তাস্বেকা চ সতী রম্যা তপসা শংকরং পরম্ । আরাধ্য চ বরং লেভে বাঞ্ছিতং নারদং পতিম্
তাদের মধ্যে এক সতী ও সুন্দরী নারী তপস্যা করে শঙ্করকে পূজা করে, তার ইচ্ছা পূরণ করেছিল—নারদকে স্বামী হিসেবে পেয়েছিল।
সা চ সৃঞ্জযকন্যা চ স্বর্ণষ্ঠীবীসহোদরা । তাং বিবাহং কুরুষ্বেতি শংকরাজ্ঞা কথং বৃথা
তিনি সৃঞ্জয়ের কন্যা ও স্বর্ণষ্টিভীর সহোদরা; শঙ্করের আদেশে তাঁর সঙ্গে বিয়ে করা—তা কি ব্যর্থ হতে পারে?
সুন্দরী সুন্দরীষ্বেবং কোমলাং কমলাকলাম্ । পতিব্রতাং মহাভগাং রম্যাং সুপ্রিযবাদিনীম্
তিনি সুন্দরীদের মধ্যে সর্বাধিক সুন্দর, পদ্মের পাপড়ির মতো কোমল, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, মহাভাগ্যবতী, মনোরম ও মধুরভাষিণী।
কামুকীং কমনীযাং চ শশ্বত্সুস্থিরযৌবনাম্ । বিধাত্রা লিখিতং কর্ম প্রাক্তনং কেন বার্যতে
তিনি কামনাময়ী, আকর্ষণীয়, চিরকাল যুবতী; সৃষ্টিকর্তা পূর্বজন্মে যা লিখেছেন, তা কে রোধ করতে পারে?
নাভুক্তং ক্ষীযতে কর্ম কল্পকোটিশতৈরপি । অবশ্যমেব ভোক্তব্যং কৃতং শুভাশুভম্
ভোগ না করা কর্ম শত শত কোটি যুগেও নষ্ট হয় না; যা ভালো বা মন্দ করা হয়েছে, তা অবশ্যই ভোগ করতে হয়।
সূত উবাচ নারাযণবচঃ শ্রুত্বা হৃদযেন বিদূযতা । প্রণম্য প্রযযৌ শীঘ্রং নারদঃ সৃঞ্জযালযম্
সূত বললেন: নারায়ণের কথা শুনে নারদের হৃদয় উদ্বেলিত হল; তিনি প্রণাম করে দ্রুত সৃঞ্জয়ের গৃহে গেলেন।
শৌনক উবাচ অহো সূত মহাভাগ শ্রুতং কিং পরমাদ্ভুতম্ । কিমপূর্বং রহস্যং চ সরসং চ পুরাতনম্
শৌনক বললেন: আহা সূত, মহাভাগ, কী আশ্চর্য কথা শুনেছি! কী অনন্য, গোপন ও রসপূর্ণ প্রাচীন কাহিনি!
অধুনা শ্রোতুমিচ্ছামি বিবাহং নারদস্য চ । অতীন্দ্রিযস্য চ মুনের্ব্রহ্মপুত্রস্য সাংপ্রতম্
এখন আমি শুনতে চাই নারদের বিবাহের কথা, সেই অতীন্দ্রিয় ঋষি, ব্রহ্মার পুত্রের বর্তমান বিবাহের ঘটনা।
সূত উবাচ নারদো মূ(গু)ঢরুপশ্চ দৃষ্টাবা সৃঞ্জযকন্যকাম্ । তপস্বিনীং মহাভাগাং বিষ্ণুব্রতপরাযণাম্
সূত বললেন, নারদ গোপন রূপে সৃঞ্জয়ের কন্যাকে দেখলেন—তিনি তপস্বিনী, ভাগ্যবতী, বিষ্ণুর ব্রত পালনকারী।
যযৌ ব্রহ্মসভাং রম্যাং সর্বদেবৈঃ সমাবৃতাম্ । প্রণম্য পিতরং শান্তঃ সর্বং তত্ত্বমুবাচ তম্
তিনি সব দেবতাদের ঘেরা সুন্দর ব্রহ্মার সভায় গেলেন। পিতাকে প্রণাম করে, শান্তভাবে সব সত্য কথা বললেন।
ব্রহ্মা প্রহৃষ্টবদনঃ শ্রুত্বা বার্তাং শুভাবহাম্ । তপস্বিনং চ পুত্রং চ সংপ্রাপ্য জগতাং পতিঃ
ব্রহ্মা, মুখে আনন্দের ছাপ নিয়ে, শুভ সংবাদ শুনে এবং তপস্বী পুত্রকে পেয়ে, বিশ্বপতি হয়ে,
রত্ননির্মাণযানেন সার্ধং দেবৈঃ শুভে ক্ষণে । পুত্রং কৃত্বা চ পুরতো যযৌ সৃঞ্জযমন্দিরম্
রত্ন দিয়ে তৈরি যান নিয়ে, দেবতাদের সঙ্গে শুভ মুহূর্তে, পুত্রকে সামনে রেখে সৃঞ্জয়ের রাজপ্রাসাদে গেলেন।
তচ্ছ্রুত্বা সৃঞ্জযো রাজা রত্নভূষণভূষিতাম্ । গৃহীত্বা কন্যকাং রম্যাং নারদায দদৌ মুদা
এ কথা শুনে, রত্নভূষণে সজ্জিত রাজা সৃঞ্জয় আনন্দে সুন্দর কন্যাকে নিয়ে নারদের হাতে দিলেন।
সর্বস্বং দক্ষিণাং দত্ত্বা মণিমুক্তাদিকং তথা । পুটাঞ্জলিযুতো ভূত্বা পরিহারে চকার সঃ
সব সম্পদ, রত্ন, মুক্তা ইত্যাদি দান করে, হাতজোড় করে, তিনি প্রথা অনুযায়ী উৎসর্গ করলেন।
কন্যাং সমর্প্য ব্রহ্মাণং রাজা চ যোগিনাং বরঃ । রুরোদ ভৃশমুচ্চৈশ্চ বত্সে বত্স ইতীরিতম্
কন্যাকে ব্রহ্মার হাতে তুলে দিয়ে, যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাজা উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগলেন, বললেন, 'বৎসে, বৎসে!'
ক্ব যাসি ত্যক্ত্বা মদ্গেহং শূন্যং ক মললোচনে । অহং যামি বনং ঘোরং ত্বাং ত্যক্ত্বা জীবিতো মৃতঃ
'তুমি কোথায় যাচ্ছো, আমার ঘর ফেলে শূন্য করে, হে পদ্মনয়নী? আমি ভয়ংকর অরণ্যে যাব, তোমাকে ছেড়ে আমার জীবন মৃতের মতো।'
প্রণম্য পিতরং কন্যা রুদন্তং মাতরং তথা । রুদতীং তাং রুদন্তী সাঽপ্যারুরোহ রথং বিধেঃ
পিতাকে প্রণাম করে, কাঁদতে থাকা মাতাকে দেখে, কন্যাও কাঁদতে লাগল এবং সৃষ্টিকর্তার রথে উঠল।
গৃহীত্বা চ সভার্যং চ পুত্রং ধাতা মুদাঽন্বিতঃ । প্রযযৌ ব্রহ্মলোকং চ দেবন্দ্রৈর্মুনিভিঃ সহ
পুত্র ও স্ত্রীকে নিয়ে, আনন্দে ভরা সৃষ্টিকর্তা দেবতা ও ঋষিদের সঙ্গে ব্রহ্মলোকের দিকে গেলেন।
ব্রাহ্মণান্বোজযামাস সাঙ্গে মঙ্গলকর্মণি । দেবানপি চ সিদ্ধাংশ্চ বাদযামাস দুংদুভিম্
তিনি ব্রাহ্মণদের খাওয়ালেন, সঙ্গে শুভ কাজ করলেন; দেবতা ও সিদ্ধদেরও সম্মান জানালেন, ঢাক বাজালেন।
নারদস্তু মুনিশ্রেষ্ঠো বাধিতঃ পূর্বকর্মণা । যস্য যত্প্রাক্তনং বিপ্র দুর্লঙ্ধ্য কেন বার্যতে
কিন্তু নারদ, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পূর্বকর্মের দ্বারা কষ্ট পেলেন—যার ভাগ্য পূর্বে নির্ধারিত, কে তা বদলাতে পারে, হে ব্রাহ্মণ?
সুরম্যে পুষ্পতল্পে চ সুগন্ধিচন্দনার্চিতে । স রেমে রামযা সার্ধ বুবুধে ন দিবানিশম্
সুগন্ধি চন্দনে সজ্জিত সুন্দর ফুলের বিছানায়, তিনি রামার সঙ্গে আনন্দে দিন-রাতের খবরই রাখলেন না।
এবং কৃত্বা বিবাহং চ বিরতো মুনিসত্তমঃ । উবাস ব্রহ্মলোকেষু বটমূলে মনোহরে
এভাবে বিবাহ সম্পন্ন করে, শ্রেষ্ঠ মুনি সন্ন্যাস নিলেন এবং ব্রহ্মলোকের মনোহরা বটগাছের তলায় বাস করলেন।
তত্রাঽঽজগাম নগ্নশ্চ প্রজ্বলন্ব্রহ্মতেজসা । সনত্কুমারো ভগবান্সাক্ষাচ্চ বালকো যথা
সেখানে নগ্ন, ব্রহ্মজ্যোতির দীপ্তিতে উজ্জ্বল, সনৎকুমার এলেন—তিনি সরাসরি শিশুর মতো দেখা দিলেন।
সৃষ্টেঃ পূর্বশ্চ বযসা যথৈব পঞ্চহাযনঃ । অযূডোঽনুপনীতশ্চ বেদসংধ্যাবিহীনকঃ
সৃষ্টি থেকে বয়সে বড়, কিন্তু পাঁচ বছরের শিশু; বিয়ে হয়নি, উপনয়নও হয়নি, বেদ সন্ধ্যার নিয়মও পালন করেননি।
কৃষ্ণেতি মন্ত্রং জপতি যস্য নারাযণো গুরুঃ । অনন্তকালকল্পং চ ভ্রাতৃভিশ্চ ত্রিভিঃ সহ
তিনি 'কৃষ্ণ' মন্ত্র জপ করেন, যার গুরু নারায়ণ; তিন ভাইয়ের সঙ্গে অসংখ্য যুগ ধরে।
বৈষ্ণবানামগ্রণীশো জ্ঞানিনাং চ গুরোর্গুরুঃ । আরাদ্দৃষ্ট্বা নারাদস্তং ভ্রাতরং চ সতাং বরম্
তিনি বৈষ্ণবদের মধ্যে প্রধান, জ্ঞানীদের গুরুদের গুরু; নারদ ও তাঁর ভাইদের, সৎজনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেখে।
সহসা শিরসা ভূমৌ দণ্ডবত্প্রণনাম তম্ । উবাচ নারদং বালঃ প্রহস্য পরমার্থকম্
সে দ্রুত মাটিতে মাথা রেখে দণ্ডবত প্রণাম করল, আর হাসিমুখে সেই বালক নারদকে সর্বোচ্চ সত্যের কথা বলল।
সনত্কুমার উবাচ অযে ভ্রাতঃ কিং করোষি কুশলং যুবতীপতেঃ । স্ত্রীপুংসোর্বর্ধতে প্রেম নিত্যং তন্নিত্যনূতনম্
সনৎকুমার বললেন, ‘ও ভাই, তুমি কী করছো? যুবতীদের অধিপতি, তোমার সব ভালো তো? নারী-পুরুষের প্রেম চিরকাল বাড়ে, সবসময় নতুন ও সতেজ থাকে।’
অর্গলং জ্ঞানমার্গস্য ভক্তিদ্বারকপাটকম্ । মোক্ষমার্গব্যবহিতং চিরং বন্ধনকারণম্
এটি জ্ঞানের পথে বাধা, ভক্তির দরজায় তালা, মুক্তির পথে প্রতিবন্ধক, আর দীর্ঘকাল বন্ধনের কারণ।
গর্ভবাসস্য বীজং চ পরং নরককারণম্ । পীযূষবুদ্ধ্যা গরলং ভুঙ্ক্তে পাপী নরাধমঃ
এটি গর্ভে বাস করার বীজ, সর্বোচ্চ নরকের কারণ; অধম পাপী মানুষ অমৃত মনে করে বিষ গ্রহণ করে।