যুক্যোঃ পাদপদ্মং চ দুর্লভং প্রাপ্য পুণ্যবান্ । ক্ষণার্ধং ষোডশাংশং চ নহি মুঞ্চতি দৈবতঃ
তোমাদের দুজনের দুর্লভ পদপদ্ম লাভ করে, পুণ্যবান ব্যক্তি তা এক মুহূর্ত বা তার ষোড়শ ভাগও ছাড়ে না।
ভক্ত্যা চ যুবচোর্মন্ত্রং গৃহীত্বা বৈষ্মপাদপি । স্তবং বা কবচং বাঽপি কর্মমূলনিকৃন্তনম্
ভক্তি নিয়ে তোমাদের মন্ত্র গ্রহণ করলে—even যদি শুধু স্তব বা কবচ হয়—তবুও তা কর্মের মূল কেটে দেয়, এমনকি পথভ্রষ্টের জন্যও।
যোজযেত্পরযা ভক্ত্যা পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে । পুরুষাণাং সহস্রং চ ত্বাত্মনা সার্ধমুদ্ধরেত্
শ্রেষ্ঠ ভক্তি নিয়ে, ভারতবর্ষের পুণ্যস্থানে, কেউ হাজার জনকে নিজের সঙ্গে উদ্ধার করতে পারে।
গুরুমভ্যর্চ্য বিধিবদ্বস্ত্রালংকারচন্দনৈঃ । কবচং ধারযেদ্যো হি বিষ্ণুতুল্যো ভবেদ্ধ্রুবম্
যিনি বিধি অনুযায়ী গুরুকে বস্ত্র, অলংকার ও চন্দন দিয়ে পূজা করেন, আর কবচ ধারণ করেন, তিনি নিশ্চিতভাবে বিষ্ণুর সমান হন।
যদ্দত্তং বস্তু মে মাতস্তত্সর্বং সার্থকং কুরু । দেহি বিপ্রায মত্প্রীত্যা তদা ভোক্ষ্যামি সাংপ্রতম্
মা, তুমি আমাকে যা কিছু দিয়েছ, সবই ফলপ্রদ করো; আমার জন্য তা ব্রাহ্মণকে দাও, তখন আমি তা এখন গ্রহণ করব।
দেবে দেযানি দানানি দেবে দেযা চ দক্ষিণা । তত্সর্বং ব্রাহ্মণে দদ্যাত্তদানন্ত্যায কল্পতে
দেবতার জন্য যা দান ও দক্ষিণা দেওয়া হয়, সবই ব্রাহ্মণকে দিতে হবে; এতে অসীম ফল লাভ হয়।
ব্রাহ্মণানাং মুখং রাধে দেবানাং মুখমুখ্যকম্ । বিপ্রভুক্তং চ যদ্দ্রব্যং প্রাপ্নুবন্ত্যেব দেবতাঃ
রাধে, ব্রাহ্মণদের মুখ দেবতাদের মুখের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; ব্রাহ্মণ যা ভোগ করেন, দেবতারা তা-ই গ্রহণ করেন।
বিপ্রাংশ্চ ভোজযামাস তত্সর্ব রাধিকা সতী । বভূব তত্ক্ষণাদেব প্রীতো লম্বোদরো মুনে
রাধিকা, সৎ নারী, ব্রাহ্মণদের সব কিছু খাওয়ালেন; আর সেই মুহূর্তেই, হে মুনি, লম্বোদর সন্তুষ্ট হলেন।
এতস্মিন্নন্তরে দেবা ব্রহ্মেশশেষসংজ্ঞকাঃ । আযযুর্বটমূলং চ দেবপূজার্থমেব চ
এই সময়ে, ব্রহ্মা, ঈশ এবং শেষ নামে পরিচিত দেবতারা দেবপূজার জন্য বটগাছের তলায় এলেন।
তত্র গত্বা শিবচরো দেবান্দেবীরুবাচ সঃ । শ্রীকৃষ্ণং শুষ্ককণ্ঠশ্চ ভযভীতশ্চ রক্ষকঃ
সেখানে পৌঁছে, শিবের সেবক দেবীদের বললেন: শ্রীকৃষ্ণ, শুকনো গলা নিয়ে, ভীত ও আশ্রয়প্রার্থী।
রক্ষক উবাচ গণেশং পূজযামাস সর্বাদৌ চ শুভক্ষণে । বৃষভানসুতা রাধা প্রকৃত্য স্বস্তিবাচনম্
রক্ষক বললেন, শুভ মুহূর্তে বৃ্ষভানুর কন্যা রাধা প্রথমে গণেশের পূজা করলেন, আশীর্বাদমূলক কথা উচ্চারণ করে।
সহিতা সা বলবতী গোপীত্রিশতকোটিভিঃ । বারিতোঽহং বলিষ্ঠাভির্যুষ্মাংশ্চ কথযামি তত্
তিনি শক্তিশালী ছিলেন এবং ত্রিশ কোটি গোপীদের সঙ্গে ছিলেন; তাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালীরা তাঁকে থামাতে চেয়েছিল। আমি তোমাদের সে কথা বলছি।
মর্বাদৌ পূজযেদ্যো হি সোঽনন্তং ফলমালভেত্ । মধ্যে মধ্যবিধং পুণ্যং শেষে স্বল্পমিতি স্মৃতম্
যে কেউ শুরুতেই পূজা করে, সে অসীম ফল লাভ করে; মাঝখানে করলে মাঝারি পুণ্য হয়, আর শেষে করলে সামান্য ফল পাওয়া যায়।
দেবেন্দ্রেষু মুনীন্দ্রেষু দেবস্ত্রীষু স্থিতাসু চ । গোপীভিশ্চ সহ তযা রাধযা পূজিতঃ পরঃ
দেবতাদের মধ্যে, ঋষিদের মধ্যে, দেবীসমূহের মধ্যে, রাধা ও গোপীদের সঙ্গে পরমপুরুষের পূজা করা হয়েছিল।
দূতবাক্যং সমাকর্ণ্য জহসুঃ সর্বদেবতাঃ । মুনযো মনবশ্চৈব রাজানো দেবযোষিতঃ
দূতের কথা শুনে, সব দেবতা, ঋষি, মনু, রাজা ও দেবীসমূহ আনন্দিত হলেন।
রুক্মিণ্যাদ্যা রমণ্যশ্চ যা দেব্যো বিস্মযং যযুঃ । সরস্বতী চ সাবিত্রী পার্বতী পরমেশ্বরী
রুক্মিণী ও অন্যান্য সুন্দরী, দেবী সরস্বতী, সাবিত্রী, পার্বতী—পরমেশ্বরী—সবাই বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
রোহিণী চ সতী সংজ্ঞা স্বাহাদ্যা দেবযোষিতঃ । মুদিতাঃ প্রযযুঃ সর্বা মুনিপত্ন্যঃ পতিব্রতাঃ
রোহিণী, সতী, সংজ্ঞা, স্বাহা ও অন্যান্য দেবী, এবং সব ঋষিপত্নী যারা স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, আনন্দে এগিয়ে গেলেন।
মুনযো মনবঃ সর্বে দেবাশ্চাপি নরাস্তথা । শ্রীকৃষ্ণঃ স গণৈঃ সার্ধং যে চান্যে প্রযযুর্মুদা
সব ঋষি, মনু, দেবতা ও মানুষ, শ্রীকৃষ্ণ ও তাঁর সঙ্গীরা, এবং অন্যরাও আনন্দে এগিয়ে গেলেন।
তে সর্বে বিবিধৈর্দ্রব্যৈঃ পূজাং চক্রুঃ শুভক্ষণে । বলিষ্ঠা দুর্বলাশ্চৈব ক্রমেণ চ পৃথক্পৃথক্
তাঁরা সবাই নানা দ্রব্য দিয়ে শুভ মুহূর্তে পূজা করলেন, শক্তিশালী ও দুর্বলরা, প্রত্যেকে আলাদাভাবে এবং নিজের নিজের পালায়।
লড্ডুকানাং চ রাশীনাং শতকোটির্বভূব হ । শর্করাণাং তদর্ধং চ স্বস্তিকানাং তথৈব চ
লাড্ডুর স্তূপ ছিল একশো কোটি, চিনি ছিল তার অর্ধেক, এবং স্বস্তিক পিঠারও একই পরিমাণ ছিল।
অন্নানাং ভব্যবস্তূনাং শতকোটির্বভূব হ । অসংখ্যানি ফলান্যেব স্বাদূনি মধুরাণি চ
ভাত ও শুভ খাদ্যের ভাগ ছিল একশো কোটি, আর অসংখ্য সুস্বাদু ও মিষ্টি ফল ছিল।
মধুকুল্যা দুগ্ধকুল্যা দধিকুল্যা ঘৃতস্য চ । বভূবুঃ শতসংখ্যাশ্চ ত্রৈলোক্যানাং চ পূজনে
মধু, দুধ, দই ও ঘিয়ের শত শত ধারা প্রবাহিত হচ্ছিল তিনটি লোকের পূজার জন্য।
পূজাং কৃত্বা তু তে সর্বে সমূষুশ্চ সুখাসনে । পার্বতী পরমপ্রীত্যা রাধাস্থানং সমাযযৌ
সবাই পূজা শেষ করে সুখকর আসনে বসে গেলেন; পার্বতী পরম ভালোবাসা নিয়ে রাধার আসনের কাছে এলেন।
সা রাধা পার্বতীং দৃষ্ট্বা সমুত্থায জবেন চ । যথাযোগ্যাং চ সংভাষাং চকার সাদরং মুদা
রাধা পার্বতীকে দেখে দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন, যথাযথ সম্মান ও আনন্দ নিয়ে তাঁকে অভিবাদন করলেন।
আশ্লেষণং চুম্বনং চ বভূব চ পরস্পরম্ । উবাচ মধুরং দুর্গা রাধাং কৃত্বা স্ববক্ষসি
তারা একে অপরকে আলিঙ্গন ও চুম্বন করলেন; তারপর দুর্গা রাধাকে নিজের বুকে জড়িয়ে মধুরভাবে বললেন।
পার্বত্যুবাচ কিংবা প্রশ্নং করিষ্যামি ত্বাং রাধা মঙ্গলালযাম্ । গতা তে বিরহজ্বালা শ্রীদাম্নঃ শাপমোক্ষণে
পার্বতী বললেন, রাধা, শুভতার আশ্রয়, আমি তোমাকে কী প্রশ্ন করব? শ্রীদামের অভিশাপ মুক্তির পর তোমার বিরহের জ্বালা কি চলে গেছে?
সততং মন্মনঃ প্রাণাস্ত্বয্যেব মযি তে তথা । ন হ্যেবমাবযোর্ভেদঃ শক্তিপূরুষযোস্তথা
সবসময় আমার মন ও প্রাণ তোমার দিকে, যেমন তোমারও আমার দিকে; আমাদের মধ্যে, শক্তি ও পুরুষের মধ্যে কোনো ভেদ নেই।
যেত্বাং নিন্দন্তি মদ্ভক্তাস্ত্বদ্ভক্তাশ্চাপি মামপি । কুম্ভীপাকে চ পজ্যন্তে যাবচ্চন্দ্র দিবাকরৌ
আমার ভক্তরা যারা তোমাকে নিন্দা করে, আর তোমার ভক্তরা যারা আমাকে নিন্দা করে, তারা চাঁদ ও সূর্য যতদিন থাকবে, ততদিন কুম্ভীপাক নরকে কষ্ট পাবে।
রাধামাধবযোর্ভেদং যে কুর্বন্তি নরাধমাঃ । বংশহানির্ভবেত্তেষাং পচ্যন্তে নরকে চিরম্
যেসব নিচু মানুষ রাধা ও মাধবের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে, তাদের বংশ ধ্বংস হয় এবং তারা দীর্ঘকাল নরকে কষ্ট পায়।
যান্তি সূকরযোনিং চ পিতৃভিঃ শতকৈঃ সহ । ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি বিষ্ঠাযাং কৃমযস্তথা
তারা শত শত পূর্বপুরুষসহ শূকরীর গর্ভে যায়, এবং ছয় হাজার বছর ধরে মলেতে কৃমি হয়ে থাকে।