শ্রী ভগবানুবাচ হে গোপগণ হে বন্ধো সুখং তিষ্ঠ স্থিরো ভব । রমণং প্রিযযা সার্ধং সুরম্যং রাসমণ্ডলম্
শ্রীভগবান বললেন, হে গোপগণ, হে বন্ধু, সুখে থাকো, স্থির থাকো। তোমাদের প্রিয়জনদের সঙ্গে রসমণ্ডলে আনন্দ করো।
তাবত্প্রভৃতি কৃষ্ণস্য পুণ্যে বৃন্দাবনে বনে । অধিষ্ঠানং চ সততং যাবচ্চন্দ্রদিবাকরৌ
সেই সময় থেকে যতদিন চাঁদ ও সূর্য থাকবে, ততদিন বৃন্দাবনের পবিত্র বনে কৃষ্ণের অবস্থান চিরকাল থাকবে।
তথা জগাম ভাণ্ডীরং বিধাতা জগতামপি । স্বযং শেষশ্চ ধর্মশ্চ ভবান্যা চ ভবঃস্বযম্
তখন জগতের স্রষ্টা নিজে শেয, ধর্ম ও ভবানীর স্বামী ভবের সঙ্গে ভাণ্ডীরবনে গেলেন।
সূর্যশ্চাপি মহেন্দ্রশ্চ চন্দ্রশ্চাপি হুনাশনঃ । কুবেরো বরুণশ্চৈব পবনশ্চ যমস্তথা
সূর্য, মহেন্দ্র, চন্দ্র, অগ্নি, কুবের, বরুণ, বায়ু ও যমও সেখানে এলেন।
ঈশানশ্চাপি দেবাশ্চ বসবোঽষ্টৌ তথৈব চ । সর্বে গ্রহাশ্চ রুদ্রাশ্চ মুনযো মনবস্তথা
ঈশান, দেবগণ, আটজন বসু, সব গ্রহ, রুদ্র, মুনি ও মনুগণও এলেন।
ত্বরিতাশ্চাঽঽযযুঃ সর্বে যত্রাঽঽস্তে ভগবান্প্রভুঃ । প্রণম্য দণ্ডবদ্ভূভৌ তমুবাচ বিধিঃ স্বযম্
সবাই দ্রুত সেখানে এলেন, যেখানে ভগবান উপস্থিত। তাঁরা মাটিতে দণ্ডবৎ প্রণাম করে ব্রহ্মা নিজে কথা বললেন।
ব্রহ্মবাচ পরিবূর্ণতম্ ব্রহ্মস্বরূপ নিত্যবিগ্রহ । জ্যোতিঃস্বরূপ পরম নমোঽস্তু প্রকৃতেঃ পর
ব্রহ্মা বললেন, হে সর্বোচ্চ, যাঁর রূপ ব্রহ্মের পূর্ণতা, যাঁর দেহ চিরন্তন, যিনি জ্যোতির্ময়, যিনি প্রকৃতির ঊর্ধ্বে—আপনাকে প্রণাম।
সুনির্লিপ্ত নিরাকার সাকার ধ্যানহেতুনা । স্বেচ্ছাময পরং ধাম পরমাত্মন্নমোঽস্তু তে
আপনি সম্পূর্ণ নির্লিপ্ত, নিরাকার, আবার ধ্যানের জন্য আকারধারী, স্বইচ্ছায় সর্বোচ্চ ধাম—আপনাকে, পরমাত্মাকে প্রণাম।
সর্বকার্যস্বরূপেশ কারণানাং চ কারণ । ব্রহ্মেশশেষদেবেশ সর্বেশ তে নo
আপনি সকল কর্মের অধীশ্বর, সকল কারণের কারণ, ব্রহ্মা, ঈশ, শেয ও দেবতাদের অধীশ্বর—আপনাকে, সর্বেশ্বরকে প্রণাম।
সরস্বতীশ পদ্মেশ পার্বতীশ পরাত্পর । হে সাবিত্রীশ রাধেশ রাসেশ্বর নo
আপনি সরস্বতীর স্বামী, পদ্মার স্বামী, পার্বতীর স্বামী, সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে; সাভিত্রী, রাধা ও রাসের অধীশ্বর—আপনাকে প্রণাম।
সর্বেষামাদিভূতর্স্ত্বং সর্বঃ সর্বেশ্বরস্তথা । সর্বপাতা চ সংহর্তা সৃষ্টিরূপ নo
তুমি সকল কিছুর মূল, তুমি নিজেই সব, এবং তুমি সকলের ঈশ্বর। তুমি সকলের আশ্রয়, তুমি ধ্বংসকারী, আবার সৃষ্টি রূপেও তুমি বিরাজমান।
ত্বত্পাদপদ্মরজসা ধন্যা পূতা বসুংধরা । শূন্যরূপা ত্বযি গতে হে নাথ পরমং পদম্
তোমার চরণকমলের ধূলিতে পৃথিবী ধন্য ও পবিত্র হয়েছে; হে নাথ, তুমি চলে গেলে, সে শূন্য হয়ে যায়, কারণ সে তখন পরম অবস্থায় পৌঁছে।
যত্পঞ্চবিংশত্যধিকং বর্ষাণাং শতকং গতম্ । ত্যক্ত্বেমাং স্বপদং যাসি রুদতীং বিরহাতুরাম্
একশ পঁচিশ বছর কেটে গেল; এখন তুমি এই পৃথিবী ছেড়ে নিজের ধামে যাচ্ছো, তাকে কাঁদতে রেখে, বিরহে কাতর করে।
মহাদেব উবাচ ব্রহ্মণা প্রার্থিতস্ত্বং চ সমাগত্য বসুংধরাম্ । ভূভারহরণং কৃত্বা প্রযাসি স্বপদং বিভো
মহাদেব বললেন— ব্রহ্মার অনুরোধে তুমি পৃথিবীতে এসেছিলে, তার ভার লাঘব করেছো, আর এখন তুমি নিজের ধামে ফিরে যাচ্ছো, হে বিভু।
ত্রৈলোক্যে পৃথিবী ধন্যা সদ্যঃ পূতা পদাঙ্কিতা । বযং চ মুনযো ধন্যাঃ সাক্ষাদ্দৃষ্ট্বা পদাম্বুজম্
তিনটি লোকেই পৃথিবী ধন্য, কারণ তোমার চরণের চিহ্নে সে সঙ্গে সঙ্গে পবিত্র হয়েছে; আর আমরা মুনিরাও ধন্য, কারণ আমরা সরাসরি তোমার চরণকমল দর্শন করেছি।
ধ্যানাসাধ্যো দুরারাধ্যো মুনীনামূর্ধ্বরেতসাম্ । অস্মাকমপি যশ্চেশঃ সোঽধুনা চাক্ষুষো ভুবি
যিনি ধ্যানের দ্বারাই লাভ করা যায়, যিনি কঠোর ব্রতী মুনিদের কাছেও দুর্লভ, সেই ঈশ্বরকেই আমরা এখন চোখের সামনে পৃথিবীতে দেখতে পাচ্ছি।
বাসুঃ সর্বনিবাসশ্চ বিশ্বনি যস্য লোমসু । দেবস্তস্য মহাবিষ্ণুর্বাসুদেবো মহীতলে
তিনি সকলের বাসস্থান, যার লোমকূপে বিশ্ব বিরাজমান; সেই দেবতা, মহাবিষ্ণু, বাসুদেব এখন পৃথিবীতে উপস্থিত।
সুচিরং তপসা লব্ধং সিদ্ধেন্দ্রাণাং সুদুর্লভম্ । যত্পাদপদ্মমতুলং চাক্ষুষং সর্বজীবিনাম্
যে অতুলনীয় চরণকমল দীর্ঘ তপস্যায় পাওয়া যায়, সিদ্ধগণ যাকে খুবই কষ্টে পান, সেই চরণ এখন সকল জীবের চোখের সামনে।
অনন্ত উবাচ ত্বমনন্তো হি ভগবন্নাহমেব কলাংশকঃ । বিশ্বৈকস্থে ক্ষুদ্রকূর্মে মশকোঽহং গজে যথা
অনন্ত বললেন— হে ভগবান, তুমি সত্যিই অনন্ত, আমি নই; আমি তোমার শক্তির সামান্য অংশ মাত্র। এই বিশ্বে আমি যেন হাতির গায়ে এক ক্ষুদ্র পতঙ্গ।
অসংখ্যশেষাঃ কূর্মাশ্চ ব্রহ্মবিষণুশিবাত্মকাঃ । অসংখ্যানি চ বিশ্বানি তেষামীশঃ স্বযং ভবান্
অসংখ্য কূর্ম আছে, যাদের মধ্যে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিবের রূপ মিশে আছে; অসংখ্য বিশ্বও আছে— তাদের সকলেরই একমাত্র ঈশ্বর তুমি।
অস্মাকমীদৃশং নাথ সুদিনং ক্ব ভবিষ্যতি । স্বপ্নাদৃষ্টশ্চযশ্চেশঃ স দৃষ্টঃ সর্বজীবিনাম্
হে নাথ, আমাদের কবে এমন শুভ দিন আসবে? যাকে আমরা স্বপ্নে দেখেছি, সেই ঈশ্বরকে আজ সকল জীব সরাসরি দেখতে পেল।
নাথ প্রযাসি গোলোকং পূতাং কৃত্বা বসুংধরাম্ । তামনাথাং রুদন্তীং চ নিমগ্নাং শোকসাগরে
হে নাথ, তুমি গোলোক যাচ্ছো, পৃথিবীকে পবিত্র করে; কিন্তু তাকে স্বামীহীন, কাঁদতে কাঁদতে, শোকের সাগরে ডুবিয়ে রেখে যাচ্ছো।
দেবা ঊচুঃ বেদাঃস্তোতুং ন শক্তা যং ব্রহ্মেশানাদযস্তথা । তমেব স্তবনং কিং বা বযং কুর্মো নমোঽস্তু তে
দেবতারা বললেন— যাকে বেদ, ব্রহ্মা, ঈশান প্রভৃতি কেউই স্তব করতে পারে না, আমরা তাঁকে আর কী প্রশংসা করব? তোমায় প্রণাম।
ইত্যেবমুক্ত্বা দেবাস্তে প্রযযুর্দ্বারকাং পুরীম্ । তত্রস্থং ভগবন্তং চ দ্রষ্টুং শীঘ্রং মুদাঽন্বিতাঃ
এভাবে বলার পর দেবতারা আনন্দ ও উৎসাহে দ্বারকা নগরে গেলেন, সেখানে উপস্থিত ভগবানকে দর্শনের জন্য।
অথ তেষাং চ গোপালা যযুর্গোলোকমুত্তমম্ । পৃথিবী কম্পিতা ভীতা চলন্তঃ সপ্তসাগরাঃ
তাদের মধ্যে যারা গোপাল, তারা সেরা গোলোকধামে গেল; পৃথিবী ভয়ে কেঁপে উঠল, সাতটি সমুদ্রও নড়ে উঠল।
হতশ্রিযং দ্বারকাং চ ত্যক্ত্বা চ ব্রহ্মশাপতঃ । মূর্তিং কদম্বমূলস্থাং বিবেশ রাধিকেশ্বরঃ
ব্রহ্মার অভিশাপে দ্বারকা তার ঐশ্বর্য হারিয়ে ফেলল; সেই শহর ত্যাগ করে রাধিকেশ্বর কদম্ব গাছের নিচে নিজের মূর্তিতে প্রবেশ করলেন।
তে সর্বে চৈরকাযুদ্ধে নিপেতুর্যাদবাস্তথা । চিতামারুহ্য দেব্যশ্চ প্রযযুঃ স্বামিভিঃ সহ
সব যাদবেরা পারস্পরিক যুদ্ধে প্রাণ হারাল, আর দেবীরা চিতায় উঠে স্বামীদের সঙ্গে চলে গেলেন।
অর্জুনঃ স্বপুরং গত্বা সমুবাচ যুধিষ্ঠিরম্ । স রাজা ভ্রাতৃভিঃ সার্ধং যযৌ স্বর্গং চ ভার্যযা
অর্জুন নিজের নগরে ফিরে যুধিষ্ঠিরকে সব বললেন; তারপর রাজা ভাই ও স্ত্রীকে নিয়ে স্বর্গে গেলেন।
দৃষ্ট্বা কদম্বমূলস্থং তিষ্ঠন্তং পরমেশ্বরম্ । দেবা ব্রহ্মাদযস্তে চ প্রণেমুর্ভক্তিপূর্বকম্
কদমগাছের তলায় পরমেশ্বরকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে ব্রহ্মা সহ সকল দেবতা ভক্তিভরে তাঁকে প্রণাম করলেন।
তুষ্টুবুঃ পরমাত্মানং দেবং নারাযণং প্রভুম্ । শ্যামং কিশোরবযসং ভূষিতং রত্নভূষণৈঃ
তাঁরা পরমাত্মা, দেবতা নারায়ণ, শ্যামবর্ণ, কিশোরবয়সী, রত্নালঙ্কারে সজ্জিত সেই প্রভুকে স্তব করতে লাগলেন।