রক্ষক উবাচ গণেশং পূজযামাস সর্বাদৌ চ শুভক্ষণে । বৃষভানসুতা রাধা প্রকৃত্য স্বস্তিবাচনম্
রক্ষক বললেন, শুভ মুহূর্তে বৃ্ষভানুর কন্যা রাধা প্রথমে গণেশের পূজা করলেন, আশীর্বাদমূলক কথা উচ্চারণ করে।
সহিতা সা বলবতী গোপীত্রিশতকোটিভিঃ । বারিতোঽহং বলিষ্ঠাভির্যুষ্মাংশ্চ কথযামি তত্
তিনি শক্তিশালী ছিলেন এবং ত্রিশ কোটি গোপীদের সঙ্গে ছিলেন; তাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালীরা তাঁকে থামাতে চেয়েছিল। আমি তোমাদের সে কথা বলছি।
মর্বাদৌ পূজযেদ্যো হি সোঽনন্তং ফলমালভেত্ । মধ্যে মধ্যবিধং পুণ্যং শেষে স্বল্পমিতি স্মৃতম্
যে কেউ শুরুতেই পূজা করে, সে অসীম ফল লাভ করে; মাঝখানে করলে মাঝারি পুণ্য হয়, আর শেষে করলে সামান্য ফল পাওয়া যায়।
দেবেন্দ্রেষু মুনীন্দ্রেষু দেবস্ত্রীষু স্থিতাসু চ । গোপীভিশ্চ সহ তযা রাধযা পূজিতঃ পরঃ
দেবতাদের মধ্যে, ঋষিদের মধ্যে, দেবীসমূহের মধ্যে, রাধা ও গোপীদের সঙ্গে পরমপুরুষের পূজা করা হয়েছিল।
দূতবাক্যং সমাকর্ণ্য জহসুঃ সর্বদেবতাঃ । মুনযো মনবশ্চৈব রাজানো দেবযোষিতঃ
দূতের কথা শুনে, সব দেবতা, ঋষি, মনু, রাজা ও দেবীসমূহ আনন্দিত হলেন।
রুক্মিণ্যাদ্যা রমণ্যশ্চ যা দেব্যো বিস্মযং যযুঃ । সরস্বতী চ সাবিত্রী পার্বতী পরমেশ্বরী
রুক্মিণী ও অন্যান্য সুন্দরী, দেবী সরস্বতী, সাবিত্রী, পার্বতী—পরমেশ্বরী—সবাই বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
রোহিণী চ সতী সংজ্ঞা স্বাহাদ্যা দেবযোষিতঃ । মুদিতাঃ প্রযযুঃ সর্বা মুনিপত্ন্যঃ পতিব্রতাঃ
রোহিণী, সতী, সংজ্ঞা, স্বাহা ও অন্যান্য দেবী, এবং সব ঋষিপত্নী যারা স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, আনন্দে এগিয়ে গেলেন।
মুনযো মনবঃ সর্বে দেবাশ্চাপি নরাস্তথা । শ্রীকৃষ্ণঃ স গণৈঃ সার্ধং যে চান্যে প্রযযুর্মুদা
সব ঋষি, মনু, দেবতা ও মানুষ, শ্রীকৃষ্ণ ও তাঁর সঙ্গীরা, এবং অন্যরাও আনন্দে এগিয়ে গেলেন।
তে সর্বে বিবিধৈর্দ্রব্যৈঃ পূজাং চক্রুঃ শুভক্ষণে । বলিষ্ঠা দুর্বলাশ্চৈব ক্রমেণ চ পৃথক্পৃথক্
তাঁরা সবাই নানা দ্রব্য দিয়ে শুভ মুহূর্তে পূজা করলেন, শক্তিশালী ও দুর্বলরা, প্রত্যেকে আলাদাভাবে এবং নিজের নিজের পালায়।
লড্ডুকানাং চ রাশীনাং শতকোটির্বভূব হ । শর্করাণাং তদর্ধং চ স্বস্তিকানাং তথৈব চ
লাড্ডুর স্তূপ ছিল একশো কোটি, চিনি ছিল তার অর্ধেক, এবং স্বস্তিক পিঠারও একই পরিমাণ ছিল।
অন্নানাং ভব্যবস্তূনাং শতকোটির্বভূব হ । অসংখ্যানি ফলান্যেব স্বাদূনি মধুরাণি চ
ভাত ও শুভ খাদ্যের ভাগ ছিল একশো কোটি, আর অসংখ্য সুস্বাদু ও মিষ্টি ফল ছিল।
মধুকুল্যা দুগ্ধকুল্যা দধিকুল্যা ঘৃতস্য চ । বভূবুঃ শতসংখ্যাশ্চ ত্রৈলোক্যানাং চ পূজনে
মধু, দুধ, দই ও ঘিয়ের শত শত ধারা প্রবাহিত হচ্ছিল তিনটি লোকের পূজার জন্য।
পূজাং কৃত্বা তু তে সর্বে সমূষুশ্চ সুখাসনে । পার্বতী পরমপ্রীত্যা রাধাস্থানং সমাযযৌ
সবাই পূজা শেষ করে সুখকর আসনে বসে গেলেন; পার্বতী পরম ভালোবাসা নিয়ে রাধার আসনের কাছে এলেন।
সা রাধা পার্বতীং দৃষ্ট্বা সমুত্থায জবেন চ । যথাযোগ্যাং চ সংভাষাং চকার সাদরং মুদা
রাধা পার্বতীকে দেখে দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন, যথাযথ সম্মান ও আনন্দ নিয়ে তাঁকে অভিবাদন করলেন।
আশ্লেষণং চুম্বনং চ বভূব চ পরস্পরম্ । উবাচ মধুরং দুর্গা রাধাং কৃত্বা স্ববক্ষসি
তারা একে অপরকে আলিঙ্গন ও চুম্বন করলেন; তারপর দুর্গা রাধাকে নিজের বুকে জড়িয়ে মধুরভাবে বললেন।
পার্বত্যুবাচ কিংবা প্রশ্নং করিষ্যামি ত্বাং রাধা মঙ্গলালযাম্ । গতা তে বিরহজ্বালা শ্রীদাম্নঃ শাপমোক্ষণে
পার্বতী বললেন, রাধা, শুভতার আশ্রয়, আমি তোমাকে কী প্রশ্ন করব? শ্রীদামের অভিশাপ মুক্তির পর তোমার বিরহের জ্বালা কি চলে গেছে?
সততং মন্মনঃ প্রাণাস্ত্বয্যেব মযি তে তথা । ন হ্যেবমাবযোর্ভেদঃ শক্তিপূরুষযোস্তথা
সবসময় আমার মন ও প্রাণ তোমার দিকে, যেমন তোমারও আমার দিকে; আমাদের মধ্যে, শক্তি ও পুরুষের মধ্যে কোনো ভেদ নেই।
যেত্বাং নিন্দন্তি মদ্ভক্তাস্ত্বদ্ভক্তাশ্চাপি মামপি । কুম্ভীপাকে চ পজ্যন্তে যাবচ্চন্দ্র দিবাকরৌ
আমার ভক্তরা যারা তোমাকে নিন্দা করে, আর তোমার ভক্তরা যারা আমাকে নিন্দা করে, তারা চাঁদ ও সূর্য যতদিন থাকবে, ততদিন কুম্ভীপাক নরকে কষ্ট পাবে।
রাধামাধবযোর্ভেদং যে কুর্বন্তি নরাধমাঃ । বংশহানির্ভবেত্তেষাং পচ্যন্তে নরকে চিরম্
যেসব নিচু মানুষ রাধা ও মাধবের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে, তাদের বংশ ধ্বংস হয় এবং তারা দীর্ঘকাল নরকে কষ্ট পায়।
যান্তি সূকরযোনিং চ পিতৃভিঃ শতকৈঃ সহ । ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি বিষ্ঠাযাং কৃমযস্তথা
তারা শত শত পূর্বপুরুষসহ শূকরীর গর্ভে যায়, এবং ছয় হাজার বছর ধরে মলেতে কৃমি হয়ে থাকে।
ত্বযৈব পূজিতঃ পুত্রো ন মযা চ গণেশ্বরঃ । সর্বাদৌ সর্বপূজ্যোঽযং যথা তব তথা মম
গণেশের অধিপতি, তুমি একাই পুত্রকে পূজা করেছ, আমি করিনি; তবুও, তিনি সকলের দ্বারা সর্বদা পূজিত হবেন, যেমন তুমি করেছ, তেমনি আমিও করব।
যাবজ্জীবনপর্যন্তং ন বিচ্ছেদো ভবিষ্যতি । রাধামাধবযোর্দেবি দুগ্ধধাবল্যযোর্যথা
জীবনভর রাধা ও মাধবের মধ্যে কোনো বিচ্ছেদ হবে না, দেবী, ঠিক যেমন দুটো দুধের ধারা একসাথে থাকে।
সিদ্ধাশ্রমে মহাতীর্থে পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে । নির্বঘ্নং লভগোবিন্দং সংপূজ্য বিঘ্নখণ্ডনম্
সিদ্ধাশ্রমে, মহাতীর্থে, এবং পুণ্যভূমি ভারতে, বাধাহীনভাবে গোবিন্দকে লাভ করা যায়, যখন বিঘ্ননাশককে পূজা করা হয়।
রাসেশ্বরী ত্বং রসিকা শ্রীকৃষ্ণো রসিকেশ্বরঃ । বিদগ্ধাযা বিদগ্ধেন সংগমো গুণবান্ভদেত্
তুমি রসের অধিষ্ঠাত্রী, আর শ্রীকৃষ্ণ রসের অধিপতি; বুদ্ধিমতী ও বুদ্ধিমান মিলন সত্যিই গুণবান।
শ্রীদাম্নঃ শাপনির্মুক্তা শতবর্ষান্তরে সতি । কুরুষ্ব মদ্রেণাদ্য কৃষ্ণেন সহ সংগমম্
শ্রীদামার অভিশাপ থেকে মুক্ত হয়ে, শতবর্ষ পরে, আজ আমার আদেশে কৃষ্ণের সঙ্গে মিলিত হও।
মমাঽঽজ্ঞযা দুর্লভযা সুবেষং কুরু সুন্দরি । সুদুর্লভঃ কামিনীনাং সত্পুংসা সহ সংগমঃ
আমার দুর্লভ আদেশে, সুন্দরী, তুমি নিজেকে সুন্দরভাবে সাজাও; সাধু পুরুষের সঙ্গে নারীর মিলন খুবই দুর্লভ।
চক্রুঃ সুবেষং রাধাযাঃ প্রিযাল্যশ্চ শিবাজ্ঞযা । রত্নসিংহাসনে রম্যে বাসযামাসুরীশ্বরীম্
শিবের আদেশে রাধার প্রিয় সখীরা তাকে সুন্দরভাবে সাজিয়ে, রত্নের সিংহাসনে বসালেন।
পুরতো রত্নমালা সা রত্নমালাং গলে দদৌ । রাধাযা দক্ষিণে হস্তে ক্রীডাপদ্মং মনোহরম্
রত্নমালা সামনে এসে রাধার গলায় রত্নের মালা পরিয়ে দিলেন, আর রাধার ডান হাতে দিলেন মনোমুগ্ধকর খেলার পদ্ম।
দদৌ পদ্মমুখী পাদপদ্মযুগ্মেঽপ্যলক্তকম্ । প্রদদৌ সুন্দরী গোপী সিন্দূরং সুন্দরং বরম্
পদ্মমুখী রাধার পদ্মযুগল পায়ে আলক্তক দিলেন, আর সুন্দরী গোপী শুভ ও সুন্দর সিঁদুর দিলেন।
চন্দনেন সমযুতং সীমন্তাধঃ স্থলোজ্জ্বলম্ । সুচারুকবরীং রম্যাং চকার মালতী সতী
চন্দন দিয়ে সীমান্তের নিচে উজ্জ্বল রেখা আঁকলেন, আর সতী মালতী ফুল দিয়ে রাধার সুন্দর চুলের বেণী সাজালেন।