তবাঽঽজ্ঞযা পঞ্চধাঽহং পঞ্চপ্রকৃতিরূপিণী । কলাকলাংশযাঽহং চ দেবপত্নযো গৃহে গৃহে
তোমার আদেশে আমি পাঁচ রকম, পাঁচ প্রকৃতির রূপে; অংশ ও কলায় আমি প্রতিটি দেবতার পত্নী, প্রতিটি গৃহে।
শীঘ্রং গচ্ছ মহাভাগ তত্রাঽহং বিরহাতুরা । গোবীভিঃ সহিতা রাসং ভ্রমন্তী পরিতঃ সদা
তুমি দ্রুত যাও, মহাভাগ্যবতী; সেখানে আমি বিরহে কাতর, গাভীদের সঙ্গে রাসে সর্বদা ঘুরে বেড়াই।
পার্বতীবচনং শ্রুত্বা প্রহস্য রসিকেশ্বরঃ । রত্নযানং সমারুহ্য যযৌ গোলোকমুত্তমম্
পার্বতীর কথা শুনে রসের অধিপতি হাসলেন; রত্নের রথে চড়ে তিনি শ্রেষ্ঠ গোলোকের দিকে গেলেন।
পার্বতী বোধযামাস স্বযং দেবগণং তথা । মাযাবংশীরবাচ্ছন্নং বিষ্ণুমাযা সনাতনী
পার্বতী নিজে দেবগণকে শিক্ষা দিলেন; চিরন্তন বিষ্ণুমায়া, মায়ার বংশে আচ্ছন্ন।
কৃত্বা তে হরিশব্দং চ স্বগৃহং বিস্মযং যযুঃ । শিবেন সার্ধং দুর্গা সা প্রহৃষ্টা স্বপুরং যযৌ
হরির নাম উচ্চারণ করে তারা বিস্ময়ে নিজেদের গৃহে ফিরে গেল; দুর্গা আনন্দিত হয়ে শিবের সঙ্গে নিজের পুরে গেলেন।
অথ কৃষ্ণং সমাযান্তং রাধা গোপীগণৈঃ সহ । অনুব্রজং যযৌ হৃষ্টা সর্বজ্ঞা প্রাণবল্লভম্
তখন রাধা, গোপীগণকে সঙ্গে নিয়ে, আনন্দে সর্বজ্ঞ, প্রাণপ্রিয় কৃষ্ণকে অনুসরণ করলেন।
দৃষ্ট্বা সমীপমাযান্তমবরুহ্য রথাত্সতী । প্রণনাম জগন্নাথং সিরসা সখিভিঃ সহ
তাকে কাছে আসতে দেখে সতী রথ থেকে নেমে, সখীদের সঙ্গে মাথা নত করে জগন্নাথকে প্রণাম করলেন।
গোপা গোপ্যশ্চ মুদিতাঃ প্রফুল্লবদনেক্ষণাঃ । দুংদুভিং বাদযামাসুরীশ্বরাগমনোত্সুকাঃ
গোপ ও গোপীরা আনন্দিত, প্রসন্ন মুখে, ঈশ্বরের আগমনে উৎসুক হয়ে ঢাক বাজাতে লাগল।
বিরজাং চ সমুত্তীর্য দৃষ্ট্বা রাধাং জগত্পতিঃ । অবরুহ্য রথাত্তূর্ণং গৃহীত্বা রাধিকাকরম্
বিরজা পার হয়ে, রাধাকে দেখে জগৎপতি দ্রুত রথ থেকে নেমে রাধিকার হাত ধরলেন।
শতশৃঙ্গং চ বভ্রাম সুরম্যং রাসমণ্ডলম্ । দৃষ্ট্বাঽক্ষযবটং পুণ্যং পুণ্যং বৃন্দাবনং যযৌ
তিনি শত শৃঙ্গ নিয়ে সুন্দর রাসমণ্ডলে ঘুরলেন; পুণ্য অক্ষয়বট দেখে পবিত্র বৃন্দাবনে গেলেন।
তুলসীকাননং দৃষ্ট্বা প্রযযৌ মালতীবনম্ । বামে কৃত্বা কুন্দবনং মাধবীকাননং তথা
তুলসীর বনের সৌন্দর্য দেখে তিনি মালতীর বনে গেলেন; তাঁর বাঁদিকে কুন্দের বন রেখে, একইভাবে মাধবীর বনও রেখেছিলেন।
চকার দক্ষিণে কৃষ্ণশ্চম্পকারণ্যমীপ্সিনম্ । চকার পশ্চাত্তূর্ণং চ চারুচন্দনকাননম্
কৃষ্ণ তাঁর ডানদিকে চম্পার মনোরম বন সৃষ্টি করলেন; আর দ্রুত পিছনে সুন্দর চন্দনের বন গড়ে তুললেন।
দদর্শ পুরতো রম্যং রাধিকাভবনং পরম্ । উবাস রাধযা সার্ধং রত্নসিংহাসনে বরে
তিনি সামনে রাধিকার মনোরম গৃহ দেখলেন; সেখানে রাধার সঙ্গে উৎকৃষ্ট রত্নের সিংহাসনে বসে থাকলেন।
সকর্পূরং চ তাম্বূলং বুভুজে বাসিতং জলম্ । সুষ্বাপ পুষ্পতল্পে চ সুগন্ধিচন্দনার্চিতে
তিনি কর্পূরসহ সুগন্ধি পান ও সুবাসিত জল উপভোগ করলেন; ফুলে সাজানো বিছানায়, চন্দনের ঘ্রাণে সজ্জিত, শান্তিতে শয়ন করলেন।
স রেমে রামযা সার্ধং নিমগ্নো রসসাগরে । ইত্যেবং কথিতং সর্বং ধর্মবক্ত্রাচ্চ যচ্ছ্রুতম্
তিনি রাধার সঙ্গে আনন্দের সাগরে নিমগ্ন হয়ে ক্রীড়া করলেন; ধর্মের মুখ থেকে যা শোনা হয়েছে, সবই এভাবে বলা হল।
গোলোকারোহণং রম্যং কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি
গোলোকের এই সুন্দর আরোহন—তুমি আর কী শুনতে চাও?
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo গোলোকারোহণং নামৈকোনত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের মহান শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডের নারদ কর্তৃক বর্ণিত 'গোলোক আরোহন' নামক একশো ঊনত্রিশতম অধ্যায় শেষ হল।
অথ ত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারদ উবাচ সর্বং শ্রুতং মহাভাগ নারশেষমভীপ্সিতম্ । কিমপূর্ব পুরাণং চ ব্রহ্মবৈবর্তমিষ্টদম্
এবার একশো ত্রিশতম অধ্যায়। নারদ বললেন: সবই শুনেছি, মহাভাগ, আর কিছুই চাওয়ার নেই; এই ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ কত অনন্য, ইচ্ছাপূরণকারী!
অধুনা কিং করিষ্যামি তন্মাং ব্রূহি জগদ্গুরো । আজ্ঞাং কুরু তপস্যাং চ কর্তু যামি হিমালযম্
এখন আমি কী করব? বলুন, বিশ্বগুরু; আদেশ করুন, আমি হিমালয়ে তপস্যা করতে যাব।
নারাযণ উবাচ উববর্হণগন্ধর্দঃ পঞ্চশত্কামিনীপতিঃ । জন্মান্তরে ভবানাসীদধুনা ব্রহ্মপুত্রকঃ
নারায়ণ বললেন: পূর্বজন্মে আপনি ছিলেন উববর্ণ, গন্ধর্বদের রাজা ও পঞ্চাশ নারীসম্রাট; এখন আপনি ব্রহ্মার পুত্র।
তাস্বেকা চ সতী রম্যা তপসা শংকরং পরম্ । আরাধ্য চ বরং লেভে বাঞ্ছিতং নারদং পতিম্
তাদের মধ্যে এক সতী ও সুন্দরী নারী তপস্যা করে শঙ্করকে পূজা করে, তার ইচ্ছা পূরণ করেছিল—নারদকে স্বামী হিসেবে পেয়েছিল।
সা চ সৃঞ্জযকন্যা চ স্বর্ণষ্ঠীবীসহোদরা । তাং বিবাহং কুরুষ্বেতি শংকরাজ্ঞা কথং বৃথা
তিনি সৃঞ্জয়ের কন্যা ও স্বর্ণষ্টিভীর সহোদরা; শঙ্করের আদেশে তাঁর সঙ্গে বিয়ে করা—তা কি ব্যর্থ হতে পারে?
সুন্দরী সুন্দরীষ্বেবং কোমলাং কমলাকলাম্ । পতিব্রতাং মহাভগাং রম্যাং সুপ্রিযবাদিনীম্
তিনি সুন্দরীদের মধ্যে সর্বাধিক সুন্দর, পদ্মের পাপড়ির মতো কোমল, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, মহাভাগ্যবতী, মনোরম ও মধুরভাষিণী।
কামুকীং কমনীযাং চ শশ্বত্সুস্থিরযৌবনাম্ । বিধাত্রা লিখিতং কর্ম প্রাক্তনং কেন বার্যতে
তিনি কামনাময়ী, আকর্ষণীয়, চিরকাল যুবতী; সৃষ্টিকর্তা পূর্বজন্মে যা লিখেছেন, তা কে রোধ করতে পারে?
নাভুক্তং ক্ষীযতে কর্ম কল্পকোটিশতৈরপি । অবশ্যমেব ভোক্তব্যং কৃতং শুভাশুভম্
ভোগ না করা কর্ম শত শত কোটি যুগেও নষ্ট হয় না; যা ভালো বা মন্দ করা হয়েছে, তা অবশ্যই ভোগ করতে হয়।
সূত উবাচ নারাযণবচঃ শ্রুত্বা হৃদযেন বিদূযতা । প্রণম্য প্রযযৌ শীঘ্রং নারদঃ সৃঞ্জযালযম্
সূত বললেন: নারায়ণের কথা শুনে নারদের হৃদয় উদ্বেলিত হল; তিনি প্রণাম করে দ্রুত সৃঞ্জয়ের গৃহে গেলেন।
শৌনক উবাচ অহো সূত মহাভাগ শ্রুতং কিং পরমাদ্ভুতম্ । কিমপূর্বং রহস্যং চ সরসং চ পুরাতনম্
শৌনক বললেন: আহা সূত, মহাভাগ, কী আশ্চর্য কথা শুনেছি! কী অনন্য, গোপন ও রসপূর্ণ প্রাচীন কাহিনি!
অধুনা শ্রোতুমিচ্ছামি বিবাহং নারদস্য চ । অতীন্দ্রিযস্য চ মুনের্ব্রহ্মপুত্রস্য সাংপ্রতম্
এখন আমি শুনতে চাই নারদের বিবাহের কথা, সেই অতীন্দ্রিয় ঋষি, ব্রহ্মার পুত্রের বর্তমান বিবাহের ঘটনা।
সূত উবাচ নারদো মূ(গু)ঢরুপশ্চ দৃষ্টাবা সৃঞ্জযকন্যকাম্ । তপস্বিনীং মহাভাগাং বিষ্ণুব্রতপরাযণাম্
সূত বললেন, নারদ গোপন রূপে সৃঞ্জয়ের কন্যাকে দেখলেন—তিনি তপস্বিনী, ভাগ্যবতী, বিষ্ণুর ব্রত পালনকারী।
যযৌ ব্রহ্মসভাং রম্যাং সর্বদেবৈঃ সমাবৃতাম্ । প্রণম্য পিতরং শান্তঃ সর্বং তত্ত্বমুবাচ তম্
তিনি সব দেবতাদের ঘেরা সুন্দর ব্রহ্মার সভায় গেলেন। পিতাকে প্রণাম করে, শান্তভাবে সব সত্য কথা বললেন।