চকার চন্দনাক্তং চ স্বযং চ পার্বতী সতী । পুষ্পং কেলিকদম্বানাং স্তবকং চ মনোহরম্
পবিত্র ও সতী পার্বতী নিজ হাতে চন্দন মাখানো ফুল প্রস্তুত করলেন, এবং কেলির জন্য মনোহর কদম্ব ফুলের গুচ্ছ সাজালেন।
কদম্বমালাং কৃষ্ণার্থ বিদ্যমানাং চকার সা । তাম্বূলং চ বরং সম্যং কর্পূরাদিসুবাসিতম্
তিনি কৃ্ষ্ণের জন্য কদম্ব ফুলের মালা বানালেন, এবং উৎকৃষ্ট তাম্বুল, কর্পূর ও অন্যান্য সুগন্ধে সুবাসিত করে প্রস্তুত করলেন।
কৃষ্ণপ্রিযা চ কৃষ্ণার্থং চকার বাসিতং জলম্ । এতস্মিন্নন্তরে সর্বমাশ্রমং সজলস্থলম্
কৃ্ষ্ণপ্রিয়া কৃ্ষ্ণের জন্য সুগন্ধি জল প্রস্তুত করলেন; এ সময়ে, সমগ্র আশ্রমটি সজল ও সতেজ হয়ে উঠল।
সাক্ষাদ্গোরোচনাভং চ দদৃশুর্মুনযঃ সুরাঃ । তে সর্বে বিস্মযং গত্বা পপ্রচ্ছুঃ কৃষ্ণমীশ্বরম্
ঋষি ও দেবতারা সেই স্থানটি গোরোচনার মতো উজ্জ্বল দেখলেন; সকলেই বিস্ময়ে ভরে কৃ্ষ্ণকে প্রশ্ন করলেন।
উবাচ ভগবাংস্তাশ্চ সর্বজ্ঞঃ সর্বকারাণা
ভগবান, সর্বজ্ঞ ও সর্বকারণ, তাদের উত্তর দিলেন।
শ্রীভগবানুবাচ অভিশপ্তা চ শ্রীদাম্না ভ্রষ্টশোভা রাধিকা । সর্বং জ্ঞানং বিসস্মার মদ্বিচ্ছেদজ্বরাতুরা
ভগবান বললেন: শ্রীদামার অভিশাপে রাধিকা তাঁর জ্যোতি হারিয়েছিলেন; আমার বিচ্ছেদের জ্বরে কাতর হয়ে তিনি সমস্ত জ্ঞান ভুলে গিয়েছিলেন।
বিমুক্তে বর্ষশতকে জ্ঞানং সস্মার সা সতী । সিদ্ধাশ্রমং চ পীতাভং রাসেশ্বর্যাশ্চ তেজসা
শতবর্ষ মুক্তির পরে, সেই সতী তাঁর জ্ঞান স্মরণ করলেন; রাসেশ্বরীর দীপ্তিতে সিদ্ধাশ্রম সোনালী আভায় উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
পরমাহ্লাদকং তেজশ্চন্দ্রকোটিসমপ্রভম্ । সুখদৃশ্যং চ সুখদং চক্ষুধাং প্রাণিনামপি
সেই পরম আনন্দময় দীপ্তি, যা কোটি চাঁদের সমান উজ্জ্বল, দেখতেও সুখকর এবং জীবের চোখে সুখ দেয়।
তচ্ছ্রুত্বা পরমাশ্চর্যং মুনযো মনবস্তথা । দেব্যশ্চ সর্বদেবাস্তে ব্রহ্মেশানাদযস্তথা
এই পরম আশ্চর্য ঘটনা শুনে, ঋষি, মনু, সমস্ত দেবী, দেবতা, এমনকি ব্রহ্মা ও শিবও বিস্মিত হলেন।
জবেন গত্বা তত্স্থানং ভক্তিনম্রাত্মকংধরা । সর্বে জনাস্তে দদৃশুস্ত্রৈলোক্যস্থাশ্চ রাধিকাম্
তারা দ্রুত সেই স্থানে গেলেন, ভক্তিতে মাথা নত করে; সেখানে উপস্থিত সকল জন ও তিন জগতের বাসিন্দারা রাধিকাকে দর্শন করলেন।
শ্বেতচম্পকবর্ণাভামতুলাং সুমনোহরাম্ । মোহিনীং মানসানাং চ মুনীনামূর্ধ্বরেতসাম্
তারা দেখলেন, তাঁর গাত্রবর্ণ শ্বেত চম্পার মতো, অপরূপ সুন্দর, এমনকি ঋষিদের মনও মোহিত হয়।
সুকেশীং সুন্দরীং শ্যামাং ন্যগ্রোধপরিমণ্ডলাম্ । নিতম্বকঠিনশ্রোণীং স্তনযুগ্মোন্নতাননাম্
তাঁর চুল সুন্দর, দেহ শ্যামবর্ণ, ন্যগ্রোধের মতো সুগঠিত নিতম্ব ও উরু, কোমর ও পশ্চাৎদেশ দৃঢ়, মুখ উজ্জ্বল ও স্তনযুগ উঁচু।
কোটীন্দুনিন্দিতাস্যাং তাং সস্মিতাং সুদতীং সতীম্ । কজ্জলোজ্জ্বলরূপাং চ শরত্কমললোজনাম্
তাঁর মুখ কোটি চাঁদকে হার মানায়, তিনি হাস্যোজ্জ্বল, সুন্দর দাঁতযুক্ত, সতী, চোখে কাজলের দীপ্তি, শরৎ পদ্মের মতো নয়ন।
মহালক্ষ্মীং বীজরূপাং পরামাদ্যাং সনাতীম্ । পরমাত্মস্বরূপস্য প্রাণাধিষ্ঠাতৃদেবতাম্
তিনি মহালক্ষ্মী, আদিস্বরূপ, সর্বোচ্চ, অনাদি ও চিরন্তন; পরমাত্মার প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী দেবী।
স্তুতাং চ পূজিতাং চৈব পরাং চ পরমাত্মনে । ব্রহ্মস্বরূপাং নির্লিপ্তাং নিত্যরূপাং চ নির্গুণাম্
স্তুতি ও পূজা পেয়েছেন, তিনি সর্বোচ্চ, পরম আত্মা; ব্রহ্মরূপ, কোনো কিছুতে জড়িত নন, চিরকালীন রূপে আছেন, গুণহীন।
বিশ্বানুরোধাত্প্রকৃতিং ভক্তানুগ্রহবিগ্রহাম্ । মত্যস্বরূপাং শুদ্ধাং চ পূতাং পতিতপাবনীম্
বিশ্বের ইচ্ছায় তিনি প্রকৃতির রূপ নেন, ভক্তদের জন্য করুণার অবয়ব; তাঁর রূপ মর্ত্য, নির্মল, পবিত্র, পতিতদের শুদ্ধ করেন।
সুতীর্থপূতাং সত্কীর্তিং বিধাত্রীং বেদসামপি । মহত্প্রিযাং চ মহতীং মহাবিষ্ণোশ্চ মাতরম্
পবিত্র তীর্থে শুদ্ধ, সুনামধারী, বেদগুলিরও স্রষ্টা; মহৎদের প্রিয়, নিজেও মহান, মহাবিষ্ণুর মা।
রাসেশ্বরেশ্বরীং রম্যাং রসিকাং রসিকেশ্বরীম্ । বহ্নিশুদ্ধাংশুকাধামাং স্বেচ্ছারূপাং শুভালযাম্
রাসের অধিপতির অধিষ্ঠাত্রী, সুন্দর, রসের আস্বাদনে পারদর্শী ও রসিকদের অধিপতি; তাঁর দীপ্তি অগ্নিতে শুদ্ধ কাপড়ের মতো, নিজের ইচ্ছায় রূপ নেন, শুভতার আবাস।
গোপীভিঃ সপ্তভিঃ শশ্বত্সেবিতাং শ্বেতচামরৈঃ । চতসৃভিঃ প্রিযালীভিঃ পাদপদ্মোপসেবিতাম্
সাতজন গোপিনী চিরকাল সাদা চামর দিয়ে সেবা করেন, চারজন প্রিয় সখী তাঁর পদপদ্মে সেবা করেন।
অমূল্যরত্ননির্মাণভূষণোচ্চৈর্বিভূষিতাম্ । চারুকুণ্ডলযুগ্মেন শ্রুতিগণ্ডস্থলোজ্জ্বলাম্
অমূল্য রত্ন দিয়ে তৈরি অলংকারে সজ্জিত, সুন্দর কুণ্ডল যুগে তাঁর গণ্ড ও কপাল দীপ্তিময়।
সুনাসাং গজমুক্তার্হাং খগেন্দ্রচঞ্চুনিন্দিতাম্ । কুঙ্কুমালক্তকস্তূরীস্নিগ্ধচন্দনচর্চিতাম্
সুন্দর নাক, গজমুক্তার যোগ্য, তাঁর ঠোঁট পাখির রাজাকেও হার মানায়; কুঙ্কুম, লাক, কস্তুরী ও সুগন্ধি চন্দনে মাখা।
দধানাং সুকপোলং চ কোমলাঙ্গীং সুকামুকীম্ । গচেন্দ্রগামিনীং রামাং কামনীযাং সুকামিনীম্
সুন্দর গাল, কোমল দেহ, প্রেমে আনন্দিত; তাঁর চলন রাজহস্তীর মতো, রমণীয়, প্রেমে মগ্ন।
কামাস্ত্রজযরূপাং চ কামকাম্যালযাং বরাম্ । ক্রীডাকমলমম্লানং পারিজাতপ্রসূনকম্
কামদেবের বিজয়রূপ, কামনার শ্রেষ্ঠ আবাস; খেলায় সদা তাজা পদ্ম ও পারিজাতের ফুল ধারণ করেন।
অমূল্যরত্ননির্মাণং দধানাং দর্পণোজ্জ্বলম্ । নানারত্নবিচিত্রাঢ্যরতনসিংহাসনস্থিতাম্
অমূল্য রত্নের তৈরি উজ্জ্বল দর্পণ ধারণ করেন, নানা রত্নে সাজানো রত্নসিংহাসনে বসে আছেন।
পদ্মৈঃ পদ্মার্চিতং পাদপদ্মং চ মঙ্গলালযম্ । হৃত্পদ্মে ধ্যাযমানং চ কৃণস্য পরমাত্মনঃ
পদ্ম দিয়ে পূজিত তাঁর পদপদ্ম শুভতার আবাস; হৃদয়ের পদ্মে তাঁকে কৃ্ষ্ণের পরম আত্মা হিসেবে ধ্যান করা হয়।
কর্মণা মনসা বাচা স্বপ্নে জাগরণেঽপি চ । তত্প্রীতিং প্রেম সৌভাগ্যং স্মরন্তীং নিত্যনূতনম্
কর্ম, মন ও বাক্যে, স্বপ্নে কিংবা জাগরণে, তিনি সদা তাঁর প্রেম, স্নেহ ও সৌভাগ্য স্মরণ করেন, যা সদা নতুন।
ভাবানুরক্তসংসক্তাং শুদ্ধভক্তাং পতিব্রতাম্ । ধন্যাং মান্যাং গৌরবর্ণাং শশ্বদ্বক্ষঃ স্থলস্থিতাম্
ভক্তি ও আসক্তিতে বাঁধা, নির্মল ভক্ত, স্বামীর প্রতি বিশ্বস্ত; ধন্য, সম্মানিত, গৌরবর্ণা, সদা তাঁর বক্ষে অবস্থান করেন।
প্রিযাসু প্রিযভক্তেষু সুপ্রিযাং প্রিযবাদিনীম্ । কৃষ্ণবামাঙ্গসংভূতামভেদাং গুণরূপযোঃ
প্রিয়জন ও প্রিয়ভক্তদের মধ্যে তিনি সর্বাধিক প্রিয়, মধুর ভাষিণী; কৃ্ষ্ণের বাঁ পাশ থেকে জন্মেছেন, তাঁর গুণ ও রূপে অবিচ্ছিন্ন।
গোলোকবাসিনীং দেবদেবীং সর্বোপরিস্থিতম্ । বৃষভানসুতাখ্যাং তাং পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে
গোলোকের বাসিন্দা, দেবদের দেবী, সর্বোপরি প্রতিষ্ঠিত; বৃষভানুর কন্যা নামে পরিচিত, পুণ্যভূমি ভারতে।
গোপীশ্বরীং গুপ্তরূপাং সিদ্ধিদাং সিদ্ধিরূপিণীম্ । ধ্যানাসাধ্যাং দুরারাধ্যাং বন্দে সদ্ভক্তবন্দিতাম্
গোপীদের রাণী, গুপ্তরূপে, সিদ্ধিদাত্রী ও সিদ্ধিরূপা; ধ্যানে লাভযোগ্য, পূজা কঠিন, আমি তাঁকে প্রণাম করি, যিনি সত্যভক্তদের দ্বারা পূজিত।