অথ গোলোকনাথস্য লোমাবিবরতো মুনে
তারপর, মুনি, গোলোকনাথের লোমকূপ থেকে—
রূপেণ সুগুণেনৈব বেষাদ্বা বিক্রমেণ চ
রূপে, গুণে, পোশাকে বা পরাক্রমে—
রাধাঙ্গলোমকূপেভ্যো বভূবুর্গোপকন্যকাঃ
রাধার দেহের লোমকূপ থেকে গোপবালিকারা জন্ম নেয়।
রত্নভূষণভূষাঢ্যাঃ শশ্বত্সুস্থিরযৌবনাঃ
তারা রত্নখচিত গয়নায় সজ্জিত, চিরকাল অটুট ও যৌবনময় রূপে বিভূষিতা।
এতস্মিন্নন্তরে বিপ্র সহসা কৃষ্ণদেহতঃ
এই সময়, হে ব্রাহ্মণ, হঠাৎ কৃষ্ণের দেহ থেকে—
দেবী নারাযণীশানা সর্বশক্তিস্বরূপিণী
দেবী নারায়ণী, সকল শক্তির অধিষ্ঠাত্রী ও সর্বশক্তিময়ী—
দেবীনাং বীজরূপা চ মূলপ্রকৃতিরীশ্বরী
দেবীদের বীজরূপা, মূল প্রকৃতি ও সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বরী—
তপ্তকাঞ্চনবর্ণাভা সূর্য্যকোটিসমপ্রভা
তাঁর দেহ গলিত সোনার মতো দীপ্তিমান, কোটি সূর্যের সমান উজ্জ্বল।
নানাশস্ত্রাস্ত্রনিকরং বিভ্রতী সা ত্রিলোচনা 2.2.
তিন চোখওয়ালা সেই দেবী নানা অস্ত্র ও শস্ত্র ধারণ করেছিলেন।
যস্যাশ্চাংশাংশকলযা বভূবুঃ সর্বযোষিতঃ
যাঁর অংশ ও উপাংশ থেকে সমস্ত নারী সৃষ্টি হয়েছেন,
সর্বৈশ্বর্য্যপ্রদাত্রী চ কামিনাং গৃহমেধিনাম্
তিনি কামনা করা গৃহস্থদের সকল ঐশ্বর্য দান করেন।
মুমুক্ষূণাং মোক্ষদাত্রী সুখিনাং সুখদাযিনী
মুক্তি-চাইয়াদের মুক্তি দেন, সুখীদের সুখ দান করেন।
তপস্বিষু তপস্যা চ শ্রীরূপা সা নৃপেষু চ
তপস্বীদের মধ্যে তিনি তপস্যা, রাজাদের মধ্যে তিনি সৌন্দর্য।
শোভাস্বরূপা চন্দ্রে চ পদ্মেষু চ সুশোভনা
চাঁদের মধ্যে তিনি জ্যোতিরূপিণী, পদ্মের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ সুন্দরী।
যযা চ শক্তিমানাত্মা যযা বৈ শক্তিমজ্জগত্
যাঁর দ্বারা আত্মা শক্তি পায়, যাঁর দ্বারা জগৎ শক্তিশালী হয়,
যা চ সংসারবৃক্ষস্য বীজরূপা সনাতনী
তিনি সংসারবৃক্ষের চিরন্তন বীজরূপা।
ক্ষুত্পিপাসা দযা শ্রদ্ধা নিদ্রা তন্দ্রা ক্ষমা ধৃতিঃ
ক্ষুধা, তৃষ্ণা, দয়া, শ্রদ্ধা, নিদ্রা, তন্দ্রা, ক্ষমা ও ধৈর্য—
সা চ সংস্তূয সর্বেশং তত্পুরঃ সমুপস্থিতা
তাঁকে স্তব করার পর, তিনি সর্বেশ্বরের সামনে উপস্থিত হলেন।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র সস্ত্রীকশ্চ চতুর্মুখঃ 2.2.
এই সময় সেখানে তাঁর পত্নীসহ চতুর্মুখ ব্রহ্মা উপস্থিত হলেন।
কমণ্ডলুধরঃ শ্রীমাংস্তপস্বী জ্ঞানিনাং বরঃ
তিনি কমণ্ডলু হাতে, দীপ্তিমান, তপস্বী ও জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সুদতী সুন্দরী শ্রেষ্ঠা শতচন্দ্রসমপ্রভা
তাঁর রূপ ছিল অপূর্ব সুন্দর, চেহারা ছিল চাঁদের আলোয় ঝলমল, যেন একশো চাঁদের মতো দীপ্তিমান।
রত্নসিংহাসনে রম্যে স্তুতা বৈ সর্বকারণম্
রত্নখচিত সিংহাসনে বসে, তিনি সকল কিছুর মূল কারণ বলে প্রশংসিত হলেন।
এতস্মিন্নন্তরে কৃষ্ণো দ্বিধারূপো বভূব সঃ
ঠিক সেই সময় কৃষ্ণ দুই রূপে প্রকাশিত হলেন।
শুদ্ধস্ফটিকসঙ্কাশঃ শতকোটিরবিপ্রভঃ
একজনের দেহ ছিল নির্মল স্ফটিকের মতো স্বচ্ছ, আর তাঁর দীপ্তি ছিল দশ কোটি সূর্যের মতো উজ্জ্বল।
তপ্তকাঞ্চনবর্ণাভ জটাভারধরঃ পরঃ
অন্যজনের গায়ের রং ছিল গলিত সোনার মতো, মাথায় জটা, তিনি ছিলেন অতীন্দ্রিয়।
দিগম্বরো নীলকণ্ঠঃ সর্প ভূষণভূষিতঃ
তিনি ছিলেন দিগম্বর, গলায় নীলচিহ্ন, আর সাপ দিয়ে অলংকৃত।
প্রজপন্পঞ্চবক্ত্রেণ ব্রহ্মজ্যোতিঃ সনাতনম্
তিনি পাঁচ মুখে জপ করছিলেন, চিরন্তন ব্রহ্মজ্যোতি ছিলেন।
কারণং কারণানাং চ সর্বমঙ্গলমঙ্গলম্
তিনি সব কিছুর কারণ, আর সমস্ত মঙ্গলময়ের মধ্যেও সর্বশ্রেষ্ঠ মঙ্গল।
সংস্তূয মৃত্যোর্মৃত্যুং তং জাতো মৃত্যুঞ্জযাভিধঃ 2.2.
মৃত্যুরও মৃত্যু বলে প্রশংসা পেয়ে, তিনি মৃত্যুঞ্জয় নামে পরিচিত হলেন।
শ্রীনারাযণ উবাচ ততঃ স্বকালে সহসা দ্বিধারূপো বভূব সঃ
শ্রীনারায়ণ বললেন, তখন ঠিক সময়ে, তিনি হঠাৎ দুই রূপে প্রকাশ পেলেন।