সত্যস্বরূপঃ সত্যেষ্টঃ সত্যবাক্সত্যভাবনঃ
তিনি সত্যের প্রতিমূর্তি, সত্যে নিবেদিত, সত্যভাষী ও সর্বদা সত্য চিন্তা করতেন।
এককন্যশ্চৈকপুত্রো বভূব সুমনোহরঃ
তাঁর এক স্ত্রী ও এক পুত্র ছিল, দুজনেই অত্যন্ত সুন্দর।
অন্যা চারাধযামাস শঙ্করং পুত্রকামুকী
আরেক স্ত্রী, পুত্রের কামনায়, শঙ্করকে পূজা করলেন।
গতে শতাব্দে পূর্ণে চ মাংসপিণ্ডং সুষাব সা
শতবর্ষ পূর্ণ হলে, তিনি এক মাংসপিণ্ড প্রসব করলেন।
শম্ভুর্ব্রাহ্মণরূপেণ তত্সমীপং জগাম হ
শম্ভু ব্রাহ্মণের রূপে তাঁর কাছে এলেন।
সর্বে বভূবুঃ পুত্রাশ্চ মহাবলপরাক্রমা 2.10.
সেই মাংসপিণ্ড থেকে সকলেই পুত্র হলেন, এবং তারা ছিল অত্যন্ত শক্তিশালী।
কপিলর্ষেঃ কোপদৃষ্ট্যা বভূবুর্ভস্মসাচ্চ তে
কপিল ঋষির ক্রুদ্ধ দৃষ্টিতে তারা সবাই ভস্ম হয়ে গেল।
তপশ্চকারাসমংজো গঙ্গানযনকারণাত্
অসামঞ্জ গঙ্গা আনয়নের জন্য তপস্যা করেছিলেন।
দিলীপস্তস্য তনযো গঙ্গানযনকারণাত
তাঁর পুত্র দিলীপও গঙ্গা আনয়নের জন্য চেষ্টা করেছিলেন।
অংশুমাঁস্তস্য পুত্রশ্চ গঙ্গানযনকারণাত্
তাঁর পুত্র অংসুমানও গঙ্গা আনয়নের জন্য সাধনা করেছিলেন।
ভগীরথস্তস্য পুত্রো মহাভাগবতঃ সুধীঃ
তাঁর পুত্র ভগীরথ ছিলেন মহান ভক্ত ও জ্ঞানী।
তপঃ কৃত্বা লক্ষবর্ষং গঙ্গানযনকারণাত্
ভগীরথ লক্ষবর্ষ তপস্যা করেছিলেন গঙ্গা আনয়নের জন্য।
দ্বিভুজং মুরলীহস্তং কিশোরং গোপবেষকম্
তিনি দেখলেন, দুই হাতে বাঁশি ধরে থাকা এক কিশোর, গোপের পোশাক পরা।
স্বেচ্ছামযং পরং ব্রহ্ম পরিপূর্ণতমং বিভুম্
তিনি ছিলেন পরম ব্রহ্ম, নিজের ইচ্ছায় চলেন, সর্বত্র বিরাজমান ও সম্পূর্ণ।
নির্লিপ্তং সাক্ষিরূপং চ নির্গুণং প্রকৃতেঃ পরম্
তিনি সম্পূর্ণ নির্লিপ্ত, সাক্ষীর মতো, গুণহীন এবং প্রকৃতির ঊর্ধ্বে।
বহ্নিশুদ্ধাং শুকাধানং রত্নভূষণভূষিতম্ 2.10.
তিনি আগুনের মতো বিশুদ্ধ, শুক্রের আধার, রত্নের অলংকারে শোভিত।
লীলযা চ বরং প্রাপ্য বাঞ্ছিতং বংশতারকম্
লীলায় ইচ্ছিত বর লাভ করে, তিনি বংশের রক্ষাকর্তা।
তং প্রণম্য প্রতস্থৌ চ তত্পুরঃ সংপুটাঞ্জলিঃ কুর্বতীং স্তবনং দিব্যং পুলকাঞ্চিতবিগ্রহাম্
তাঁকে প্রণাম করে, সে সামনে হাত জোড় করে, দেবতুল্য স্তব গাইতে গাইতে, আনন্দে শরীর শিহরিত হয়ে এগিয়ে গেল।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন:
সগরস্য সুতান্সর্বান্পূতান্কুরু মমাজ্ঞযা
আমার আদেশে সাগরের সব পুত্রকে পবিত্র করো।
বিভ্রতো দিব্যমূর্ত্তিং তে দিব্যস্যন্দনগামিনঃ
তারা দিব্য রূপ ধারণ করে, স্বর্গীয় রথে যাত্রা করবে।
কর্মভোগং সমুচ্ছিদ্য কৃতং জন্মনি জন্মনি
জন্মে জন্মে জমা কর্মভোগ ছিন্ন করে।
গংগাযাঃ স্পর্শবাতেন নশ্যতীতি শ্রুতৌ শ্রুতম্
শাস্ত্রে বলা হয়েছে, গঙ্গার স্পর্শ ও বাতাসে পাপ নষ্ট হয়।
মৌসলস্নানমাত্রেণ সামান্যদিবসে নৃণাম্
মৌসল কালেও সাধারণ দিনে শুধু স্নান করলেই—
যানি কানি চ পাপানি ব্রহ্মহত্যাদিকানি চ
যে সব পাপ আছে, ব্রাহ্মণহত্যা সহ নানা পাপ—
তানি সর্বাণি নশ্যন্তি মৌসলস্নানতো নৃণাম্ 2.10.
মৌসল কালে স্নান করলে মানুষের সব পাপ নষ্ট হয়।
কেচিদ্বদন্তি তে দেবি ফলমেব যথাগমম্
কিছু লোক বলে, দেবী, ফল শাস্ত্র অনুযায়ী হয়।
সামান্যদিবসস্নানসঙ্কল্পং শৃণু সুন্দরি
সুন্দরী, সাধারণ দিনে স্নানের সংকল্প শোনো।
ততস্ত্রিংশদ্গুণং পুণ্যং রবিসংক্রমণে দিনে
সূর্য সংক্রমণের দিনে, ত্রিশগুণ পূণ্য হয়।
ততো দশগুণং পুণ্যং নরাণামুত্তরাযণে
উত্তরায়ণে মানুষের পূণ্য দশগুণ হয়।