে তুলসীপত্রং বিষ্ণবে যো দদাতি চ
কার্তিক মাসে যে বিশ্বনুকে তুলসীপাতা নিবেদন করে,
অপুত্রো লভতে পুত্রং প্রিযাহীনো লভেত্প্রিযাম্
সন্তানহীন সন্তান পায়; প্রিয়হীন প্রিয়জন ফিরে পায়।
রোগী প্রমুচ্যতে রোগাদ্বদ্ধো মুচ্যেত বন্ধনাত্
রোগী রোগ থেকে মুক্ত হয়; বাঁধা মুক্তি পায় বন্ধন থেকে।
ইপ্যেবং কথিতং স্তোত্রং ধ্যানপূজাবিধিং শৃণু
এভাবে এই স্তোত্র বলা হয়েছে; এখন শোনো ধ্যান ও পূজার পদ্ধতি।
যদ্বক্ষ্যে পূজযেত্তাং চ ভক্ত্যা চাবাহনং বিনা 2.22.
যা আমি বলব, তা ভক্তি সহকারে পূজা করো, আহ্বান ছাড়াই।
তুলসীং পুষ্পসারাং চ সতীং পূজ্যাং মনোহরাম্
তুলসী, ফুলের সার, সৎ, পূজার যোগ্য, মনোমুগ্ধকর।
পুষ্পেষু তুলনাপ্যস্যা নাসীদ্দেবীষু বা মুনে
হে মুনি, ফুলের মধ্যে বা দেবীদের মধ্যে তার সমান কেউ ছিল না।
শিরোধার্য্যা চ সর্বেষামীপ্সিতাং বিশ্বপাবনীম্
সবাই তাকে মাথার অলংকার হিসেবে চেয়েছিল, কারণ তিনি সমগ্র পৃথিবীকে পবিত্র করেন।
ইতি ধ্যাত্বা চ সংপূজ্য স্তুত্বা চ প্রণমেদ্বুধঃ
এইভাবে ধ্যান করে, পূজা করে, স্তব করে জ্ঞানীরা তাকে প্রণাম করে।
নারদ উবাচ কথং সংপ্রাপ বৈ জ্ঞানং মেধসো জ্ঞানিনাং বরাত্
নারদ বললেন: জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মেধা কীভাবে জ্ঞান লাভ করেছিলেন?
কস্য বংশোদ্ভবো ব্রহ্মন্মেধসো মুনিসত্তম
হে ব্রাহ্মণ, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মেধা কোন বংশ থেকে জন্মেছিলেন?
সখ্যং বভূব কুত্রাস্য বা প্রভো নৃপবৈশ্যযোঃ
হে প্রভু, রাজা ও বৈশ্যের সঙ্গে তার বন্ধুত্ব কোথায় এবং কীভাবে শুরু হয়েছিল?
নারাযণ উবাচ স চ কৃত্বা রাজসূযং দ্বিজরাজো বভূব হ
নারায়ণ বললেন: তিনি রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করে দ্বিজদের মধ্যে প্রধান হয়েছিলেন।
গুরুপত্ন্যাং চ তারাযাং তস্যাভূচ্চ বুধঃ সুতঃ
তার গুরুর স্ত্রী তারা থেকে তার এক পুত্র জন্মেছিল, যার নাম বুধ।
নারদ উবাচ অহো ব্যতিক্রমং ব্রূহি বেদস্য চ মহামুনে
নারদ বললেন: হে মহামুনি, এই অপরাধ ও বেদের কথা আমাকে বলো।
নারাযণ উবাচ তারাং সুরগুরোঃ পত্নীং ধর্মিষ্ঠাং চ পতিব্রতাম্
নারায়ণ বললেন: তারা, দেবতাদের গুরুর স্ত্রী, ছিলেন ধর্মপরায়ণা ও স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ।