কেন পূজ্যা স্তুতা কেন পুরা প্রথমতো মুনে
কে তাঁকে প্রথম পূজা ও স্তব করেছিল, হে মুনি?
সূত উবাচ কথাং কথিতুমারেভে পুণ্যরূপাং পুরাতনীম্
সূত বললেন: তিনি সেই পুরাতন, পুণ্যময় কাহিনি বলতে শুরু করলেন।
নারাযণ উবাচ রমাসমাং তাং সৌভাগ্যাং চকার গৌরবেণ চ
নারায়ণ বললেন: তিনি গৌরবের সাথে তাঁকে রমার সমান সৌভাগ্যবান করলেন।
সেহে লক্ষ্মীশ্চ গংগা চ তস্যাশ্চ নবসংগমম্
লক্ষ্মী ও গঙ্গা তাঁর নতুন মিলন সহ্য করলেন।
সা তাং জঘান কলহে মানিনী হরিসন্নিধৌ
সে, অহঙ্কারী, কলহের মাঝে হরির সামনে তাকে আঘাত করল।
সর্বসিদ্ধেশ্বরী দেবী জ্ঞানিনী সিদ্ধযোগিনী
দেবী, সমস্ত সিদ্ধির অধিপতি, জ্ঞানী এবং সিদ্ধ যোগিনী।
হরির্ন দৃষ্ট্বা তুলসীং বোধযিত্বা সরস্বতীম্
হরি তুলসীকে দেখতে না পেয়ে সরস্বতীকে শিক্ষা দিলেন।
তত্র গত্বা চ স্নাত্বা চ তুলস্যা তুলসীং সতীম্
সেখানে গিয়ে স্নান করে তুলসী পাতায় শুদ্ধ তুলসীকে পূজা করলেন।
লক্ষ্মীমাযাকামবাণীবীজপূর্বং দশাক্ষরম্ 2.22.
লক্ষ্মী, মায়া, কাম ও বাণীর বীজধ্বনি দিয়ে শুরু হওয়া দশ অক্ষরের মন্ত্র।
শ্রীং হ্রীং ক্লীং ঐং বৃন্দাবন্যৈ স্বাহা পূজযেচ্চ বিধানেন সর্বসিদ্ধিং লভেন্নরঃ
“শ্রীঁ হ্রীঁ ক্লীঁ ঐঁ বৃন্দাবন্যৈ স্বাহা”—যথাযথ নিয়মে পূজা করলে মানুষ সমস্ত সিদ্ধি লাভ করে।
ঘৃতদীপেন ধূপেন সিন্দুরচন্দনেন চ
ঘৃতের প্রদীপ, ধূপ, সিঁদুর ও চন্দন দিয়ে।
হরিস্তোত্রেণ তুষ্টা সা চাবির্ভূয মহীরুহাত্
হরির স্তোত্রে সন্তুষ্ট হয়ে সে বৃক্ষ থেকে প্রকাশিত হল।
বরং তস্যৈ দদৌ বিষ্ণুর্জগত্পূজ্যা ভবেতি চ
বিষ্ণু তাকে বর দিলেন: 'তুমি পৃথিবীর পূজ্য হবে।'
সর্বে ত্বাং ধারযিষ্যন্তি স্বযং মূর্ধ্নি সুরাদযঃ
সব দেবতা ও অন্যরা নিজের মাথায় তোমাকে ধারণ করবে।
নারদ উবাচ তুলস্যাশ্চ মহাভাগ তন্মে ব্যাখ্যাতুমর্হসি
নারদ বললেন, 'তুলসীর কথা আমাকে দয়া করে বুঝিয়ে বলুন, হে মহাভাগ্যবান।'
নারাযণ উবাচ হরিঃ সংপূজ্য তুষ্টাব তুলসীং বিরহাতুরঃ
নারায়ণ বললেন, 'হরি পূজা করে তুলসীকে প্রশংসা করলেন, বিচ্ছেদে কষ্টে।'
শ্রীভগবানুবাচ বিদুর্বুধাস্তেন বৃন্দাং মত্প্রিযাং তাং ভজা ম্যহম্
শ্রীভগবান বললেন, 'জ্ঞানীরা তাকে বৃন্দা বলে জানে, সে আমার প্রিয়, যাকে আমি পূজা করি।'
পুরা বভূব যা দেবী হ্যাদৌ বৃন্দাবনে বনে
যে দেবী আদিতে বৃন্দাবনের বনে ছিলেন।
অসংখ্যেষু চ বিশ্বেষু পূজিতা যা নিরন্তরম্ 2.22.
অসংখ্য বিশ্বে যাকে নিরন্তর পূজা করা হয়।
অসংখ্যানি চ বিশ্বানি পবিত্রাণি যযা সদা
যার দ্বারা অসংখ্য বিশ্ব সদা পবিত্র হয়।
দেবা ন তুষ্টাঃ পুষ্পাণাং সমূহেন যযা বিনা
যার ছাড়া দেবতারা ফুলের স্তূপেও সন্তুষ্ট হয় না।
বিশ্বে যত্প্রাপ্তিমাত্রেণ ভক্ত্যাঽঽনন্দো ভবেদ্ধ্রুবম্
যার শুধু প্রাপ্তিতেই, ভক্তি নিয়ে, বিশ্বে নিশ্চিত আনন্দ আসে।
যস্যা দেব্যা স্তুলা নাস্তি বিশ্বেষু নিখিলেষু চ
সেই দেবীর তুলনা সমস্ত জগতে কোথাও নেই।
কৃষ্ণজীবনরূপা যা শশ্বত্প্রিযতমা সতী
যিনি কৃষ্ণের প্রাণ, চিরকাল প্রিয় ও সৎ।
ইত্যেবং স্তবনং কৃত্বা তত্র তস্থৌ রমাপতিঃ
এভাবে স্তব করে রামাপতি সেখানে স্থির হয়ে থাকলেন।
রুদতীমভিমানেন মানিনীং মানপূজিতাম্
তিনি দেখলেন, সে কাঁদছে, গর্বিত, সম্মানিত তার মর্যাদার জন্য।
ভারত্যাজ্ঞাং গৃহীত্বা চ স্বালযং চ যযৌ হরিঃ
ভারতীর আদেশ নিয়ে হরি নিজের বাসস্থানে গেলেন।
বরং বিষ্ণুর্দদৌ তস্যৈ বিশ্বপূজ্যা ভবেতি চ
বিশ্বনু তাকে বর দিলেন— 'তুমি সারা পৃথিবীর পূজিতা হও।'
বিষ্ণোর্বরেণ সা দেবী পরিতুষ্টা বভূব হ 2.22.
বিশ্বনুর বর পেয়ে সেই দেবী সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট হলেন।
লক্ষ্মীর্গঙ্গা সস্মিতা তাং সমাশ্লিষ্য চ নারদ
লক্ষ্মী ও গঙ্গা, হাসিমুখে, তাকে জড়িয়ে ধরলেন, হে নারদ।