ধন্যং যশস্যং পূজ্যং চ পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে । সিদ্ধাশ্রমং মহাপুণ্যক্ষেত্রং মোক্ষপ্রদং শুভম্
ধন্য, খ্যাতিমান ও পূজ্য ভারত, পুণ্যক্ষেত্র; এখানে সিদ্ধাশ্রম, মহাপুণ্যক্ষেত্র, মুক্তিদায়ক ও শুভ স্থান।
সনত্কুমারো ভগবাংস্তত্র সিদ্ধো বভূব হ । স্বযং বিধাতা তত্রৈব তপ্ত্বা সিদ্ধো বভূব হ
সেখানে ভগবান সনৎকুমার সিদ্ধ হয়েছিলেন; সেখানেই সৃষ্টিকর্তা নিজে তপস্যা করে সিদ্ধ হয়েছিলেন।
যোগীন্দ্রাশ্চ মুনীন্দ্রাশ্চ সিদ্ধেন্দ্রাঃ কপিলাদযঃ । শতক্রন্তূন্মহেন্দ্রশ্চ তত্র কৃত্বা বভূব হ
সেখানে যোগীদের অধিপতি, প্রধান ঋষিরা, সিদ্ধরা, কপিল ও অন্যান্যরা, শতযজ্ঞী ইন্দ্র—তপস্যা করে সবাই সিদ্ধ হয়েছিলেন।
তেন সিদ্ধাশ্রমং নাম সর্বেষামপি দুর্লভম্ । অধিষ্ঠানং গণেশস্য তত্রেব সততং মুনে
তাই সেই স্থানটির নাম সিদ্ধাশ্রম, যা সকলের জন্যই দুর্লভ; সেখানে গনেশের সর্বদা অধিষ্ঠান, হে মুনি।
অমূল্যরত্ননির্মাণগণেশপ্রতিমাং শুভাম্ । বৈশাখ্যাং পূর্ণিমাযাং চ পূজাং কুর্বন্তি দেবতাঃ
বৈশাখী পূর্ণিমায় দেবতারা অমূল্য রত্ন দিয়ে তৈরি শুভ গনেশ মূর্তির পূজা করেন।
নাগাশ্চ মানবাশ্চৈব দৈত্যা গন্ধর্বরাক্ষসাঃ । সিদ্ধেন্দ্রাশ্চ মুনীন্দ্রাশ্চ যোগীন্দ্রাঃ সনকাদযাঃ
সেখানে নাগ, মানুষ, দৈত্য, গন্ধর্ব, রাক্ষস, সিদ্ধদের অধিপতি, প্রধান মুনিরা, যোগীরা ও সনক প্রমুখ পূজা করেন।
তত্রাঽঽজগাম শংভুশ্চ পার্বত্বা সহ শংকরঃ । সগণঃ কার্তিকেযশ্চ স্বযং ব্রহ্মা প্রজাপতিঃ
সেখানে শম্ভু পার্বতীর সঙ্গে, শঙ্কর তাঁর অনুসারীদের নিয়ে, কার্তিকেয়া ও স্বয়ং ব্রহ্মা প্রজাপতি উপস্থিত হয়েছিলেন।
তত্রাঽঽজগাম শেষশ্চ নাগেন্দ্রৈঃ সহ সত্বরম্ । তজ্ঞাঽঽজগ্মুঃ সুরাঃ সর্বে মনবো মৃনযস্তথা
সেখানে শেষ নাগরাজদের নিয়ে দ্রুত এসেছিলেন; সব দেবতা, মনু ও পূর্বপুরুষরাও সেখানে এসেছিলেন।
আজগ্মুস্তে নৃপাঃ সর্বে পূজার্থং হৃষ্টমানসাঃ । আযযৌ ভগবান্কৃষ্ণো দ্বারকাবাসিভিঃ সহ
সব রাজারা আনন্দচিত্তে পূজার জন্য এসে উপস্থিত হলেন। দ্বারকাবাসীদের সঙ্গে ভগবান কৃষ্ণও সেখানে এলেন।
আজগাম তথা নন্দঃ সার্ধং গোকুলবাসিভিঃ । গোপীত্রিশতকোটীভির্গোলোকবাসিভিঃ সহ
তেমনি নন্দও গোখুলবাসীদের নিয়ে এলেন, আর তাঁর সঙ্গে এলেন ত্রিশ কোটি গোপিনী ও গোলোকের বাসিন্দারা।
গচেন্দ্রকোটিতুল্যাভির্বলিষ্ঠাভিঃ সহাঽঽলিভিঃ । আযযৌ সুন্দরী রাধা কৃষ্ণপ্রাণাধিদেবতা
অগণিত ইন্দ্রের মতো দীপ্তিমান, বলশালী সখীদের সঙ্গে সুন্দরী রাধা এলেন, যিনি কৃষ্ণের প্রাণের দেবী।
রাসেশ্বরী সুরসিকা শতবর্ষে গতে সতি । সুস্নাতা মুদতী শুদ্ধা ধৃত্বা ধৌতে চ বাসসী
রাসের অধিষ্ঠাত্রী, দেবতাদের আনন্দদায়িনী রাধা, শত বছর পরে স্নান করে, আনন্দিত ও নির্মল হয়ে, পরিষ্কার কাপড় পরলেন।
সংযতা সা নিরাহারা গত্বা চ মণিমণ্ডপম্ । সুপ্রক্ষালিতপাদাব্জা কান্তা ভুবনপাবনী
সংযমী ও উপবাসী রাধা মণিমণ্ডপে গেলেন; তাঁর পদযুগল সুন্দরভাবে ধোয়া, তিনি সকল জগতের কল্যাণকারিণী প্রিয়তমা।
শ্রীকৃষ্ণপ্রীতিকামাঽথ সুসংকল্পং বিধায চ । গঙ্গোদকেন হেরম্বং স্নাপযামাস ভক্তিতঃ
শ্রীকৃষ্ণকে সন্তুষ্ট করার ইচ্ছায়, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, গঙ্গাজল দিয়ে ভক্তিভরে হেরম্ব (গণেশ) কে স্নান করালেন।
ধ্যার্ন চ সামবেদোক্তং চকার শুক্লপুষ্পতঃ । মাতা চতুর্ণাং বেদানাং বসোশ্চ জগতামপি
তিনি সামবেদে বর্ণিত ধ্যান করলেন শুভ্র ফুল দিয়ে; তিনি চার বেদের জননী, বসুর মা ও সমস্ত জগতেরও জননী।
বুদ্ধিরূপা ভগবতী জ্ঞানিনাং জননী পরা । ধ্যানাত্মকং স্বপুস্রং তং পরং ধ্যানং চকার সা
জ্ঞানরূপা ভগবতী, জ্ঞানীদের শ্রেষ্ঠ মা, তিনি ধ্যানময় নিজের সন্তানকে সর্বোচ্চ ধ্যানে স্মরণ করলেন।
শর্বং লম্বোদরং স্থূলং জ্বলন্তং ব্রহ্মতেজসা । গজবক্ত্রং বহ্নিবর্ণমেকদন্তমনন্তকম্
তিনি শর্ব, লম্বোদর, বিশাল ও ব্রহ্মতেজে দীপ্তিমান, গজবদন, অগ্নিবর্ণ, একদন্ত ও অনন্ত রূপে ধ্যান করলেন।
সিদ্ধানাং যোগিনামেব জ্ঞানিনাং চ গুরোর্গুরুম্ । ধ্যাতং মুনীন্দ্রৈর্দেবেন্দ্রৈর্ব্রহ্মেশশেষসংজ্ঞকৈঃ
তিনি সিদ্ধ, যোগী ও জ্ঞানীদের গুরু, গুরুরও গুরু; যাঁকে মুনিশ্রেষ্ঠ, দেবেন্দ্র ও ব্রহ্মা, ঈশ ও শেষ নামে পরিচিতরা ধ্যান করেন।
সিদ্ধেন্দ্রৈর্মুনিভিঃ সদ্ভির্ভগবন্তং সনাতনম্ । ব্রহ্মস্বরূপং পরমং মঙ্গলং মঙ্গলালযম্
সিদ্ধ ও মুনি, সদ্জনেরা চিরন্তন ভগবানকে ধ্যান করেন, যিনি ব্রহ্মরূপ, সর্বোচ্চ মঙ্গল ও মঙ্গলের আশ্রয়।
সর্ববিঘ্নহরং শান্তং দাতারং সর্বসংপদাম্ । ভবাব্ধিমাযাপোতেন কর্ণধারং চ কর্মিণাম্
তিনি সকল বিঘ্ন দূর করেন, শান্ত, সমস্ত সম্পদের দাতা এবং কর্মীদের মায়ার নৌকায় সংসার-সমুদ্র পার করান।
শরণাগতদীনার্তপরিত্রাণপরাযণম্ । ধ্যাযেদ্ধ্যানাত্মকং সাধ্যং ভক্তেশং ভক্তবত্সলম্
তিনি শরণাগত, দীন ও দুঃখীদের উদ্ধারকাজে নিয়োজিত; তাঁকে ধ্যান করা উচিত, তিনি ভক্তিশ্বর, ধ্যানযোগে লাভযোগ্য ও ভক্তদের প্রতি স্নেহশীল।
ইতি ধ্যাত্বা স্বশিরসি দত্ত্বা পুষ্পং পুনঃ সতী । সর্বাঙ্গশোধনং ন্যাসং বেদোক্তং চ চকার সা
এভাবে ধ্যান করে, নিজের মাথায় ফুল রেখে, তিনি সমস্ত অঙ্গ শুদ্ধি ও বেদবিধি অনুযায়ী নিয়াস করলেন।
পুনশ্চ ধ্যাত্বা ধ্যানেন তেনৈব শুভদাযিনা । দদৌ পুষ্পং পাদপদ্মে রাধা লম্বোদরস্য চ
পুনরায় সেই শুভ ধ্যানে মনস্থির করে, রাধা লম্বোদরের পদপদ্মে একটি ফুল অর্পণ করলেন।
সপ্ততীর্থোদকেনৈব শীতেন বাসিতেন চ । দদৌ পাদ্যং পাদপদ্মে তৈঃ পদ্মাদিভিরর্চিতে
সত্তর তীর্থের শীতল ও সুগন্ধি জল দিয়ে তিনি পদপদ্মে পাদ্য দিলেন, যেগুলি পদ্ম ও অন্যান্য ফুলে পূজিত।
দূর্বাক্ষতৈঃ শুক্লপুষ্পৈঃ সুগন্ধিচন্দনোদকৈঃ । অর্ঘ্যং দদৌ তচ্ছিরসি স্বযং গোলোকবাসিনী
দূর্বা, অক্ষত, শুভ্র ফুল ও সুগন্ধি চন্দনজল দিয়ে, গোলোকবাসিনী রাধা নিজ হাতে তাঁর মস্তকে অর্ঘ্য দিলেন।
সচন্দনং স্গ্ধিমাল্যং পারিজাতস্য সুন্দরম্ । দদৌ গলে গণেশস্য স্বযং রাসংশ্বরী মুদা
চন্দন, সুন্দর মালা ও মনোরম পারিজাত ফুল দিয়ে, রাধা আনন্দভরে নিজ হাতে গণেশের গলায় পরালেন।
কস্তূরীকুঙ্কুমাক্তং চ সুগন্ধি স্নিগ্ধচন্দনম্ । সর্বাঙ্গে প্রদদৌ তস্য বৃন্দাবনবিনোদিনী
বৃন্দাবনবিনোদিনী তাঁর সমস্ত দেহে কস্তুরী, কুঙ্কুম আর সুগন্ধি মসৃণ চন্দন মেখে দিলেন।
সুগন্ধি শুক্লং পুষ্পং চ সুগন্ধ চন্দনার্চিতম্ । দদৌ তস্য পদাম্ভোজে মহাপদ্মলযা সতী
মহাপদ্মালয়া সতী তাঁর পদকমলে সুগন্ধি চন্দনে সাজানো সাদা ফুল অর্পণ করলেন।
সুগন্ধিযুক্তং ধূপং চ পূতৈর্বস্তুভিরন্বিতম্ । দদৌ কৃষ্ণপ্রিযা তস্মৈ জগতামীশ্বরায চ
কৃষ্ণপ্রিয়া, যিনি জগতের অধিপতি, সুগন্ধিযুক্ত ধূপ আর বিশুদ্ধ দ্রব্যসহ তাঁর কাছে নিবেদন করলেন।
দীপং ঘৃতপ্রদীপ্তং চ ধ্বান্তবিধ্বংসকারণম্ । দদৌ তস্মৈ সুরেশায পরমাদ্যা সনাতনী
চিরন্তন, শ্রেষ্ঠ দেবী ঘৃত দিয়ে জ্বালানো প্রদীপ, অন্ধকার দূর করার জন্য, তাঁর কাছে দিলেন।