শৈলে শৈলে সুন্দরে চ কন্দরে কন্দরে বনে । পুষ্পোদ্যানে সুরহসি নদ্যাং নদ্যাং নদে নদে
প্রতি পাহাড়ে, সুন্দর গুহায়, বনভূমিতে, ফুলের বাগানে, দেবতাদের সরোবরে, নদীতে, আর প্রতিটি নদীর ধারে,
সমুদ্রপুলিনে রম্যে পারিজাতবনে বনে । সুভদ্রে পুষ্পভদ্রে চ নারাযণসরোবরে
সুন্দর সমুদ্রের তীরে, পারিজাতের বনে, শুভ ও পবিত্র ফুলের বাগানে, আর নারায়ণ সরোবরে,
পবনস্যৈব নিলযে মলযে চ সুরালযে । ত্রিকূটে ভদ্রকূটে চ পঞ্চকূটে সুকূটকে
বাতাসের বাসস্থানে, মালয় পর্বতে, দেবতাদের আবাসে, ত্রিকূট, ভদ্রকূট, পঞ্চকূট আর সুকূটকে,
দেবানাং কমনীযাযাং কাঞ্চন্যাং চ তথৈব চ । সমুদ্রে চ সমুদ্রে চ দ্বীপে দ্বীপে মনোহরে
দেবতাদের প্রিয় মনোরম সোনালী ভূমিতে, সমুদ্রে, আর প্রতিটি মনোমুগ্ধকর দ্বীপে,
খর্বটে প্রবরে রম্যে পুণ্যচন্দ্রসরোবরে । সুপার্শ্বে মুনিপার্শ্বে চ স রেমে রাধযা সহ
উত্তম ও সুন্দর খরবটায়, পুণ্যচন্দ্র সরোবরে, শ্রেষ্ঠ ও মুনির পাশে, তিনি রাধার সাথে আনন্দে মগ্ন ছিলেন।
শীঘ্রং চ পুনরাগত্য জম্বূদ্বীপং চ পুণ্যদম্ । দ্বারকাং দর্শযামাস পর্বতং রৈবতং তথা
তিনি দ্রুত ফিরে এসে পুণ্যময় জাম্বুদ্বীপে, দ্বারকা ও রৈবত পর্বত দেখালেন।
গোকুলং পুনরাগত্য গোপগোকুলসংকুলম্ । তত্র দৃষ্ট্বা চ ভাণ্ডীরং পুণ্যং বৃন্দাবনং যযৌ
তিনি আবার গোকুলে ফিরে এলেন, যেখানে গোপ ও গোয়ালদের ভিড়। সেখানে ভাণ্ডীর দেখার পর, তিনি পবিত্র বৃন্দাবনে গেলেন।
শ্রীকৃণ্ণাগমনং শ্রুত্বা যশোদা নন্দ এব চ । গোপা গোপ্যশ্চ বৃদ্ধাশ্চাপ্যশ্রুনেত্রা নিরাকুলাঃ
শ্রীকৃষ্ণের আগমনের কথা শুনে, যশোদা, নন্দ, গোপ, গোপীরা ও বৃদ্ধরা, চোখে জল নিয়ে আবেগে ভরে গেলেন।
বারণেন্দ্রং পুরস্কৃত্য বেশ্যাং চ নটনর্তকাঃ । পতিপুত্রবতীং সাধ্বীং ব্রাহ্মণীং ব্রাহ্মণং তথা
বড় হাতিকে সামনে রেখে, বেশ্যা, নর্তকী, স্বামী ও পুত্রসহ নারী, সৎ নারী, ব্রাহ্মণী ও ব্রাহ্মণরা,
যথা দেবাশ্চ বহ্নিং চ দৃষ্ট্বা নন্দং চ মাতরম্ । আযযুর্বালকৃষ্ণশ্চ রাধযা সহ মাধবঃ
যেমন দেবতা ও অগ্নি, নন্দ ও তাঁর মাকে দেখে এগিয়ে এলেন, তেমনি শিশু কৃষ্ণও রাধা ও মাধবের সাথে এগিয়ে এলেন।
মাতুঃ ক্রোডমারুরোহ প্রহস্য মধুসূদনঃ । নন্দো যশোদযা সার্ধ চুচুম্ব মুখপঙ্কজম্
হাসিমুখে মধুসূদন তাঁর মায়ের কোলে উঠলেন; নন্দ ও যশোদা একসাথে তাঁর পদ্মমুখে চুম্বন দিলেন।
আশ্লিশ্য ভৃশমুচ্চৈশ্চ সিষেচ নেত্রজৈর্জলৈঃ । স্বযং চ ভগবান্কৃষ্ণো যশোদাযাঃ স্তনং পপৌ
তাঁকে জড়িয়ে ধরে, চোখের জল দিয়ে সিক্ত করলেন; স্বয়ং ভগবান কৃষ্ণ যশোদার স্তনদুগ্ধ পান করলেন।
তাদৃশং দদৃশুঃ সর্বে যাদৃশো মথুরাং যযৌ । মুরলীহস্তবিন্যস্তং রত্নভূষণভূষিতম্
সবাই তাঁকে ঠিক সেইরকম দেখলেন, যেমন তিনি মথুরায় গিয়েছিলেন—হাতে বাঁশি, রত্নের অলংকারে সজ্জিত।
যথৈকাদশবর্ষীযং শোভিতং পীতবাসসা । মযূরপিচ্ছচূডং চ মালতীমাল্যমণ্ডিতম্
তিনি একাদশ বর্ষের কিশোর, পীতবস্ত্র পরিহিত, ময়ূরপঙ্খী মুকুট ও মালতীর মালা দিয়ে সাজানো।
মন্দিরং বেশযামাস রাধযা সহ মাধবম্ । যশোদা মঙ্গলং কৃত্বা ভোজযামাস ব্রাহ্মণান্
রাধা ও মাধবের সাথে তিনি মন্দিরে প্রবেশ করলেন; যশোদা শুভ কাজ করে ব্রাহ্মণদের খাওয়ালেন।
পূজাং চকার গোপীনাং মুনীনাং চ যথা জনঃ । মণিরত্নং প্রবালং চ সুবর্ণ পরমং তথা
তিনি গোপীদের ও মুনিদের পূজা করলেন, যেমন রীতি; তিনি রত্ন, মণি, প্রবাল ও উৎকৃষ্ট সোনা দিলেন।
ভুক্তামাণিক্যহীরং চ ব্রাহ্মণেভ্যো দদৌ মুদা । গজরত্নং গবাং রত্নমশ্বরত্নং মনোহরম্
তিনি আনন্দের সাথে ব্রাহ্মণদের ভোগ করা মানিক ও হীরা, গজরত্ন, গরুর রত্ন, আর মনোমুগ্ধকর অশ্বরত্ন দিলেন।
আসনানি চ পাত্রাণি ভূষণানি তথৈব চ । ধান্যান্যপি চ সস্যানি বস্ত্রাণি চ তথা দদৌ
তিনি আসন, পাত্র, অলংকার, শস্য, ফসল ও বস্ত্রও দিলেন।
অপূর্ব দর্শযামাস রাধযা সহ মাধবম্ । গোপীগণং চ মিষ্টান্নং সাদরেণাপি নারদ
তিনি এক নতুন দৃশ্য দেখালেন—রাধার সঙ্গে মাধব, গোপীদের দল আর নানা রকম মিষ্টান্ন, সবকিছুই খুব শ্রদ্ধার সঙ্গে, হে নারদ।
দুন্দুভীন্বাদযামাস কারযামাস মঙ্গলম্ । দেবাংশ্চ ভোজযামাস সানন্দং চ মনোহরম্
তিনি ঢাক বাজাতে বললেন, মঙ্গল সঙ্গীতও শুরু করালেন; দেবতাদের আনন্দের সঙ্গে মনোমুগ্ধকর খাবার পরিবেশন করলেন।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo সপ্তবিশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের মহান 'শ্রীকৃষ্ণ জন্ম' অধ্যায়ের একশ সাতাশতম অধ্যায় শেষ হল, নারদ ও নারায়ণের কথোপকথনে।
অথাষ্টাবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ শ্রীকৃষ্ণশ্চ সমাহ্বানং গোপাংশ্চাপি চকার সঃ। ভাণ্ডীরে বটমূলে চ তত্র স্বযমুবাস হ
এখন একশ আটাশতম অধ্যায়। নারায়ণ বললেন: শ্রীকৃষ্ণ গোপদের ডাকলেন, আর তিনি নিজে ভাণ্ডীরের বটগাছের নিচে থাকলেন।
পুরাঽন্নং চ দদৌ তস্মৈ যত্রৈব ব্রাহ্মণীগণঃ। উবাস রাধিকা দেবী বামপার্শ্বে হরেরপি
আগে তিনি সেখানে ব্রাহ্মণদের খাবার দিয়েছিলেন; সেই জায়গাতেই দেবী রাধিকা হরির বাঁ পাশে বসেছিলেন।
দক্ষিণে নন্দগোপশ্চ যশোদাসহিতস্তথা । তদ্দক্ষিণো বৃষভানস্তদ্বামে সা কলাবতী
ডান পাশে ছিলেন নন্দগোপ, সঙ্গে যশোদা; তাদের ডান দিকে ছিলেন বৃষভানু, আর বাঁ পাশে ছিলেন কলাবতী।
অন্যে গোপাশ্চ গোপ্যশ্চ বান্ধবাঃ সুহৃদস্তথা । তানুবাচ স গোবিন্দো যথার্থ্যং সমযোচিতম্
অন্যান্য গোপ ও গোপীরা, আত্মীয়-স্বজন ও বন্ধুদেরও সেখানে দেখা গেল; গোবিন্দ তাদের সঙ্গে সময় ও নিয়ম অনুযায়ী কথা বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ শৃণু নন্দ প্রবক্ষ্যামি সাংপ্রতং সমযোচিতম্। সত্যং চ পরমার্থং চ পরলোকসুখাবহম্
শ্রীভগবান বললেন: শুনো নন্দ, আমি এখন সময়োপযোগী, সত্য এবং চরম বাস্তব কথা বলব, যা পরজগতে সুখ দেয়।
আব্রহ্মস্তম্বপর্যন্তং ভ্রমং সর্বং নিশাময। বিদ্যুদ্দীপ্তির্জলে রেষা যথা তোযস্য বুদ্বুদম্
ব্রহ্মা থেকে ঘাস পর্যন্ত সব বিভ্রম দেখো; এটা যেন জলে বিদ্যুৎ ঝলক বা পুকুরের উপর ফেনার মতো।
মথুরাযাং সর্বমুক্তং নাবশেষং চ কিংচন। যশোদাং বোধযামাস রাধিকা কদলীবনে
মথুরায় সবকিছু বলা হয়েছে, কিছুই বাদ যায়নি; রাধিকা কলাবনের মধ্যে যশোদাকে শিক্ষা দিয়েছিলেন।
তদেব সত্যং পরমং ভ্রমধ্বান্তপ্রদীপকম্। বিহায মিথ্যামাযাং চ স্মর তত্পরমং পদম্
ওটাই একমাত্র চরম সত্য, বিভ্রমের অন্ধকার দূর করার প্রদীপ; মিথ্যা মায়া ছেড়ে, সেই চরম পদ স্মরণ করো।
জন্মমৃত্যুজরাব্যাধিহরং হর্ষকরং পরম্। শোকসংতাপহরণং কর্মমূলনিকৃন্তনম্
এটা জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য আর রোগ দূর করে; চরম আনন্দ দেয়, দুঃখ ও কষ্ট সরিয়ে দেয়, কর্মের মূল কেটে ফেলে।