রেমে রমাপতিস্তত্র রামযা সহ নারদ সর্বং বিতর্কযামাস কস্ত্বমেবেত্যুবাচ হ
সেখানে লক্ষ্মীর স্বামী রামার সঙ্গে আনন্দ করলেন; নারদ সবকিছু ভাবলেন এবং বললেন, 'তুমি কে?'
তুলস্যুবাচ
তুলসী বললেন:
দূরীকৃতং মত্সতীত্বমথবা ত্বাং শপামহে
আমার সতীত্ব দূর হয়েছে, অথবা আমি তোমাকে অভিশাপ দেব।
দধার লীলযা ব্রহ্মন্স্বাং মূর্তিং সুমনোহরাম্ নবীননীরদ শ্যামং শরত্পঙ্কজলোচনম্ ।। 2.21.
হে ব্রাহ্মণ, তিনি খেলাচ্ছলে নিজের মনোমুগ্ধকর রূপ ধারণ করলেন, নবীন মেঘের মতো শ্যাম, শরৎকালের পদ্মের মতো চোখ।
কোটিকন্দর্পলীলাভং রত্নভূষণভূষিতম্
তাঁর রূপে কোটি কামদেবের মোহিনী আকর্ষণ ছিল, আর তিনি রত্নের অলংকারে সজ্জিত ছিলেন।
তং দৃষ্ট্বা কামিনী কামান্মূর্ছাং সংপ্রাপ লীলযা
তাকে দেখে কামনায় বিভোর নারী খেলার ছলে অজ্ঞান হয়ে পড়ে গেল।
হে নাথ তে দযা নাস্তি পাষাণ সদৃশস্য চ
হে প্রভু, তোমার মনে দয়া নেই, তুমি যেন পাথরের মতো কঠিন।
পাষাণসদৃশস্ত্বং চ দযাহীনো যতঃ প্রভো
তুমি পাথরের মতো, দয়ার বিন্দুমাত্র নেই, হে স্বামী।
যে বদন্তি দযাসিন্ধুং ত্বাং তে ভ্রান্তা ন সংশযঃ
যারা তোমাকে দয়ার সাগর বলে, তারা নিশ্চয়ই বিভ্রান্ত, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
দুর্বৃত্তস্ত্বং চ সর্বজ্ঞো ন জানাসি পরব্যথাম্
তুমি দুর্বৃত্ত, সব জানো, তবু অন্যের কষ্ট বুঝতে পারো না।
ইত্যুক্ত্বা চ মহাসাধ্বী নিপত্য চরণে হরেঃ
এভাবে বলার পর, মহান সতী নারী হরির পায়ে পড়ে গেলেন।
তস্যাশ্চ করুণাং দৃষ্ট্বা করুণামযসাগরঃ
তার করুণার দৃশ্য দেখে দয়ার সাগর হৃদয়ে দয়া অনুভব করলেন।
শ্রীভগবানুবাচ ত্বদর্থে শঙ্খচূডশ্চ চকার সুচিরং তপঃ
শ্রীভগবান বললেন, তোমার জন্য শঙ্খচূড় বহুদিন কঠোর তপস্যা করেছিল।
কৃত্বা ত্বাং কামিনীং কামী বিজহার চ তত্ফলাত্ 2.21.
তপস্যার ফলস্বরূপ, সে তোমাকে কামিনী রূপে পেয়ে আনন্দে ভোগ করেছে।
ইদং শরীরং ত্যক্ত্বা চ দিব্যং দেহং বিধায চ
এই শরীর ত্যাগ করে সে এক দিব্য দেহ ধারণ করেছে।
ইযং তনুর্নদীরূপা গণ্ডকীতি চ বিশ্রুতা
তোমার এই দেহ নদী রূপে পরিণত হয়েছে, গণ্ডকী নামে বিখ্যাত।
তব কেশসমূহাশ্চ পুণ্যবৃক্ষা ভবন্ত্বিতি
তোমার চুলের গুচ্ছ পুণ্য বৃক্ষ হয়ে উঠুক।
ত্রিলোকেষু চ পুষ্পাণাং পত্রাণাং দেবপূজনে
তিনটি জগতে, দেবতার পূজায় ফুল ও পাতারূপে,
স্বর্গে মর্ত্যে চ পাতালে বৈকুণ্ঠে মম সন্নিধৌ
স্বর্গে, মর্ত্যে, পাতালে, বৈকুণ্ঠে, আমার উপস্থিতিতে,
গোলোকে বিরজাতীরে রাসে বৃন্দাবনে ভুবি
গোলোক, বিরজা নদীর তীরে, রাসমণ্ডলে, বৃন্দাবনে,
মাধবীকেতকীকুন্দমল্লিকামালতীবনে
মাধবী, কেতকী, কুন্দ, মল্লিকা, মালতী ফুলের বনে,
তুলসীতরুমূলে চ পুণ্যদেশে সুপুণ্যদে
তুলসী গাছের গোড়ায়, পুণ্য ও সর্বোচ্চ পুণ্য স্থানে,
তত্রৈব সর্বদেবানাং সমধিষ্ঠানমেব চ
সেখানেই সব দেবতার বাসস্থান ও তাদের অধিষ্ঠান আছে।
স স্নাতঃ সর্বতীর্থেষু সর্বযজ্ঞেষু দীক্ষিতঃ 2.21.
সে যেন সমস্ত পবিত্র নদীতে স্নান করেছে এবং সব যজ্ঞে দীক্ষিত হয়েছে।
সুধাঘটসহস্রেণ সা তুষ্টির্ন ভবেদ্ধরেঃ
হরির তৃপ্তি হাজার পাত্র অমৃত দিয়েও হয় না।
গবামযুতদানেন যত্ফলং লভতে নরঃ
একজন মানুষ দশ হাজার গরু দান করলে যে ফল পায়—
তুলসীপত্রতোযং চ মৃত্যুকালে চ যো লভেত্
যদি মৃত্যুর সময় কেউ তুলসী পাতাসহ জল পায়—
নিত্যং যস্তুলসী তোযং ভুঙ্ক্তে ভক্ত্যা চ যো নরঃ
যে ব্যক্তি প্রতিদিন ভক্তি নিয়ে তুলসী জল গ্রহণ করে—
নিত্যং যস্তুলসীং দত্ত্বা পূজযেন্মাং চ মানবঃ
যে মানুষ প্রতিদিন তুলসী দিয়ে আমাকে পূজা করে—
তুলসীং স্বকরে ধৃত্বা দেহে ধৃত্বা চ মানবঃ
যে ব্যক্তি নিজের হাতে তুলসী ধরে বা শরীরে রাখে—