প্রলযে চ বিধেঃ পাতে শিবলোকেঽপ্যহং শিবঃ । ব্রহ্মভালোদ্ভবঃ শংভূঃ সর্বাদিঃ সর্গভাষণঃ
প্রলয় এবং সৃষ্টিকর্তার পতনের সময়ও, আমি শিবলোকেও শিব রূপে থাকি—ব্রহ্মার কপাল থেকে জন্ম নেওয়া শম্ভু, সকল কিছুর আদিস্বরূপ, সৃষ্টির সূচনায় বাক্যদানকারী।
কৃষ্ণবামাঙ্গসংভূতা যথা রাধা তথৈব চ । তথৈব দুর্গা লক্ষ্মীশ্চ সাবিত্রী চ সরস্বতী
যেমন কৃষ্ণের বাম দিক থেকে রাধার জন্ম, তেমনই দুর্গা, লক্ষ্মী, সাবিত্রী ও সরস্বতীরও জন্ম হয়েছে।
আদিত্যোঽঽযদিতেঃ পুত্রঃ কাযব্যূহেন দ্বাদশ । তথৈব চ মহেন্দ্রশ্চ কাযব্যূহাচ্চর্তুদশ
সূর্য, অদিতির পুত্র, তাঁর দেহের বিভাজনে বারো রূপে প্রকাশিত হন; তেমনই মহেন্দ্রও দেহের বিভাজনে চৌদ্দ রূপে প্রকাশিত হন।
তথৈব বসবশ্চাষ্টৌ রুদ্রাশ্চৈকাবশৈব তে । মনুপাতে চেন্দ্রপাতো বিষযাত্পতনং ভবেত্
তেমনই আটজন বসু এবং এগারো জন রুদ্র আছেন; যখন মনুর পতন হয়, ইন্দ্রেরও পতন ঘটে, তখন তারা নিজ নিজ স্থানের অধিকার হারান।
সমাযযৌ চ সর্বেষাং নিধনং প্রলযেঽপি চ । প্রলযো দর্শযামাস ব্রহ্মাণ্ডং চ জলপ্লুতম্
প্রলয়ের সময়, সকলেরই অবসান ঘটে; সেই প্রলয় দেখানো হয় এবং ব্রহ্মাণ্ডকে জলে নিমজ্জিত দেখা যায়।
ব্রহ্মাণং চ স্বলোকং চ স্বাত্মানং শক্তিভিশ্চ মাম্ । সর্বেষাং মূলরূপশ্চ সর্বেশঃ কৃষ্ণ এব চ
ব্রহ্মা, তাঁর নিজস্ব লোক, আমার শক্তিসহ আমি, এবং সকলের মূলরূপ—সব কিছুর অধিপতি কেবল কৃষ্ণ।
ভজ পুত্রং রাজসূযে যজ্ঞেশং যজ্ঞকারণম্ । বিধিবদ্দক্ষিণাং দত্ত্বাং ভবাব্ধিং তর যাদব
তুমি পুত্রকে, রাজসূয় যজ্ঞের অধিপতিকে পূজা করো; যথাযথভাবে দক্ষিণা প্রদান করে, হে যাদব, সংসারের সাগর পার হও।
মুক্তিস্তে নাস্তি নির্বাণা বিষযী কশ্যপো ভবান । ন তে দাস্যং ক্তধনমদিতির্দেবকী তথা
যিনি ইন্দ্রিয়সুখে আসক্ত, তাঁর মুক্তি বা নির্বাণ নেই, হে কশ্যপ; না আদিতি, না দেবকী, তোমার জন্য দাসত্ব বা ধন আনতে পারবে।
ব্রজ স্বর্গং ভোগবীজং স্বস্থানমমরালযম্ । শিবস্য বচনং শ্রুত্বা সংযত শ্চশুভক্ষণে
তুমি স্বর্গে যাও, ভোগের বীজ স্বরূপ, নিজের স্থানে, অমরালয়ে; শিবের কথা শুনে, তিনি শুভ মুহূর্তে নিজেকে সংযত করলেন।
তত্র সংভৃতসংভারো রাজসূযং চকার সঃ । বসুদেবস্য হব্যং চ সাক্ষাচ্চ জগৃহঃ সুরাঃ
সেখানে সমস্ত সামগ্রী জোগাড় করে, তিনি রাজসূয় যজ্ঞ করলেন; এবং দেবতারা স্বয়ং বসুদেবের আহুতি গ্রহণ করলেন।
যত্র সাক্ষাচ্চ যজ্ঞেশো যজ্ঞোঽযং দক্ষিণা সহ । বূর্ণাহুতিং দত্তবন্তং বসুদেবমুবাচ সঃ
সেই যজ্ঞে, যেখানে যজ্ঞেশ্বর স্বয়ং দক্ষিণাসহ উপস্থিত ছিলেন, তিনি পূর্ণ আহুতি প্রদানকারী বসুদেবকে বললেন।
সনত্কুমার উবাচ সর্বস্বং দক্ষিণাং দেহি তুর্ণং লক্ষ্মীপতেঃ পিতঃ । সার্থকং কুরু কর্মেদং বেদোক্তং বচনং শ্রুণু
সনৎকুমার বললেন: হে লক্ষ্মীপতির পিতৃ, দ্রুত সমস্ত দক্ষিণা প্রদান করো; এই কর্মকে সার্থক করো—বেদের বাক্য শুনো।
দক্ষিণাং বিপ্রমুদ্দিশ্য তত্কালং চেন্ন দীযতে । মুহূর্তে তু ব্যতীতে সা দক্ষিণা দ্বিগুণা ভবেত্
যদি সেই মুহূর্তে ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা না দেওয়া হয়, তবে এক মুহূর্ত পরে দক্ষিণা দ্বিগুণ হয়ে যায়।
বাসরে চ বহির্ভূতে ভবেত্সাঽপি চতুর্গুণা । ত্রিরাত্রে সমতীতে ষড্গুণা দক্ষিণা ভবেত্
একদিন পার হলে দক্ষিণা চারগুণ হয়; তিন রাত কেটে গেলে দক্ষিণা ছয়গুণ হয়।
পক্ষান্তে তু শতগুণা মাসান্তে তু চতুর্গুণা । ষণ্মাসেঽপ্যধিকে ন্যূনে চ সাহস্ত্রগুণা তথা
পক্ষের শেষে দক্ষিণা শতগুণ হয়; মাসের শেষে চারগুণ; ছয় মাসের বেশি বা কম হলে দক্ষিণা হাজারগুণ হয়।
বর্ষান্তে সা লক্ষগুণা ব্রহ্মণোক্তং চ যাটব । উভৌ চ নরকং যাংতঃ কর্মকর্তৃপুরোহিতৌ
বছর শেষে দক্ষিণা লক্ষগুণ হয়, যেমন ব্রহ্মা বলেছেন; যজ্ঞকর্তা ও পুরোহিত—উভয়েই নরকে যান।
বাসুদৈবশ্চ তচ্ছুত্বা সর্বস্বমুত্সসর্জং সঃ । অধিকারাংশ্চ সাহ্ লাদো বাসুদেবাজ্ঞযা তথা
এ কথা শুনে বাসুদেব তাঁর সমস্ত সম্পদ ত্যাগ করলেন, আর বাসুদেবের আদেশে উগ্রসেনও তাঁর অধিকারগুলো ছেড়ে দিলেন।
অমূল্যানাং চ রত্নানাং দশকোটিমনুত্তমমা । দদৌ গর্গায সর্বাদৌ স্বযং লক্ষ্মৌপতেঃ পিতা
লক্ষ্মীর স্বামীর পিতা গর্গকে শুরুতেই দশ কোটি অমূল্য রত্ন দিলেন।
শতকোটিং মণীন্দ্রাণাং স্বর্ণানাং তচ্চর্তুগুণম্ । মাণিক্যানাং চ মুক্তানাং হীরকাণাং তথৈব চ
তিনি একশ কোটি উৎকৃষ্ট রত্ন, তার চারগুণ সোনা, আর একইভাবে মানিক, মুক্তা ও হীরাও দিলেন।
রৌপ্যং প্রবালং পরমং স্বর্ণপাত্রাণি যানি চ । স্বস্ত্রীণাং স্ববধূনাং চাপ্যমূল্যরত্নভূষণম্
তিনি রূপা, উৎকৃষ্ট প্রবাল, সোনার পাত্র, আর তাঁর স্ত্রী ও বধূদের অমূল্য রত্নের গয়না দিলেন।
শ্বেতচামরলক্ষং চ লক্ষং চ রত্নদর্পণম্ । কামধেনুগণং সর্বং শতকোটিং গজানপি
তিনি এক লক্ষ সাদা চামর, এক লক্ষ রত্নখচিত আয়না, সমস্ত কামধেনু গরুর পাল, আর একশ কোটি হাতি দিলেন।
শতকৌটিং গজেন্দ্রাণামশ্বানাং তচ্চতুর্গুণম্ । যদ্ধনং যাদবানাং চ রাজ্ঞো রাজনুমোদনাত্
তিনি একশ কোটি রাজা হাতি, তার চারগুণ ঘোড়া, আর যাদবদের সমস্ত ধন রাজা অনুমোদনসহ দিলেন।
গ্রামাণাং শতলক্ষং চ সসস্যং ফলিতং তরুম্ । ধান্যাচলানাং লক্ষং চ শাল্যন্নানাং তথৈব চ
তিনি এক লক্ষ গ্রাম শস্য ও ফলভরা গাছসহ, এক লক্ষ ধানের পাহাড়, আর চালের স্তূপও দিলেন।
পাযসং পিষ্টকং চৈব মিষ্টান্নং চ সুধোপমম্ । স্বস্তিকানাং তিলানাং চ রম্যণি ল़ড্ডুকানি চ
তিনি ক্ষীর, পিঠা, অমৃতের মতো সুস্বাদু মিষ্টান্ন, শুভ তিল, আর মনোরম লাড্ডু দিলেন।
দধ্নাং মধূনাং দুগ্ধানাং গুডানাং হবিষামপি । কুল্যানাং শতকং দত্ত্বা পরিহারং চকার সঃ
তিনি দই, মধু, দুধ, গুড়, ঘি ও শতটি জলধারা দান করে প্রায়শ্চিত্ত করলেন।
সকর্পূরং চ তাম্দূলং সুশীতং বাসিতং জলম্ । সুগন্ধি চন্দনং চৈব পারিজাতস্য মালিকাম্
তিনি কর্পূর, সুপারি, শীতল ও সুগন্ধি জল, চন্দন, আর পারিজাত ফুলের মালা দিলেন।
আসনানি চ রম্যাণিবহ্নিশুদ্ধাশুকানি চ । রত্ননির্মাণতল্পানি পুষ্ণাণি চ ফলানি চ
তিনি সুন্দর আসন, অগ্নিতে শুদ্ধ সাদা বস্ত্র, রত্নের তৈরি শয্যা, ফুল ও ফল দিলেন।
প্রদদৌ ব্রাহ্মণেভ্যশ্চ প্রফুল্লবদনেক্ষণঃ । দেবাংশ্চ ভোজযামাস ব্রাহ্মণানাং মুখৈঃ সুভৈঃ
তিনি হাস্যোজ্জ্বল মুখে এগুলো ব্রাহ্মণদের দিলেন, আর উৎকৃষ্ট ব্রাহ্মণদের মুখ দিয়ে দেবতাদের আহার করালেন।
দেবাশ্চ মুনযো রাত্রৌ স্বরামাভিশ্চরেমিরে । প্রভাতে প্রযযুঃ সর্বে শ্রীকৃষ্ণানুমতেন চ
রাতে দেবতা ও ঋষিরা স্বর্গীয় স্ত্রীদের সঙ্গে ঘুরে বেড়ালেন, আর সকালে সকলেই শ্রীকৃষ্ণের অনুমতিতে চলে গেলেন।
বাদবাঃ প্রযযুঃ সর্বেদ্বারকাং কৃষ্ণপালিতাম্ । অমূল্যরাত্নবূর্ণাং চ রুক্মিণীদর্শনেন চ
সব ঘোড়া কৃষ্ণরক্ষিত দ্বারকা নগরীতে গেল, অমূল্য রত্নে পূর্ণ, আর রুক্মিণীর দর্শনসহ।