নৈবেদ্য বিবিধং রম্যং সুস্বাদু সুমনোহরম্ । চোষ্যং চর্ব্যং লেহ্যপেযে সুধাতুল্যং চতুর্বিধম্
তিনি নানা রকম সুন্দর, সুস্বাদু আর মনোমুগ্ধকর খাবার—চোষার, চিবানোর, চাটার ও পান করার মতো, চার ধরনের, অমৃতের মতো উপহার দিলেন।
ফলানি চ সুপক্বানি ত্রৈলোক্যে দুর্লভানি চ । মধুরাণি চ মূলানি গ্রাম্যারণ্যানি নারদ
হে নারদ, তিনি তিন জগতে দুর্লভ, সম্পূর্ণ পাকা ফল আর গ্রামের ও অরণ্যের মিষ্টি মূল দিলেন।
তানি ত্বন্যান্যসংখ্যানি তিলানাং লড্ডুকানি চ । লড্ডুকানি সুপক্বানি স্বাদূনি সুরসানি চ
তিনি আরও অসংখ্য দ্রব্য, তিলের লাড্ডু—সুস্বাদু, ভালোভাবে রান্না করা, রসালো—উপহার দিলেন।
যবগোধূমচূর্ণানাং পক্বানি পিষ্টকানি চ । ঘৃতাক্তানি চ রম্যাণি শর্করাসহিতানি চ
যব ও গমের গুঁড়ো দিয়ে তৈরি, ঘৃত মাখানো, সুন্দর, চিনি মিশানো পিঠা তিনি দিলেন।
স্বাস্তিকানাং লড্ডুকানি স্থূলানি সুন্দরাণি চ । ভৃষ্টদ্রব্যং চ বিবিধমক্ষতং শর্করান্বিতম্
তিনি বড়, সুন্দর শুভ লাড্ডু আর নানা রকম ভাজা, অক্ষত, চিনি মিশানো খাবার দিলেন।
ঘৃতকুল্যাং দুগ্ধকুলযাং মধুকুল্যং মনোহরাম্ । গুডস্য দধ্নঃ কুল্যাং চ পাযসানাং তথৈব চ
তিনি ঘি, দুধ, মধু, গুড়, দই আর পায়েস দিয়ে তৈরি মনোমুগ্ধকর মিষ্টান্ন দিলেন।
পিষ্টকানাং স্বস্তিকানাং রম্ভাণাং রাশিরেব চ । মিষ্টব্যঞ্জনযুক্তানি শাল্যন্নানি শুভানি চ
তিনি পিঠা, শুভ লাড্ডু, কলার স্তূপ আর মিষ্টি তরকারি দিয়ে সাজানো শুভ চালের ভাত দিলেন।
দদৌ তস্মৈ সুরেশায কৃষ্ণপ্রাণাধিদেবতা । অমূল্যরত্ননির্মাণং রম্যং সিংহাসনং বরম্
কৃষ্ণের প্রাণপ্রিয় দেবী দেবতাদের অধিপতির জন্য অমূল্য রত্ন দিয়ে গড়া সুন্দর সিংহাসন দিলেন।
দদৌ বিঘ্নপিনাশায বিরাজতটবাসিনী । সূক্ষ্মবস্ত্রযুগং রম্যমমূল্যং বহ্নিশুদ্ধকম্
উজ্জ্বল বনে বসবাসকারী দেবী বিঘ্ননাশকের জন্য আগুনে বিশুদ্ধ, অমূল্য, সুন্দর সূক্ষ্ম বস্ত্রের জোড়া দিলেন।
দদৌ শৈলাত্মজাযৈব শতশৃঙ্গনিবাসিনী । বিশুদ্ধসর্পিষা যুক্তং নির্মলং মধুরং মধু
শতশৃঙ্গ পর্বতে বসবাসকারী দেবী পর্বতের কন্যার জন্য বিশুদ্ধ ঘি মেশানো, নির্মল ও মিষ্টি মধু দিলেন।
মধুপর্কং দদৌ তস্মৈ বৃন্দাবননিবাসিনী । তাম্বূলং চ বরং রম্যং কর্পূরাদিসুবাসিতম্
বৃন্দাবননিবাসিনী তাঁর কাছে দুধ ও অন্যান্য দ্রব্য মেশানো মধু, আর কর্পূর ও নানা সুগন্ধিযুক্ত চমৎকার তাম্বুল দিলেন।
সর্বসংপত্প্রদাত্রে চ বৃষভানসুতা দদৌ । সপ্ততীর্থোদকং শুদ্ধং সুসিতং সুবাসিতম্
সব সম্পদ দানকারিণী বৃষভানুসুতা সত্তর তীর্থের বিশুদ্ধ, শীতল ও সুগন্ধি জল দিলেন।
পানার্থ চ জলং তস্মৈ দদৌ গৌপোশ্বরী মুদা । অমূল্যং দুর্লভং চৈব বিশুদ্ধং শ্বেতচামরম্
গোপোষ্বরী আনন্দের সঙ্গে তাঁর পান করার জন্য জল আর অমূল্য, দুর্লভ, বিশুদ্ধ সাদা চামর দিলেন।
দদৌ তস্মৈ পরেশায মূলপ্রকৃতিরীশ্বরী । অমূল্যরত্ননির্মাণং মুক্তামাণিক্যহীরকৈঃ
মূলপ্রকৃতির ঈশ্বরী তাঁর কাছে অমূল্য রত্ন—মুক্তা, মানিক, হীরা দিয়ে তৈরি আসন দিলেন।
পরিষ্কৃতং সুতল্পং চ পুষ্পচন্দনচর্চিতম্ । সিতসূক্ষ্মাশুকেনৈব পরিতশ্চ পরিষ্কৃতম্
সুন্দরভাবে সাজানো বিছানাটি ফুল ও চন্দন দিয়ে মাখানো ছিল, চারপাশে সাদা, সূক্ষ্ম ও নরম কাপড় দিয়ে শোভিত করা হয়েছিল।
দদৌ শিবাত্মজাযৈব কৃষ্ণবক্ষঃস্থলস্থিতা । দত্ত্বা চ কামধেনুং চ সবত্সাং বাঞ্ছিতপ্রদাম্
তিনি কৃষ্ণের বুকে দাঁড়িয়ে শিবের কন্যাকে সেটি দিলেন, এবং পরে তিনি একটি বাছুরসহ কামধেনু, যা সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে, উপহার দিলেন।
কৃত্বাঽতীব পরীহারং বৃন্দা পুষ্পাঞ্জলিং দদৌ । দিব্যেন মূল্মনুনা সবীজেনোজ্জ্বলেন চ
বৃন্দা গভীর শ্রদ্ধার সাথে ফুলের অঞ্জলি দিলেন, উজ্জ্বল ও বীজসহ দেবত্বপূর্ণ মূলমন্ত্র উচ্চারণ করলেন।
দদৌ ষোডশোপচারং কালিন্দীকুলবাসিনী । ওঁ গং গৌং গণপতযে বিঘ্নবিনাশিনে স্বাহা
যমুনার তীরে বসবাসকারী দেবী ষোড়শ উপচার দিয়ে পূজা করলেন, এবং উচ্চারণ করলেন— 'ওঁ গং গৌং গণপতিকে, বাধা দূরকারীকে, স্বাহা'।
ইত্যেবমেব মন্ত্রং চ গাণেশং ষোডশাক্ষরম্ । সা জজাপ সহস্রং চ পরং সল্পতরুং বরম্
এই ষোড়শ অক্ষরের গাণেশ মন্ত্র তিনি হাজারবার জপ করলেন, সর্বোচ্চ বর, ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষের কামনা নিয়ে।
তুষ্টাব পরযা ভক্ত্যা ভক্তিনম্রাত্মকংধরা । সাশ্রুনেত্রা পুলকিতা স্তোত্রেণ কৌথুমেন চ
তিনি পরম ভক্তি নিয়ে, ভক্তিতে নম্র মাথা, চোখে অশ্রু, শরীরে আনন্দের শিহরণ নিয়ে কৌথুম স্তোত্র দিয়ে তাঁর প্রশংসা করলেন।
রাধিকোবাচ পরং ধাম পরং ব্রহ্ম পরেশং পরমেশ্বরম্ । বিঘ্ননিঘ্নকরং শান্তং পুষ্টং কান্তমনন্তকম্
রাধিকা বললেন: পরম ধাম, পরম ব্রহ্ম, পরমেশ্বর, সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর, বাধা নাশকারী, শান্ত, পুষ্ট, প্রিয় ও অনন্ত।
সুরাসুরেন্দ্রৈঃ সিদ্ধেন্দ্রৈঃ স্তুতং স্তৌমি পরাত্পরম্ । সুরপদ্মদিনেশং চ গণেশং মঙ্গলাযনম্
দেবতা ও অসুরদের অধিপতি, সিদ্ধগণ দ্বারা যিনি প্রশংসিত, আমি সেই সর্বোচ্চেরও সর্বোচ্চ, দেবতাদের অধিপতি, শুভের উৎস, দেবতাদের শাসক ও দিনকমলের অধিপতি গণেশকে বন্দনা করি।
ইদং স্তোত্রং মহাপুণ্যং বিঘ্নশোকহরং পরম্ । যঃ পঠেত্প্রাতরুত্থায সর্ববিঘ্নাত্প্রমুচ্যতে
এই স্তোত্রটি অত্যন্ত পুণ্য, বাধা ও দুঃখ দূরকারী; যে ব্যক্তি সকালবেলা উঠে পাঠ করে, সে সকল বাধা থেকে মুক্ত হয়।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo ত্রযোবিংশত্য- ধিকশততমোঽধ্যোযঃ
এইভাবে মহাপবিত্র ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের শ্রীকৃষ্ণ জন্মসংক্রান্ত অংশে নারদের সঙ্গে সংলাপের একশ তেইশতম অধ্যায় শেষ হল।
অথ চতুর্বিংশত্যধিকশততমোঽধ্যোযঃ নালাযণ উবাচ রাধা সংপূজ্য বিধিনা স্তুত্বা লম্বোদরং সতী । অমূল্যরত্ননির্মাণং সর্বাঙ্গভূষণং দদৌ
এবার একশ চব্বিশতম অধ্যায়। নারায়ণ বললেন: রাধা বিধি অনুযায়ী লম্বোদরকে পূজা ও স্তব করে, অমূল্য রত্ন দিয়ে তৈরি সমস্ত অঙ্গের অলঙ্কার দিলেন।
রাধাযাঃ স্তবনং শ্রুত্বা পূজাং দৃষ্ট্বা চ বস্তু চ । উবাচ মধুরং শান্তঃ শান্তাং ত্রৈলোক্যমাতরম্
রাধার স্তোত্র শুনে, তাঁর পূজা ও উপহার দেখে, শান্ত গণেশ মধুর ভাষায় তিন বিশ্বের শান্তা মাতাকে বললেন।
গণেশ উবাচ তব পূজা জগন্মাতর্লোকশিক্ষাকরী শুভে । ব্রহ্মস্বরূপা ভবতী কৃষ্ণবক্ষঃ স্থলস্থিতা
গণেশ বললেন: হে জগন্মাতা, তোমার পূজা বিশ্বের শিক্ষা, হে শুভা; তুমি ব্রহ্মরূপিণী, কৃষ্ণের বুকে অবস্থানকারী।
যত্পাদপদ্মতুলং ধ্যাযন্তে তে সুদুর্লভম্ । সুরা ব্রহ্মেশশেষাদ্যা মুনীন্দ্রাঃ সনকাদযঃ
তোমার পদকমলের তুলনায় যা অত্যন্ত দুর্লভ, দেবতা, ব্রহ্মা, শেষ ও অন্যান্য মহর্ষি, যেমন সনক, তা ধ্যান করেন।
জীবন্মুক্তাশ্চ ভক্তাশ্চ সিদ্ধেন্দ্রাঃ কপিলাদযঃ । তস্য প্রাণাধিদেবী ত্বং প্রিযা প্রাণাধিকা পরা
জীবনমুক্ত, ভক্ত, সিদ্ধগণ যেমন কপিল, সবাই এভাবে ধ্যান করেন; তুমি তাঁর প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, প্রিয়, প্রাণের থেকেও অধিক, সর্বোচ্চ।
বামাঙ্গনির্মিতা রাধা দক্ষিণাঙ্গশ্চ মাধবঃ । মহালক্ষ্মীর্জগন্মাতা তব বামাঙ্গনির্মিতা
রাধা বামদিক থেকে, মাধব দক্ষিণদিক থেকে সৃষ্টি; মহালক্ষ্মী, জগন্মাতা, তোমার বামদিক থেকে সৃষ্টি।