ত্বযৈব পূজিতঃ পুত্রো ন মযা চ গণেশ্বরঃ । সর্বাদৌ সর্বপূজ্যোঽযং যথা তব তথা মম
গণেশের অধিপতি, তুমি একাই পুত্রকে পূজা করেছ, আমি করিনি; তবুও, তিনি সকলের দ্বারা সর্বদা পূজিত হবেন, যেমন তুমি করেছ, তেমনি আমিও করব।
যাবজ্জীবনপর্যন্তং ন বিচ্ছেদো ভবিষ্যতি । রাধামাধবযোর্দেবি দুগ্ধধাবল্যযোর্যথা
জীবনভর রাধা ও মাধবের মধ্যে কোনো বিচ্ছেদ হবে না, দেবী, ঠিক যেমন দুটো দুধের ধারা একসাথে থাকে।
সিদ্ধাশ্রমে মহাতীর্থে পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে । নির্বঘ্নং লভগোবিন্দং সংপূজ্য বিঘ্নখণ্ডনম্
সিদ্ধাশ্রমে, মহাতীর্থে, এবং পুণ্যভূমি ভারতে, বাধাহীনভাবে গোবিন্দকে লাভ করা যায়, যখন বিঘ্ননাশককে পূজা করা হয়।
রাসেশ্বরী ত্বং রসিকা শ্রীকৃষ্ণো রসিকেশ্বরঃ । বিদগ্ধাযা বিদগ্ধেন সংগমো গুণবান্ভদেত্
তুমি রসের অধিষ্ঠাত্রী, আর শ্রীকৃষ্ণ রসের অধিপতি; বুদ্ধিমতী ও বুদ্ধিমান মিলন সত্যিই গুণবান।
শ্রীদাম্নঃ শাপনির্মুক্তা শতবর্ষান্তরে সতি । কুরুষ্ব মদ্রেণাদ্য কৃষ্ণেন সহ সংগমম্
শ্রীদামার অভিশাপ থেকে মুক্ত হয়ে, শতবর্ষ পরে, আজ আমার আদেশে কৃষ্ণের সঙ্গে মিলিত হও।
মমাঽঽজ্ঞযা দুর্লভযা সুবেষং কুরু সুন্দরি । সুদুর্লভঃ কামিনীনাং সত্পুংসা সহ সংগমঃ
আমার দুর্লভ আদেশে, সুন্দরী, তুমি নিজেকে সুন্দরভাবে সাজাও; সাধু পুরুষের সঙ্গে নারীর মিলন খুবই দুর্লভ।
চক্রুঃ সুবেষং রাধাযাঃ প্রিযাল্যশ্চ শিবাজ্ঞযা । রত্নসিংহাসনে রম্যে বাসযামাসুরীশ্বরীম্
শিবের আদেশে রাধার প্রিয় সখীরা তাকে সুন্দরভাবে সাজিয়ে, রত্নের সিংহাসনে বসালেন।
পুরতো রত্নমালা সা রত্নমালাং গলে দদৌ । রাধাযা দক্ষিণে হস্তে ক্রীডাপদ্মং মনোহরম্
রত্নমালা সামনে এসে রাধার গলায় রত্নের মালা পরিয়ে দিলেন, আর রাধার ডান হাতে দিলেন মনোমুগ্ধকর খেলার পদ্ম।
দদৌ পদ্মমুখী পাদপদ্মযুগ্মেঽপ্যলক্তকম্ । প্রদদৌ সুন্দরী গোপী সিন্দূরং সুন্দরং বরম্
পদ্মমুখী রাধার পদ্মযুগল পায়ে আলক্তক দিলেন, আর সুন্দরী গোপী শুভ ও সুন্দর সিঁদুর দিলেন।
চন্দনেন সমযুতং সীমন্তাধঃ স্থলোজ্জ্বলম্ । সুচারুকবরীং রম্যাং চকার মালতী সতী
চন্দন দিয়ে সীমান্তের নিচে উজ্জ্বল রেখা আঁকলেন, আর সতী মালতী ফুল দিয়ে রাধার সুন্দর চুলের বেণী সাজালেন।
মনোহরাং মুনীনাং চ মালতীমাল্যভূষিতাম্ । কস্তূরীকুঙ্কুমাক্তং চ চারুচন্দনপত্রকম্
তিনি রাধাকে মনোমুগ্ধকর মালতীর মালা পরালেন, যা ঋষিদেরও প্রিয়; কস্তুরী ও কুমকুমে সুগন্ধিত সুন্দর চন্দনের পাতাও দিলেন।
স্তনযুগ্মে সুকঠিনে চকার চন্দনা সতী । চারুচম্পকপুপ্পাণাং মালাং গন্ধমনোহরাম্
সতী রাধার শক্ত স্তনযুগলে চন্দন লাগালেন, আর সুন্দর চম্পা ফুলের সুগন্ধি ও মনোমুগ্ধকর মালা তৈরি করলেন।
মালাবতী দদৌ তস্যৌ প্রফুল্লাং নবমল্লিকাম্ । রতীষু রসিকা গোপী রত্নভূষণভূষিতাম্
মালাবতী রাধাকে নতুন ফোটা মালতীর মালা দিলেন; প্রেমে দক্ষ গোপী রত্নের অলংকার পরালেন।
তাং চকারাতিরসিকাং বরাং রতিরসোত্সুকাম্ । শরত্পদ্মদলাভং চ লোজনং কজ্জলোজ্জ্বলম্
তারা রাধাকে প্রেমে পারদর্শী ও রতিতে উৎসুক করলেন, আর তাঁর চোখ শরৎ পদ্মের পাঁপড়ির মতো কাজল দিয়ে উজ্জ্বল করলেন।
কৃত্বা দদৌ সুললিতং বস্ত্রং চ ললিতা সতী । মহেন্দ্রেণ প্রদত্তং চ পারিজাতপ্রসূনকম্
ললিতা রাধাকে সুন্দর পোশাক পরিয়ে দিলেন, আর মহেন্দ্রের দেয়া পারিজাত ফুলও দিলেন।
সুগন্ধিযুক্তং তস্যাশ্চ পারিজাতং করে দদৌ । সুশীলং মধুরোক্তং চ ভর্তুঃ পার্শ্বে যথোচিতম্
তিনি রাধার হাতে সুগন্ধি পারিজাত ফুল দিলেন, আর মধুর ও কোমল কথা বলে রাধাকে স্বামীর পাশে যথাযথভাবে বসালেন।
শিক্ষাং চকার নীতিং চ সুশীলা গোপিকা সতী । স্ত্রীণাং চ ষোডশকলাং বিপত্তৌ বিস্মৃতাংতযোঃ
সতী, সদাচারী ও গুণবতী গোপিকা সকলকে শিষ্টাচার ও নীতির শিক্ষা দিলেন; বিপদের সময়ে, তিনি নারীদের ষোড়শ কলা, যা সাধারণত ভুলে যায়, তা স্মরণ করালেন।
স্মরণং কারযামাস রাধামাতা কলাবতী । শ্রৃঙ্গারবিষযোক্তং চ বচনং চ সুধোপমম্
রাধার মা কলাবতী তাকে স্মরণ করালেন, এবং প্রেমের বিষয়ভিত্তিক কথা বললেন, যা ছিল মধুরতার মতো মিষ্টি।
স্মরণং কারযামাস ভগিনী চ সুধামুখী । কমলানাং চম্পকানাং দলে চন্দনচর্চিতে
তার বোন সুধামুখীও তাকে স্মরণ করালেন, পদ্ম ও চম্পা ফুলের পাঁপড়ির মাঝে, চন্দন মাখানো অবস্থায়।
চকার রতিতল্পং চ কমলা চাঽঽশু কোমলম্ । চারুচম্পকপুষ্পং চ কৃষ্ণার্থং পুটকস্থিতম্
কমলা দ্রুত কোমল প্রেমের শয্যা প্রস্তুত করলেন, এবং সুন্দর চম্পা ফুলের পুষ্প কৃ্ষ্ণের জন্য ঝুড়িতে রাখলেন।
চকার চন্দনাক্তং চ স্বযং চ পার্বতী সতী । পুষ্পং কেলিকদম্বানাং স্তবকং চ মনোহরম্
পবিত্র ও সতী পার্বতী নিজ হাতে চন্দন মাখানো ফুল প্রস্তুত করলেন, এবং কেলির জন্য মনোহর কদম্ব ফুলের গুচ্ছ সাজালেন।
কদম্বমালাং কৃষ্ণার্থ বিদ্যমানাং চকার সা । তাম্বূলং চ বরং সম্যং কর্পূরাদিসুবাসিতম্
তিনি কৃ্ষ্ণের জন্য কদম্ব ফুলের মালা বানালেন, এবং উৎকৃষ্ট তাম্বুল, কর্পূর ও অন্যান্য সুগন্ধে সুবাসিত করে প্রস্তুত করলেন।
কৃষ্ণপ্রিযা চ কৃষ্ণার্থং চকার বাসিতং জলম্ । এতস্মিন্নন্তরে সর্বমাশ্রমং সজলস্থলম্
কৃ্ষ্ণপ্রিয়া কৃ্ষ্ণের জন্য সুগন্ধি জল প্রস্তুত করলেন; এ সময়ে, সমগ্র আশ্রমটি সজল ও সতেজ হয়ে উঠল।
সাক্ষাদ্গোরোচনাভং চ দদৃশুর্মুনযঃ সুরাঃ । তে সর্বে বিস্মযং গত্বা পপ্রচ্ছুঃ কৃষ্ণমীশ্বরম্
ঋষি ও দেবতারা সেই স্থানটি গোরোচনার মতো উজ্জ্বল দেখলেন; সকলেই বিস্ময়ে ভরে কৃ্ষ্ণকে প্রশ্ন করলেন।
উবাচ ভগবাংস্তাশ্চ সর্বজ্ঞঃ সর্বকারাণা
ভগবান, সর্বজ্ঞ ও সর্বকারণ, তাদের উত্তর দিলেন।
শ্রীভগবানুবাচ অভিশপ্তা চ শ্রীদাম্না ভ্রষ্টশোভা রাধিকা । সর্বং জ্ঞানং বিসস্মার মদ্বিচ্ছেদজ্বরাতুরা
ভগবান বললেন: শ্রীদামার অভিশাপে রাধিকা তাঁর জ্যোতি হারিয়েছিলেন; আমার বিচ্ছেদের জ্বরে কাতর হয়ে তিনি সমস্ত জ্ঞান ভুলে গিয়েছিলেন।
বিমুক্তে বর্ষশতকে জ্ঞানং সস্মার সা সতী । সিদ্ধাশ্রমং চ পীতাভং রাসেশ্বর্যাশ্চ তেজসা
শতবর্ষ মুক্তির পরে, সেই সতী তাঁর জ্ঞান স্মরণ করলেন; রাসেশ্বরীর দীপ্তিতে সিদ্ধাশ্রম সোনালী আভায় উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
পরমাহ্লাদকং তেজশ্চন্দ্রকোটিসমপ্রভম্ । সুখদৃশ্যং চ সুখদং চক্ষুধাং প্রাণিনামপি
সেই পরম আনন্দময় দীপ্তি, যা কোটি চাঁদের সমান উজ্জ্বল, দেখতেও সুখকর এবং জীবের চোখে সুখ দেয়।
তচ্ছ্রুত্বা পরমাশ্চর্যং মুনযো মনবস্তথা । দেব্যশ্চ সর্বদেবাস্তে ব্রহ্মেশানাদযস্তথা
এই পরম আশ্চর্য ঘটনা শুনে, ঋষি, মনু, সমস্ত দেবী, দেবতা, এমনকি ব্রহ্মা ও শিবও বিস্মিত হলেন।
জবেন গত্বা তত্স্থানং ভক্তিনম্রাত্মকংধরা । সর্বে জনাস্তে দদৃশুস্ত্রৈলোক্যস্থাশ্চ রাধিকাম্
তারা দ্রুত সেই স্থানে গেলেন, ভক্তিতে মাথা নত করে; সেখানে উপস্থিত সকল জন ও তিন জগতের বাসিন্দারা রাধিকাকে দর্শন করলেন।