অহং নারাযণর্ষিশ্চ নরো ধর্মঃ সনাতনঃ । ধর্মবক্তা চ ধর্মিষ্ঠো ধর্মবর্ত্মপ্রবর্তকঃ
'আমি নারায়ণ ঋষি, আমি নর, চিরন্তন ধর্ম; আমি ধর্মের বক্তা, ধার্মিক, ধর্মের পথপ্রদর্শক।'
শান্তির্লক্ষ্মীস্বরূপা চ ধর্মিষ্ঠা চ পতিব্রতা । অত্র তস্যাঃ পতিরহং পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে
'শান্তি লক্ষ্মীর রূপ, ধর্মপরায়ণা ও পতিব্রতা; এখানে, পুণ্যভূমি ভারতে, আমি তার স্বামী।'
সিদ্ধেশঃ সিদ্ধিদঃ সাক্ষাত্কপিলোঽহং সতীপতিঃ । নানারূপধরোঽহং চ ব্যক্তিভেদেন সুন্দরি
'আমি সিদ্ধদের স্বামী, সিদ্ধিদাতা, প্রকৃত কপিল, সতীর স্বামী; সুন্দরী, আমি নানা রূপে প্রকাশিত হই।'
অহং চতুর্ভুজঃ শশ্বদ্দ্বার্বত্যাং রুক্মিণীবতিঃ । অহং ক্ষীরোদশাযী চ সত্যভামাগৃহে শুভে
'আমি চিরকাল দ্বারকায় চার হাতে, রুক্মিণীর স্বামী; আমি দুধের সাগরে শয়ান, শুভ সত্যভামার গৃহে।'
অন্যাসাং মন্দিরেঽহং চ কাযব্যূহাত্পৃথক্পৃথক্ । অহং নারাযণর্ষিশ্চ ফাল্গুনস্যাস্য সারথিঃ
অন্যান্য মন্দিরে আমিও দেহের ভিন্নতায় আলাদা থাকি; আমি নারায়ণ, ঋষি, আর এই ফল্গুনের সারথি।
স নরর্ষির্ধর্মপুত্রো মদংশো বলবান্ভুবি । তপসাঽঽরাধিতস্তেন সারথ্যেঽহং চ পুষ্করে
সে মনুষ্য ঋষি, ধর্মপুত্র, পৃথিবীতে আমার অংশ, শক্তিশালী; তার তপস্যায় সে আমাকে পূজা করেছিল, তাই পুষ্করে আমি তার সারথি হয়েছিলাম।
যথা ত্বং রাধিকা দেবী গোলেকে গোকুলে তথা । বৈকুণ্ঠে চ মহালক্ষ্মীর্ভবতী চ সরস্বতী
যেমন তুমি, রাধিকা দেবী, গোলোক ও গোকুলে আছো, তেমনই বৈকুণ্ঠে তুমি মহালক্ষ্মী, আবার তুমি সরস্বতী।
ভবতী মর্ত্যলক্ষ্মীশ্চ ক্ষীরোদশাযিনঃ প্রিযা । ধর্মপুত্রবধূস্ত্বং চ শান্তির্লক্ষ্মীস্বরূপিণী
তুমি মর্ত্যলোকের লক্ষ্মী, ক্ষীরসাগরে শায়িত প্রিয়জনের সঙ্গিনী; তুমি ধর্মপুত্রের স্ত্রী, শান্তি, লক্ষ্মীর রূপ।
কপিলস্য প্রিযা কান্তাভারতে ভবতী সতী । ত্বং সীতা মিথিলাযাং চ ত্বচ্ছাযা দ্রৌপদী সতী
তুমি কপিলের প্রিয়, ভারতে সতী; মিথিলায় তুমি সীতা, আর তোমার ছায়া দ্রৌপদী, সৎ নারী।
দ্বারবত্যাং মহাল্ক্ষ্মীর্ভবতী রুক্মিণী সতী । পঞ্চানাং পাণ্ডবানাং চ ভবতী কলযা প্রিযা
দ্বারকায় তুমি মহালক্ষ্মী, তুমি রুক্মিণী, সৎ নারী; পাঁচ পাণ্ডবের কাছে তুমি তাদের অংশরূপে প্রিয়।
রাবণেন হৃতা ত্বং চ স্বং চ রামস্য কামিনী । নানারূপা যথা ত্বং চ চ্ছাযযা কলযা সতী
রাবণের দ্বারা অপহৃত হয়েছো, আবার রামের প্রিয়; যেমন তুমি নানা রূপ ধরো, তেমনই ছায়া ও অংশরূপে সতী।
নানারূপস্তথাঽহং চ শ্বাংশেন কলযা তথা । পরিপূর্ণতমোঽহং চ পরমাত্মা পরাত্পরঃ
তেমনই আমিও নানা রূপ ধারণ করি, আমার অংশ ও ছায়া দিয়ে; তবুও আমি সম্পূর্ণ, সর্বোচ্চ আত্মা, সকলের ঊর্ধ্বে।
ইতি তে কথিতং সর্বমাধ্যাত্মিকমিদং সতি । রাধে কর্বাপরাধং মে ক্ষমস্ব পরমেশ্বরী
এইভাবে, সতী, আমি তোমাকে সব আধ্যাত্মিক কথা বললাম; রাধে, যদি কোনো অপরাধ হয়ে থাকে, ক্ষমা করো, পরমেশ্বরী।
শ্রীকৃষ্ণবচনং শ্রুত্বা পরিতুষ্টা চ রাধিকা । পরিতুষ্টাশ্চ গোপ্যশ্চ প্রণেমুঃ পরমেশ্বরম্
শ্রীকৃষ্ণের কথা শুনে রাধিকা সন্তুষ্ট হলেন; গোপীরাও সন্তুষ্ট হয়ে পরমেশ্বরকে প্রণাম করলেন।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo ষড্বিংশত্যধিকশততমোধ্যাযঃ
এইভাবে মহাব্রহ্ম খণ্ডে, শ্রীকৃষ্ণ জন্ম অধ্যায়, ঋষি নারদের বর্ণনায় ছাব্বিশ নম্বর অধ্যায় শেষ।
অথ সপ্তবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ শ্রীকৃষ্ণবচনং শ্রুত্বা প্রহৃষ্টা গোপিকা মুদা । মন্দিরং প্রযযুঃ সর্বাঃ প্রণম্য রাধিকাং প্রভুম্
এবার একশ সাতাশ নম্বর অধ্যায় শুরু। নারায়ণ বললেন: শ্রীকৃষ্ণের কথা শুনে গোপীরা আনন্দে উৎফুল্ল হল; সবাই রাধিকা ও প্রভুকে প্রণাম করে মন্দিরে গেল।
রাধাশৃঙ্গারভাবং চ কলাষোডশপূর্বকম্ । চকার সস্মিতা সাধ্বী বক্রচঞ্চললোচনা
রাধা ষোড়শভেদে সজ্জার ভাব নিয়ে, হাসিমুখে, চঞ্চল চোখে, সতীভাব প্রকাশ করলেন।
দত্ত্বা চ চন্দনং মাল্যং স্বামিনে পুনরেব চ । রহস্যং চ পরীহাস্যং পুনরেব চকার সঃ
তিনি তাঁর স্বামীর কাছে চন্দন ও মালা দিলেন, আবার গোপনে হাস্য-পরিহাস করলেন।
আকৃষ্য রাধিকাং কৃষ্ণঃ সমানীয স্ববক্ষসি । ওষ্ঠাধরং কপোলং চ গণ্ডযুগ্মং চুচুম্ব চ
কৃষ্ণ রাধিকাকে কাছে টেনে নিজের বুকে আনলেন; তাঁর ঠোঁট, নিম্নঠোঁট ও দুই গাল চুম্বন করলেন।
রাধা চুচুম্ব কৃষ্ণস্য মুখচন্দ্রং মনোহরম্ । চকার কৃষ্ণং প্রাণেশং বাহুভ্যাং চ স্ববক্ষসি
রাধা কৃষ্ণের চন্দ্রের মতো মনোহর মুখ চুম্বন করলেন; তিনি প্রাণেশ্বর কৃষ্ণকে দুই বাহু দিয়ে নিজের বুকে জড়িয়ে ধরলেন।
শৃঙ্গারং ষোডশবির্ধং কামশাস্ত্রোক্তমীপ্সিতম্ । স্ত্রীপুংসোস্তোষজনকং চকার ভগবান্প্রভুঃ
ভগবান ষোড়শরকম প্রেমলীলা করলেন, যা কামশাস্ত্রে বলা হয়েছে, যা নারী-পুরুষ উভয়ের মন ভরিয়ে দেয়।
নখবিক্ষতসর্বাঙ্গা দশনেনাধরক্ষতা । পুলকাঞ্চিতদেহা স তন্দ্রিতা বামনস্তনী
তাঁর সারা দেহ নখে আঁচড়ানো, নিম্নঠোঁট দাঁতে কাটা; দেহে কাঁটা দিয়ে, তিনি ক্লান্ত, ছোট স্তনধারিণী।
মীর্চ্ছিতা সুখসংভোগাদ্বিলগ্না হতচেতনা । শ্বাসমাত্রাবশেষা চ নিদ্রামুদ্রিতলোচনা
সুখের মিলনে ক্লান্ত, জড়িয়ে ধরে, চেতনা হারিয়ে, শুধু শ্বাসটুকু বেঁচে ছিল, চোখে ঘুমের ছায়া।
রতিশূরা কোমলাঙ্গী কান্তাবক্ষঃ স্যলস্থিতা । শীতে সুখোষ্ণসর্বাঙ্গী গ্রীষ্মে সা সুখশীতলা
প্রেমে সাহসিনী, কোমল দেহ, প্রিয়জনের বুকে বিশ্রাম নিচ্ছে; শীতে তার শরীর উষ্ণ, গ্রীষ্মে সে শীতল শান্তি দেয়।
শৃঙ্গারকালে সুখদা সান্দ্রশ্রোণিপযোধরা । নিতম্বভারানম্রা চ প্রসঙ্গে সুখদাযিকা
রতির সময় সে আনন্দ দেয়, তার নিতম্ব আর বক্ষ ভরা, কোমর ভারে নুয়ে পড়ে, মিলনের মুহূর্তে সে সুখ বিলায়।
বিদগ্ধা রসিকা শ্রেষ্ঠা কামুকী চ বরাঙ্গনা । সহসা চেতনং প্রাপ্য শুশ্রাব কোকিলধ্বনিম্
চতুর, রসিক, প্রেমিকাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই সুন্দরী হঠাৎ চেতনা ফিরে পেয়ে কোকিলের গান শুনল।
শ্রুত্বা পরমভীতা সা দীনা দীনবিশঙ্কযা । উবাচ পরমা সা চ পরমেশং পরাত্পরম্ বাহুশ্রোণিযুগাম্যাং চ নিবধ্য চ পুনঃ পুনঃ
শুনেই সে গভীর ভয়ে কাঁপল, মন খারাপ আর দুশ্চিন্তায় ভরে উঠল, বারবার পরমেশ্বরকে জড়িয়ে ধরে তাকে ডেকে উঠল।
রাধিকোবাচ রাসং গচ্ছ মহাভাগ পুণ্যং বৃন্দাবনং বনম্ । তত্র ক্রীডাং করিষ্যামি জলেন চ স্থলেন চ
রাধিকা বলল, 'ভাগ্যবান, তুমি বৃন্দাবনের পবিত্র বনে চলো; সেখানে আমি তোমার সঙ্গে জলেও, স্থলেও খেলব।'
পুনর্যাস্যামি মলযং সুন্দরং মণিমন্দিরম্ । অপরং যদ্রহস্যং বা জন্মলা ন শ্রুতং মযা
তারপর আমি আবার সুন্দর মালয় পর্বতে, রত্নমণ্ডিত প্রাসাদে ফিরব, অথবা এমন কোনো গোপন স্থানে যাব, যার জন্মকথা আমি কখনো শুনিনি।
তত্র যামি ত্বযা সার্ধমিতি মে লালসা পরা । পরস্পরৈকালাপেন প্রযযৌ রজনী শুভা
সেখানে তোমার সঙ্গে যাওয়ার বড় ইচ্ছা আমার; একে অপরের সঙ্গে কথা বলতে বলতে শুভ রাত কেটে গেল।