কুন্তী চ দমযন্তী চ যশোদা দেবকী সতী
কুন্তী, দময়ন্তী, যশোদা ও সতী দেবকী।
বৃষভানুপ্রিযা সাধ্বী রাধামাতা কলাবতী
সাধ্বী কলাবতী, যিনি রাধার মা ও বৃ্ষভানুর প্রিয়।
রেবতী সত্যভামা চ কালিন্দী লক্ষ্মণা তথা
রেবতী, সত্যভামা, কালিন্দী এবং লক্ষ্মণা—এই সকলের নাম বলা হয়েছে,
লক্ষ্মণা রুক্মিণী সীতা স্বযং লক্ষ্মীঃ প্রকীর্তিতা
লক্ষ্মণা, রুক্মিণী, সীতা—তিনিই নিজে লক্ষ্মী নামে প্রসিদ্ধ,
বাণপুত্রী তথোষা চ চিত্রলেখা চ তত্সখী 2.1.
বানাসুরের কন্যা, ঊষা এবং তার সখী চিত্রলেখা,
রেণুকা চ ভৃগোর্মাতা হলিমাতা চ রোহিণী
রেণুকা, ভৃগুর জননী, হালিমাতা এবং রোহিণী,
বহ্ব্যঃ সন্তি কলাশ্চৈবং প্রকৃতেরেব ভারতে
ভারতে প্রকৃতির অনেক রকম শক্তি ও রূপ আছে,
কলাংশাংশসমুদ্ভূতাঃ প্রতিবিশ্বেষু যোষিতঃ
তার অংশ ও খণ্ড থেকে জন্ম নেওয়া নারীরা সমস্ত জগতে ছড়িয়ে আছে,
ব্রাহ্মণী পূজিতা যেন পতিপুত্রবতী সতী
যে ব্রাহ্মণী পূজিত হন, যিনি সতী, স্বামী ও পুত্রবতী,
কুমারী চাষ্টবর্ষীযা বস্ত্রালঙ্কারচন্দনৈঃ
আর আট বছরের কুমারী, যিনি বস্ত্র, অলংকার ও চন্দনে সজ্জিতা,
সর্বাঃ প্রকৃতিসম্ভূতা উত্তমাধমমধ্যমাঃ
সবাই প্রকৃতি থেকে জন্মেছেন—উত্তম, মধ্যম ও অধম,
মধ্যমা রজসশ্চাংশাস্তাশ্চ ভোগ্যাঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ
মধ্যমরা রজোগুণের অংশ বলে ধরা হয় এবং ভোগের যোগ্য বলে বিবেচিত,
অধমাস্তমসশ্চাংশা অজ্ঞাতকুলসম্ভবাঃ
অধমরা তমোগুণের অংশ, অজানা বংশে জন্মানো,
পৃথিব্যাং কুলটা যাশ্চ স্বর্গে চাপ্সরসাং গণাঃ
পৃথিবীতে যারা কুলটা এবং স্বর্গে অপ্সরাদের দল,
এবং নিগদিতং সর্বং প্রকৃতের্ভেদপঞ্চকম্ 2.1.
এইভাবে প্রকৃতির পাঁচ প্রকার বিভাজন সবিস্তারে বলা হলো,
পূজিতা সুরথেনাদৌ দুর্গা দুর্গার্তিনাশিনী
দুর্গা, যিনি দুঃখ নাশ করেন, প্রথমে সুরথা পূজা করেছিলেন,
তত্পশ্চাজ্জগতাং মাতা ত্রিষু লোকেষু পূজিতা
তারপর তিনি তিনটি লোকের মা রূপে পূজিত হলেন,
ততো দেহং পরিত্যজ্য যজ্ঞে ভর্তুশ্চ নিন্দযা
এরপর যজ্ঞে স্বামীর নিন্দায় তিনি দেহ ত্যাগ করলেন,
গণেশশ্চ স্বযং কৃষ্ণঃ স্কন্দো বিষ্ণুকলোদ্ভবঃ
গণেশ, স্বয়ং কৃষ্ণ, স্কন্দ এবং বিষ্ণুর অংশ থেকে জন্মানো,
লক্ষ্মীর্মঙ্গলভূপেন প্রথমে পরিপূজিতা
লক্ষ্মীকে প্রথম মঙ্গলভূপ পূজা করেছিলেন,
সাবিত্রী প্রথমং চাপি ভক্ত্যা বৈ পরিপূজিতা
সাবিত্রীকে প্রথমে ভক্তিসহকারে পূজা করা হয়।
আদৌ সরস্বতী দেবী ব্রহ্মণা পরিপূজিতা
আদিতে সরস্বতী দেবীকে ব্রহ্মা পূজা করেছিলেন।
প্রথমং পূজিতা রাধা গোলোকে রাসমণ্ডলে
প্রথমে রাধাকে গোলোকের রাসমণ্ডলে পূজা করা হয়।
গোপিকাভিশ্চ গোপৈশ্চ বালিকাভিশ্চ বালকৈঃ
গোপীরা, গোপেরা, ছোট মেয়েরা আর ছোট ছেলেরা তাঁকে পূজা করেছিল।
তদা ব্রহ্মাদিভির্দেবৈর্মুনিভির্মনুভিস্তথা। পুষ্পধূপাদিভির্ভক্ত্যা পূজিতা বন্দিতা সদা।।2.1.
তখন ব্রহ্মা-সহ দেবতা, ঋষি আর মনুরা ফুল, ধূপ ও ভক্তিসহকারে সর্বদা তাঁকে পূজা ও বন্দনা করতেন।
পৃথিব্যাং প্রথমে দেবী সুযজ্ঞেন চ পূজিতা
পৃথিবীতে দেবীকে প্রথমে সুযজ্ঞ পূজা করেছিলেন।
ত্রিষু লোকেষু তত্পশ্চাদাজ্ঞযা পরমাত্মনঃ
তারপর পরমাত্মার আদেশে তিনটি লোকেই তাঁর পূজা হয়।
কলা যা যাঃ সুসংভূতাঃ পূজিতাস্তাশ্চ ভারতে
যে যে রূপে তিনি প্রকাশিত হয়েছিলেন, ভারতভূমিতে সেইসব রূপেরও পূজা হয়।
এবং তে কথিতং সর্বং প্রকৃতেশ্চরিতং শুভম্
এইভাবে তোমাকে প্রকৃতির সব শুভ কর্মের কথা বলা হয়েছে।
নারদ উবাচ বিবোধনার্থং বোধস্য ব্যাসতো বক্তুমর্হসি
নারদ বললেন, বুঝবার জন্য আপনি ব্যাসের জ্ঞান আমাদের বলুন।