সর্বেশস্সর্বশাস্তাঽহং রাধাং রাধিতুমক্ষমঃ
আমি সকলের অধিপতি, সকলের শাসক, তবুও রাধাকে সন্তুষ্ট করতে পারি না।
প্রাণাধিষ্ঠাতৃদেবী সা প্রাণাংস্ত্যক্তুং চ কঃ ক্ষমঃ
তিনি প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী দেবী; কে নিজের প্রাণ ত্যাগ করতে পারে?
ত্বং ভদ্রে গচ্ছ বৈকুণ্ঠং তব ভদ্রং ভবিষ্যতি 2.4.
হে শুভে, তুমি বৈকুণ্ঠে যাও; তোমার মঙ্গল হবে।
বিবর্জিতা লোভমোহকামকোপেন হিংসযা
লোভ, মোহ, কাম, ক্রোধ ও হিংসা থেকে মুক্ত হয়ে,
তযা সার্দ্ধং ভব প্রীত্যা সুখং কালং প্রযাস্যতি
তাঁর সঙ্গে ভালোবাসায় থেকো; তোমার সময় সুখে কাটবে।
প্রতিবিশ্বেষু তে পূজাং মহতীং তে মুদাঽন্বিতাঃ
সব জগতে তোমার পূজা আনন্দসহকারে অনুষ্ঠিত হবে।
মানবা মনবো দেবা মুনীন্দ্রাশ্চ মুমুক্ষবঃ
মানুষ, মানবজাতির পূর্বপুরুষ, দেবতা, মহর্ষি ও মুক্তি-প্রত্যাশীরা
মদ্বরেণ করিষ্যন্তি কল্পে কল্পে যথাবিধি
আমার বর অনুযায়ী, প্রতি যুগে যথাযথ নিয়মে পূজা করবে।
কাণ্বশাখোক্তবিধিনা ধ্যানেন স্তবনেন চ
কাণ্ব শাখার নিয়মে, ধ্যান ও স্তব দিয়ে,
কৃত্বা সুবর্ণগুটিকাং গন্ধচন্দন চর্চ্চিতাম্
সুগন্ধি চন্দন দিয়ে অলঙ্কৃত সোনার গুটি তৈরি করে,
পঠিষ্যন্তি চ বিদ্বাংসঃ পূজাকালে চ পূজিতে
বিদ্বানরা পূজার সময় ও পূজা সম্পন্ন হলে তা পাঠ করবেন।
ততস্তত্পূজনং চক্রুর্ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
তখন ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর সেই পূজা করলেন।
সর্বে দেবাশ্চ মনবো নৃপা বা মানবাদযঃ 2.4.
সব দেবতা, মানবজাতির পূর্বপুরুষ, রাজা ও অন্যান্য মানুষও।
নারদ উবাচ পূজোপযুক্তং নৈবেদ্যং পুষ্পং বা চন্দনাদিকম্
নারদ বললেন: পূজায় ব্যবহৃত নৈবেদ্য, ফুল, চন্দন ও অন্যান্য সামগ্রী,
বদ বেদবিদাং শ্রেষ্ঠ শ্রোতুং কৌতূহলং মম
বেদজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বলো; শুনতে আমার কৌতূহল আছে।
নারাযণ উবাচ জগন্মাতুঃ সরস্বত্যাঃ পূজাবিধিসমন্বিতাম্
নারায়ণ বললেন: জগতের জননী সরস্বতীর পূজার বিধি—
মাঘস্য শুক্লপঞ্চম্যাং বিদ্যারম্ভদিনেঽপি চ
মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমী দিনে এবং বিদ্যারম্ভের দিনেও,
স্নাত্বা নিত্যক্রিযাং কৃত্বা ঘটং সংস্থাপ্য ভক্তিতঃ
স্নান করে, নিত্যকর্ম শেষ করে, ভক্তিসহকারে একটি ঘট স্থাপন করতে হয়।
গণেশং চ দিনেশং চ বহ্নিং বিষ্ণুং শিবং শিবাম্
গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব ও শিবাকে মনে রেখে ধ্যান করতে হয়।
ধ্যানেন বক্ষ্যমাণেন ধ্যাত্বা বাহ্যঘটে বুধঃ
যেমনভাবে ধ্যান করতে বলা হয়েছে, সেইভাবে জ্ঞানী ব্যক্তি বাহ্য ঘটের মধ্যে তাঁদের ধ্যান করবে।
পূজোপযুক্তং নৈবেদ্যং যদ্যদ্বেদে নিরূপিতম্
পূজার জন্য যা কিছু নৈবেদ্য ও আহার্য বেদে নির্ধারিত হয়েছে,
নবনীতং দধি ক্ষীরং লাজাংশ্চ তিললড্ডুকান্
তাজা মাখন, দই, দুধ, চিঁড়া ও তিলের লাড্ডু,
স্বস্তিকং শর্করাং শুক্লধান্যস্যাক্ষতমক্ষতম্ 2.4.
স্বস্তিকা, চিনি, সাদা ধানের অক্ষত ও অক্ষত চাল,
ঘৃতসৈন্ধবসংস্কারৈর্হবিষ্যৈর্ব্যঞ্জনৈস্তথা
ঘি ও সিন্দুক লবণ দিয়ে প্রস্তুত করা হবিষ্য, নানা রকম তরকারি,
পিষ্টকং স্বস্তিকস্যাপি পক্বরম্ভাফলস্য চ
পিঠা, স্বস্তিকা এবং ঋতুর শুরুতে পাকা ফল,
নারিকেলং তদুদকং কেশরং মূলমার্দ্রকম্ কালদেশোদ্ভবং পক্বফলং শুক্লং সুসংস্কৃতম্
নারকেল, তার জল, কেশর, কাঁচা আদা, কাল ও স্থানের অনুযায়ী উৎপন্ন পাকা ফল, সাদা ও সুন্দরভাবে প্রস্তুত,
সুগন্ধি শুক্লপুষ্পং চ গন্ধাঢ্যং শুক্লচন্দনম্ মাল্যং চ শুক্লপুষ্পাণাং মুক্তাহীরাদিভূষণম্
সুগন্ধি সাদা ফুল, সুগন্ধে পরিপূর্ণ সাদা চন্দন, সাদা ফুলের মালা, মুক্তা ও রত্নের অলংকার,
যদ্দৃষ্টং চ শ্রুতৌ ধ্যানং প্রশস্তং শ্রুতিসুন্দরম্
শাস্ত্রে যা ধ্যান দেখা বা শোনা যায়, যা প্রশংসিত ও সুন্দর,
সরস্বতীং শুক্লবর্ণাং সস্মিতাং সুমনোহরাম্
সারস্বতী, সাদা বর্ণের, হাস্যোজ্জ্বল এবং অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর,
বহ্নিশুদ্ধাংশুকাধানাং সস্মিতাং সুমনোহরাম্
অগ্নিতে শুদ্ধ করা বস্ত্র পরিহিতা, হাস্যোজ্জ্বল ও অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর,