ঘৃতদীপেন ধূপেন সিন্দুরচন্দনেন চ
ঘৃতের প্রদীপ, ধূপ, সিঁদুর ও চন্দন দিয়ে।
হরিস্তোত্রেণ তুষ্টা সা চাবির্ভূয মহীরুহাত্
হরির স্তোত্রে সন্তুষ্ট হয়ে সে বৃক্ষ থেকে প্রকাশিত হল।
বরং তস্যৈ দদৌ বিষ্ণুর্জগত্পূজ্যা ভবেতি চ
বিষ্ণু তাকে বর দিলেন: 'তুমি পৃথিবীর পূজ্য হবে।'
সর্বে ত্বাং ধারযিষ্যন্তি স্বযং মূর্ধ্নি সুরাদযঃ
সব দেবতা ও অন্যরা নিজের মাথায় তোমাকে ধারণ করবে।
নারদ উবাচ তুলস্যাশ্চ মহাভাগ তন্মে ব্যাখ্যাতুমর্হসি
নারদ বললেন, 'তুলসীর কথা আমাকে দয়া করে বুঝিয়ে বলুন, হে মহাভাগ্যবান।'
নারাযণ উবাচ হরিঃ সংপূজ্য তুষ্টাব তুলসীং বিরহাতুরঃ
নারায়ণ বললেন, 'হরি পূজা করে তুলসীকে প্রশংসা করলেন, বিচ্ছেদে কষ্টে।'
শ্রীভগবানুবাচ বিদুর্বুধাস্তেন বৃন্দাং মত্প্রিযাং তাং ভজা ম্যহম্
শ্রীভগবান বললেন, 'জ্ঞানীরা তাকে বৃন্দা বলে জানে, সে আমার প্রিয়, যাকে আমি পূজা করি।'
পুরা বভূব যা দেবী হ্যাদৌ বৃন্দাবনে বনে
যে দেবী আদিতে বৃন্দাবনের বনে ছিলেন।
অসংখ্যেষু চ বিশ্বেষু পূজিতা যা নিরন্তরম্ 2.22.
অসংখ্য বিশ্বে যাকে নিরন্তর পূজা করা হয়।
অসংখ্যানি চ বিশ্বানি পবিত্রাণি যযা সদা
যার দ্বারা অসংখ্য বিশ্ব সদা পবিত্র হয়।
দেবা ন তুষ্টাঃ পুষ্পাণাং সমূহেন যযা বিনা
যার ছাড়া দেবতারা ফুলের স্তূপেও সন্তুষ্ট হয় না।
বিশ্বে যত্প্রাপ্তিমাত্রেণ ভক্ত্যাঽঽনন্দো ভবেদ্ধ্রুবম্
যার শুধু প্রাপ্তিতেই, ভক্তি নিয়ে, বিশ্বে নিশ্চিত আনন্দ আসে।
যস্যা দেব্যা স্তুলা নাস্তি বিশ্বেষু নিখিলেষু চ
সেই দেবীর তুলনা সমস্ত জগতে কোথাও নেই।
কৃষ্ণজীবনরূপা যা শশ্বত্প্রিযতমা সতী
যিনি কৃষ্ণের প্রাণ, চিরকাল প্রিয় ও সৎ।
ইত্যেবং স্তবনং কৃত্বা তত্র তস্থৌ রমাপতিঃ
এভাবে স্তব করে রামাপতি সেখানে স্থির হয়ে থাকলেন।
রুদতীমভিমানেন মানিনীং মানপূজিতাম্
তিনি দেখলেন, সে কাঁদছে, গর্বিত, সম্মানিত তার মর্যাদার জন্য।
ভারত্যাজ্ঞাং গৃহীত্বা চ স্বালযং চ যযৌ হরিঃ
ভারতীর আদেশ নিয়ে হরি নিজের বাসস্থানে গেলেন।
বরং বিষ্ণুর্দদৌ তস্যৈ বিশ্বপূজ্যা ভবেতি চ
বিশ্বনু তাকে বর দিলেন— 'তুমি সারা পৃথিবীর পূজিতা হও।'
বিষ্ণোর্বরেণ সা দেবী পরিতুষ্টা বভূব হ 2.22.
বিশ্বনুর বর পেয়ে সেই দেবী সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট হলেন।
লক্ষ্মীর্গঙ্গা সস্মিতা তাং সমাশ্লিষ্য চ নারদ
লক্ষ্মী ও গঙ্গা, হাসিমুখে, তাকে জড়িয়ে ধরলেন, হে নারদ।
বৃন্দাং বৃন্দাবনীং বিশ্বপাবনীংবিশ্বপূজিতাম্
বৃন্দা, বৃন্দাবনী, জগৎকে পবিত্র করা, সকলের পূজিতা।
এতন্নামাষ্টকং চৈত ত্স্তোত্রং নামার্থসংযুতম্
এই আটটি নাম ও স্তোত্র, নাম ও অর্থে পূর্ণ।
কার্তিকীপূর্ণিমাযাং চ তুলস্যা জন্ম মঙ্গলম্
কার্তিকী পূর্ণিমায় তুলসীর শুভ জন্ম হয়।
তস্যাং যঃ পূজযেত্তাং চ ভক্ত্যা চ বিশ্বপাবনীম্
যে সেই দিনে ভক্তি সহকারে তাকে পূজা করে, জগৎকে পবিত্র করা দেবীকে,
কার্ত্তিকে তুলসীপত্রং বিষ্ণবে যো দদাতি চ
কার্তিক মাসে যে বিশ্বনুকে তুলসীপাতা নিবেদন করে,
অপুত্রো লভতে পুত্রং প্রিযাহীনো লভেত্প্রিযাম্
সন্তানহীন সন্তান পায়; প্রিয়হীন প্রিয়জন ফিরে পায়।
রোগী প্রমুচ্যতে রোগাদ্বদ্ধো মুচ্যেত বন্ধনাত্
রোগী রোগ থেকে মুক্ত হয়; বাঁধা মুক্তি পায় বন্ধন থেকে।
ইপ্যেবং কথিতং স্তোত্রং ধ্যানপূজাবিধিং শৃণু
এভাবে এই স্তোত্র বলা হয়েছে; এখন শোনো ধ্যান ও পূজার পদ্ধতি।
যদ্বক্ষ্যে পূজযেত্তাং চ ভক্ত্যা চাবাহনং বিনা 2.22.
যা আমি বলব, তা ভক্তি সহকারে পূজা করো, আহ্বান ছাড়াই।
তুলসীং পুষ্পসারাং চ সতীং পূজ্যাং মনোহরাম্
তুলসী, ফুলের সার, সৎ, পূজার যোগ্য, মনোমুগ্ধকর।