কলংকী যেন রূপেণ তদ্বক্ষ্যামি নিশাময । স মুমোচ কলংকাচ্চ লোকশিক্ষার্থমীশ্বরঃ
কোন রূপে চাঁদ কলঙ্কিত হল, তা এখন বলছি—শুনুন। ঈশ্বর লোকের শিক্ষা জন্য সেই কলঙ্ক দূর করেছিলেন।
সত্রাজিতঃ সূর্যভক্তস্তপস্তব্ত্বা চ পুষ্করে । স্যমন্তকং মণিশ্রেষ্ঠং সংপ্রাপ ভাস্করাদপি
সত্রাজিত, সূর্যভক্ত, পুষ্করে তপস্যা করে সূর্য থেকে স্যমন্তক নামক শ্রেষ্ঠ রত্ন লাভ করলেন।
অষ্টৌ ভারান্সুবর্ণানাং প্রসূতে নিত্যমেব চ । বিষ্গোর্মণাবধিষ্ঠানং মহাপূতে চ পুণ্যদে
এই রত্নটি সর্বদা আট বোঝা সোনা উৎপন্ন করে, এবং সাপের বাসস্থানে প্রতিষ্ঠিত থাকে; মহাপবিত্র স্থানে এটি পুণ্য প্রদান করে।
সত্রাজিতঃ সত্যভামাং দত্ত্বা কৃষ্ণায ভক্তিতঃ । যৌতুকার্থে মণিং দাতুমুদ্যতো মহতে মহান্
সত্রাজিত ভক্তি সহকারে সত্যভামাকে কৃষ্ণের হাতে তুলে দেন, এবং বিবাহের উপহার হিসেবে রত্নটি দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হন, এক মহান দান।
তং নিষিধ্য প্রসেনশ্চ দুর্মতিঃ কালপীডিতঃ । মণিং গৃহীত্বা প্রযযৌ পুণ্যাং বারাণসীং পুরীম্
কিন্তু প্রসেনা, কুপ্রবৃত্তি ও ভাগ্যের কষ্টে আক্রান্ত, তাকে বাধা দেন, রত্নটি নিয়ে পুণ্য নগর বারাণসীতে চলে যান।
নিহত্য তং পথি বলাত্সিংহঃ সবল এব চ । মণিং জগ্রাহ রুচিরং সূত্রবদ্ধং গলে দধৌ
পথে এক সিংহ ও তার দল প্রসেনাকে জোর করে হত্যা করে, সুন্দর রত্নটি নিয়ে গলায় সুতায় বেঁধে রাখে।
কলিঙ্গরাজপুত্রশ্চ ব্রহ্মশাপাত্সুদারুণাত্ । বিপ্রেণাম্যুদিতস্তেন পশুযোনিং জগাম্ সঃ
কলিঙ্গের রাজপুত্র, ব্রহ্মার ভয়ানক অভিশাপে, এক ব্রাহ্মণের দ্বারা পশুর গর্ভে পতিত হন।
নিহত্য সিংহং গহনে ভল্লূকো জাম্ববান্বলী । মণিং গৃহীত্বা প্রযযৌ স্বপুরং রত্ননির্মিতম্
জাম্ববান নামের শক্তিশালী ভালুক জঙ্গলে সিংহকে হত্যা করে, রত্নটি নিয়ে রত্নে নির্মিত নিজের নগরে চলে যায়।
ঊচুঃ সর্বে দ্বারকাযাং মণিং জগাহ মাধবঃ । তস্য বুদ্ধিং ন জানীমঃ কেনোপাযেন বেতি চ
দ্বারকায় সবাই বলল, 'মাধব রত্নটি নিয়েছেন; আমরা জানি না কীভাবে বা কোন উদ্দেশ্যে।'
ইতি শ্রুত্বা তু ভগবান্কলংককৃন্তনায চ । প্রযযৌ কাননং ঘোরং চৌরচিহ্নেন বর্ত্মনা
এ কথা শুনে ভগবান নিজের কলঙ্ক দূর করতে চোরের চিহ্নযুক্ত পথে ভয়ঙ্কর অরণ্যে প্রবেশ করেন।
মৃতং প্রসেনং দৃষ্ট্বা চ দুঃখী সিহং দদর্শ সঃ । মণিশূন্যং চ তং দৃষ্ট্বা বিষসাদ চ মাধবঃ
প্রসেনার মৃতদেহ দেখে তিনি দুঃখিত হন, সিংহকে দেখেন; রত্নহীন সিংহ দেখে মাধব বিষণ্ন হয়ে পড়েন।
সর্বংজ্ঞাত্বা চ সর্বজ্ঞো ভল্লূকভবনং যযৌ । রুদন্তং বালকং তত্র ধাত্রীক্রোডে দদর্শ সঃ
সবকিছু জানার পর, সর্বজ্ঞ ভগবান ভালুকের বাসস্থানে যান; সেখানে তিনি এক শিশুকে দাইয়ের কোলে কাঁদতে দেখেন।
বালকং বোধযামাস সা ধাত্রী করুণান্বিতা । মণিং গৃহাণ বালেতি তব হ্যেষ স্যমন্তকঃ
দাইটি করুণায় শিশুকে জাগিয়ে বলে, 'শিশু, রত্নটি গ্রহণ করো, এটাই তোমার স্যমন্তক।'
সিংহঃ প্রসেনমবধীত্সিংহো জাম্ববতা হতঃ । সুকুমারক মা রোদীস্তব হ্যেষ স্যমন্তকঃ
'সিংহ প্রসেনাকে হত্যা করেছে, সিংহকে জাম্ববান মেরে ফেলেছে; কোমল শিশু, তুমি কাঁদো না, এটাই তোমার স্যমন্তক।'
ইতি ধাত্র্যুক্তসুশ্লোকং যশ্চ স্মৃত্বা জলং পিবেত্ । দৈবদৃষ্টনষ্টচন্দ্রদ্রোষাদেব প্রমৃচ্যতে
যে ব্যক্তি দাইয়ের এই সুন্দর কথা স্মরণ করে জল পান করে, ভাগ্যের কারণে চন্দ্রের ক্ষতি থেকে মুক্তি পায়।
কামতো যদি পশ্যন্তি দাম্ভিকা বেদনিন্দকাঃ । কলঙ্কিনো ভবন্ত্যেবমিত্যাহ কমলোদ্ভবঃ
যদি কামনাবশত ভণ্ড বা বেদ-নিন্দকরা এটি দেখে, তারা কলঙ্কিত হয়—এ কথা পদ্মজ বলেছেন।
কৃষ্ণো ধাত্রীবচঃ শ্রুত্বা মণিং জগ্রাহ বালকাত্ । ধাত্রী গত্বা চ ভল্লূকং কথযামাস কোপতঃ
কৃষ্ণ দাইয়ের কথা শুনে শিশুর কাছ থেকে রত্নটি নেন; দাই রাগে ভালুকের কাছে গিয়ে সব বলেন।
জাম্ববাংশ্চ সমাগত্য তুষ্টাব প্রণিপত্য সঃ । কন্যাং জাম্ববতীং তস্মৈ যৌতুকার্থং মণিং দদৌ
জাম্ববান এসে কৃষ্ণকে প্রশংসা ও প্রণাম করেন; তিনি জাম্ববতী কন্যা ও রত্নটি বিবাহের উপহার হিসেবে দেন।
দ্বারকাং মণিমানীয দর্শযামাস যাদবান্ । প্রভুশ্চ সর্বতঃ শুদ্ধো নিষ্কলঙ্কো বভূব সঃ
রত্নটি দ্বারকায় এনে তিনি যাদবদের দেখান; প্রভু সর্বদা শুদ্ধ ও কলঙ্কমুক্ত হয়ে যান।
এতত্তে কথিতং বত্স মণেরাখ্যানমুত্তমম্ । অধ্যাযশ্রবণাদেব নিষ্কলংকো ভবেন্নরঃ
এইভাবে, বৎস, তোমাকে রত্নের শ্রেষ্ঠ কাহিনী বলা হয়েছে; এই অধ্যায় শুনলেই মানুষ কলঙ্কমুক্ত হয়।
যচ্ছ্রু তং ধর্মবক্ত্রেণ তদুক্তং চ যথাগমম্ । সুদুর্লভমুপাখ্যানং কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি
তুমি ধর্মের ব্যাখ্যায়কের মুখ থেকে সেই দুর্লভ কাহিনী শুনেছ, যা শাস্ত্রানুসারে বলা হয়েছে। বলো, তুমি আর কী শুনতে চাও?
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদানাo স্যমন্তকমণিঃ হরণং নাম দ্বাবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবে মহাব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণে শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে নারদের দ্বারা স্যমন্তক মণি চুরির কাহিনী নিয়ে একশ বাইশতম অধ্যায় শেষ হলো।
অথ ত্রযোবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারদ উবাচ গণেশপূজনাখ্যানং পুরাণেষু চ দুর্লভম্ । শ্রুতং তদ্ব্রহ্মণো বক্ত্রাত্সামান্যং চ সমাসতঃ
এখন একশ তেইশতম অধ্যায়। নারদ বললেন: গনেশ পূজার যে কাহিনী, যা পুরাণেও খুবই দুর্লভ, তা ব্রহ্মার মুখ থেকে সংক্ষেপে শুনেছি।
মহিমানং গণপতেঃ সর্ববূজ্যেশ্বরস্য চ । ব্যাসেন শ্রোতুমিচ্ছামি যোগীন্দ্রাণাং গুরোর্গুরোঃ
আমি ব্যাসদেবের কাছ থেকে গনপতির, সকল জীবের অধিপতির, মহিমা বিস্তারিতভাবে শুনতে চাই; তিনি যোগীদের গুরু।
সিদ্ধাশ্রমে মহাপূজ ত্রৈলোক্যস্থৈঃ কৃতা পুরা । রাধামাধবযোস্তত্র পুনঃ সংমীলরং পুরা
সিদ্ধাশ্রমে, তিন জগতের বাসিন্দারা একসময় মহাপূজা করেছিলেন; সেখানেই একদিন রাধা ও মাধবের পুনর্মিলন হয়েছিল।
অতীতে বর্ষশতকে শ্রীদাম্নঃ শাপমোক্ষণে । আদৌ চকার পূজাং চ সা চ রাধা কথং মুনে
একশ বছর আগে, শ্রীদামের অভিশাপ মুক্তির সময়, রাধা প্রথম সেখানে পূজা করেছিলেন—মুনি, তিনি কীভাবে সেই পূজা করেছিলেন?
স্থিতেষু চ সুরেন্দ্রেষু ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদিষু । নাগেন্দ্রে চ স্থিতে শেষে নাগেষু চ মহত্সু চ
যখন দেবরাজ, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতা উপস্থিত ছিলেন, এবং নাগরাজ শেষ ও বড় বড় নাগেরা সেখানে ছিলেন,
রাজেন্দ্রেষু চ ভূমৌ চ বলিষ্ঠেষ্বসুরেষু চ । গন্ধর্বেষু চ রক্ষঃসু চান্যেষু বলবত্সু চ
যখন পৃথিবীর রাজারা, শক্তিশালী অসুররা, গন্ধর্ব, রাক্ষস এবং অন্যান্য শক্তিশালী প্রাণীরা উপস্থিত ছিলেন,
বিস্তরেণ মহাভাগ তন্মে ব্যাখ্যাতুমর্হসি
হে সৌভাগ্যবান, তুমি আমাকে এইসব বিস্তারিতভাবে বুঝিয়ে বলো।
নারাযণ উবাচ ত্রেলোক্যে পৃথিবী ধন্যা মান্যা পুণ্যবতী সতী । তত্র ভারতবর্ষং চ কর্মণাং ফলদং শুভম্
নারায়ণ বললেন: তিন জগতে পৃথিবীই সবচেয়ে ধন্য, সম্মানিত, পুণ্যবতী ও সতী; এখানে ভারতবর্ষই সেই শুভ ভূমি, যেখানে কর্মের ফল পাওয়া যায়।