সংস্কারং তস্য বিধিবদ্রাজত্বং তত্পিতুস্তথা । বিলাপনং চ নন্দস্য স্তবনং পরমাদ্ভুতম্
তাঁর জন্য যথাযথ সংস্কার অনুষ্ঠান, বিধি অনুযায়ী রাজ্যাভিষেক, নন্দের শোক, আর এক অপূর্ব স্তব—
প্রোক্তস্তযোশ্চ সংবাদো নির্জনে তাতপুত্রযোঃ । পরমাধ্যাত্মিকং জ্ঞানং নন্দায চ দদৌ বিভুঃ
পিতা-পুত্রের নির্জন আলাপ, পরমেশ্বর নন্দকে সর্বোচ্চ আত্মজ্ঞান দান—
মুনীনাং গমনং চৈব ধন্যোপাখ্যানমেব চ । কথিতং চ কুমারেণ প্রোক্তমেব সুদুর্লভম্
ঋষিদের বিদায়, শুভ কাহিনীর বর্ণনা, আর বালকের মুখে বলা দুর্লভ উপদেশ—
উদ্ধবাগমনং প্রোক্তং রাধাস্থানং চ নির্জনম্ । জ্ঞানং তযোশ্চ সংবাদে প্রোক্তমেব শুভাবহম্
উদ্ধবের আগমন, রাধার নির্জন বাসস্থান, আর তাঁদের কথোপকথনে শুভ জ্ঞানের প্রকাশ—
যজ্ঞোপবীতং কৃষ্ণস্য বিদ্যাদানং গৃরোর্গৃহে । মৃতপুত্রপ্রদানং চ প্রোক্তং তদ্গুরবে পুরা
কৃষ্ণের উপনয়ন, গুরুগৃহে বিদ্যাদান, মৃত পুত্রকে ফিরিয়ে দেওয়া— সবই পূর্বে গুরুকে বলা হয়েছে—
জরাসংধস্য দমনং নিধনং যবনস্য চ । দ্বারকাযাশ্চ নির্মাণং বিশ্বকারোদ্যমং তথা
জরাসন্ধের দমন, যবনের মৃত্যু, দ্বারকার নির্মাণ, আর বিশ্বকর্মার প্রচেষ্টা—
দ্বারকাবেশনং প্রোক্তমুগ্রসেনবিলাপনম্ । রুক্মিণীহরণং চৈব নৃপাণাং দমনং তথা
দ্বারকায় প্রবেশ, উগ্রসেনের শোক, রুক্মিণীর অপহরণ, আর রাজাদের দমন—
সর্বাসং কামিনীনাং চ প্রোক্তমুদ্বাহনং তথা । মাযাবতীমোক্ষণং চ নিধনং শম্বরস্য চ
সব কামিনীদের বিবাহ, মায়াবতীর মুক্তি, আর শাম্বরের মৃত্যু—
ধর্মপুত্ররাজসূযে শিশুপালস্য মোক্ষণম্ । দন্তবক্ত্রস্য চ মুনেঃ শাল্বস্য নিধনং তথা
ধর্মপুত্রের রাজসূয় যজ্ঞে শিশুপালের মুক্তি, দন্তবক্র ও ঋষির মুক্তি, শাল্বের মৃত্যু—
মণেশ্চ হরণং চৈব পারিজাতস্য স্বর্গতঃ । কুরুপাণ্ডবযুদ্ধে চ ভুবশ্চ ভারমোক্ষণম্
রত্ন ও পারিজাত বৃক্ষের স্বর্গ থেকে আনা, কুরু-পাণ্ডব যুদ্ধ, আর পৃথিবীর ভার মুক্তি—
ঊষাযা হরণং প্রোক্তং বাণস্য ভুজকৃন্তনম্ । বলেশ্চ স্তবনং প্রোক্তমনিরুদ্ধস্য বিক্রমঃ
ঊষার অপহরণ, বাণের বাহু ছেদন, বলার স্তব, অনিরুদ্ধের বীরত্ব—
রাধাযশোদাসংবাদঃ প্রোক্তঃ পরমদুর্লভঃ । মোক্ষণং চ শৃগালস্য প্রোক্তং চ পরমাদ্ভুতম্
রাধা-যশোদার দুর্লভ আলাপ, শৃগালের অপূর্ব মুক্তি—
তীর্থযাত্রাপ্রসঙ্গেন গণেশপূজনং তথা । দর্শনং রাধিকাসার্ধং কুষ্ণস্য পরমাত্মনঃ
তীর্থযাত্রার প্রসঙ্গে গণেশপূজা, রাধিকার সঙ্গে পরমাত্মা কৃষ্ণের দর্শন—
রাধাযা দর্শনং দেব্যা রাধাতেজঃপ্রকাশনম্ । রাধায রমণং তীর্থে ভ্রমণং রহসি স্মৃতম্
দেবী রাধার দর্শন, রাধার তেজ প্রকাশ, তাঁর আনন্দ, আর তীর্থে গোপন ভ্রমণ—
নিধনং যদুবংশানাং ব্রহ্মশাপেন শৌনক । মোক্ষণং পাণ্ডবানাং চ স্বপদে গমনং হরেঃ
ব্রহ্মার অভিশাপে যাদুবংশের বিনাশ, শৌনক, পাণ্ডবদের মুক্তি, আর হরির নিজ গৃহে প্রত্যাবর্তন—
বিবাহো নারদস্যৈবোত্পত্তির্বহ্নিসুবর্ণযোঃ । প্রোক্তং সর্ব মহাভাগ পুনরেব সমাসতঃ
নারদের বিবাহ, অগ্নি ও সোনার উৎপত্তি— সবই, মহাভাগ, আবার সংক্ষেপে বলা হয়েছে—
চতুঃখণ্ডৈঃ পুরাণং চ ব্রহ্মবৈবর্তমেব চ । অতঃ পরং মুনিশ্রেষ্ঠ কিং ভূযঃ শ্রাতুমিচ্ছসি
চার খণ্ডে পুরাণ, আর ব্রহ্মবৈবর্তও; অতএব, মুনিশ্রেষ্ঠ, তুমি আর কী শুনতে চাও?
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo অনুক্রমণিকং নাম দ্বাত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের শ্রীকৃষ্ণজন্মখণ্ডে 'নারদ-অনুক্রমণিকা' নামক একশত বত্রিশতম অধ্যায়ের সমাপ্তি।
অথ ত্রযস্ত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ শৌনক উবাচ অধ্য মে সফলং জন্ম চীবিতং চ সুজীবিতম্ । যত্ফলং ব্রহ্মবৈবর্তে নির্বিঘ্নং মোক্ষকারণম্
শৌনক বললেন, এখন আমার জন্ম সার্থক হয়েছে, জীবনও সুন্দরভাবে কাটলো; কারণ আমি ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের ফল লাভ করেছি, যা মুক্তির কারণ এবং কোনো বাধা নেই।
অভযং দেহি হে বত্স হে তাত মহ্যমেব চ । তদা নিবেদনং কিংচিদস্তীতি চ করোম্যহম্
হে সন্তান, হে প্রিয়, আমাকেও নির্ভয়তা দাও; তারপর আমি তোমার কাছে একটি অনুরোধ করব।
সূত উবাচ ত্যজ ভীতিং মহাভাগ প্রশ্নং কুরু যদিচ্ছসি । সর্বং তে কথযিষ্যামি যদ্যদ্গোপ্যং মনোহরম্
সূত বললেন, হে সৌভাগ্যবান, ভয় ত্যাগ করো, যা জানতে চাও প্রশ্ন করো; আমি সব বলব, এমনকি যা গোপন ও মনোমুগ্ধকর।
শৌনক উবাচ অধুনা শ্রোতুমিচ্ছামি পুরাণানাং চ লক্ষণম্ । সংখ্যানমপি তেষাং চ ফলমস্যৈব পুত্রক
শৌনক বললেন, এখন আমি পুরাণগুলোর বৈশিষ্ট্য, সংখ্যা এবং তাদের ফল জানতে চাই, হে সন্তান।
সূত উবাচ বিস্তরাণি পুরাণানি চেতিহাসশ্চ শৌনক । সংহিতাং পঞ্চরাত্রাণি কথযামি যথাগতম্
সূত বললেন, পুরাণ ও ইতিহাস অনেক বিস্তৃত, হে শৌনক; সংহিতা ও পঞ্চরাত্র আমি যেমন শুনেছি, তেমনই বলব।
সর্গশ্চ প্রতিসর্গশ্চ বংশো মন্বন্তরাণি চ । বংশানুচরিতং বিপ্র পুরাণং পঞ্চলক্ষণম্
সৃষ্টি, পুনঃসৃষ্টি, বংশ, মন্বন্তর এবং বংশের কাহিনি—হে ব্রাহ্মণ, পুরাণের এই পাঁচটি বৈশিষ্ট্য।
এতদুপপুরাণানাং লক্ষণং চ বিদুর্বুধাঃ । মহতাং চ পুরাণানাং লক্ষণং কথযামি তে
জ্ঞানীরা উপপুরাণের বৈশিষ্ট্য এভাবেই জানেন; এখন আমি তোমাকে মহাপুরাণের বৈশিষ্ট্য বলব।
সৃষ্টিশ্চাপি বিসৃষ্টিশ্চ স্থিতিস্তেষাং চ পালনম্ । কর্মণাং বাসনা বার্তামনূনাং চাক্রমেণ চ
সৃষ্টি, দ্বিতীয় সৃষ্টি, জীবদের স্থিতি, তাদের রক্ষণ, কর্মের বিবরণ এবং মানুষের কাহিনি, সব ধারাবাহিকভাবে।
বর্ণনং প্রলযানাং চ মৌক্ষস্য চ নিরূপণম্ । উত্কীর্তনং হরেরেব বেদানাং চ পৃথক্পৃথক্
প্রলয়ের বর্ণনা, মুক্তির ব্যাখ্যা, শুধু হরির মহিমা এবং পৃথকভাবে বেদগুলোর বিবরণ।
দশাধিকং লক্ষণং চ মহতাং পরিকীর্তিতম্ । সংখ্যানং চ পুরাণানাং নিবোধ কথযামি তে
মহাপুরাণের দশটি বৈশিষ্ট্য বলা হয়েছে; এখন শুনো, আমি পুরাণগুলোর সংখ্যা বলছি।
পরং ব্রহ্মপুরাণং চ সহস্রাণাং দশৈব তু । পঞ্চোনষষ্টিসাহস্রং পাদ্মমেব প্রকীর্তিতম্
ব্রহ্মপুরাণে দশ হাজার শ্লোক আছে বলে বলা হয়; পদ্মপুরাণে পঞ্চান্ন হাজার শ্লোক আছে বলে খ্যাতি আছে।
ত্রযোবিংশতিসাহস্রং বৈষ্ণবং চ বিদুর্বুধাঃ । চতুর্বিংশতিসাহস্রং শৈবং চৈব নিরূপিতম্
জ্ঞানীরা বিষ্ণুপুরাণে তেইশ হাজার শ্লোক জানেন; শিবপুরাণে চব্বিশ হাজার শ্লোক আছে বলে বলা হয়েছে।