দিব্যং বিন্দুসরো নাম্ তীর্থানাং প্রবরং পরম্ । তত্তোযস্পর্শমাত্রেণ জীবন্মুক্তো ভবেন্নরঃ
একটি দেবীয় সরোবর, বিন্দুসর নামে, তীর্থগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও সর্বোচ্চ, জন্ম নিল; তার জলের স্পর্শেই মানুষ জীবিত অবস্থায় মুক্তি পায়।
শ্রীভগবানুবাচ কথমেতাদৃশী বুদ্ধির্মিত্র তে নির্মলং মনঃ । দূতদ্বারা কথং চৌক্তং নিষ্ঠুরং দারুণং বচঃ
শ্রীভগবান বললেন: বন্ধু, তোমার মনে এত নির্মল বুদ্ধি কীভাবে এল? আর দূতের মাধ্যমে এমন কঠোর, নিষ্ঠুর কথা কীভাবে বলা হল?
শৃগাল উবাচ এবমুক্তো মযা ত্বং চ তেন ক্রোধাদিহাঽঽগতঃ । অন্যথা দুর্লভং নাথ স্বপ্নেঽপি তব দর্শনম্
শৃগাল বললেন: আমি এভাবে বলেছিলাম, তাই আপনি রাগে এখানে এসেছেন; নাথ, না হলে স্বপ্নেও আপনার দর্শন পাওয়া কঠিন।
এতস্মিন্নন্তরে যোগাদ্দেহং ত্যক্ত্বা চ প্রাকৃতম্ । দৃষ্ট্বা কৃষ্ণং চ যানেন বৈকুষ্ঠং প্রযযৌ মুদা
এই সময়ে যোগের মাধ্যমে সে তার প্রাকৃত দেহ ত্যাগ করল; কৃষ্ণকে দেখে সে আনন্দে দেবযানে বৈকুণ্ঠে গেল।
সপ্ততালপ্রমাণং চ জ্যোতিস্তত্র মহোল্বণম্ । পদ্মৈঃ পদ্মার্চিতং পাদপদ্মং নত্বা জগাম হ
সাতটি তালগাছের সমান উচ্চতার এক উজ্জ্বল দীপ্তি সেখানে ছিল, যা পদ্মফুল দিয়ে পূজিত হচ্ছিল। সেই পদ্মপদে নমস্কার করে তিনি চলে গেলেন।
গত্বা চ দ্বারকাং কৃষ্ণো নত্বা চ পিতরং প্রসূম্ । শ্রীকৃষ্ণঃ সগণঃ শীঘ্রং দৃষ্ট্বা চ পরমাদ্ভুতম্
দ্বারকা নগরীতে গিয়ে কৃষ্ণ তাঁর পিতা ও মাতাকে নমস্কার করলেন। শ্রীকৃষ্ণ তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে দ্রুত এক আশ্চর্য ঘটনা দেখলেন।
প্রফুল্লবদনঃ শ্রীমান্দ্বারকাভিমুখং যযৌ । জগাম রুক্মণীগেহং পুষ্পজন্দনবাসিতম্
উজ্জ্বল মুখে, গৌরবময় কৃষ্ণ দ্বারকার দিকে এগিয়ে গেলেন। তিনি রুক্মিণীর গৃহে গেলেন, যেখানে ফুল ও চন্দনের সুবাস ছড়িয়ে ছিল।
পুষ্পচন্দনতল্পে চ নক্তং রেমে তযা সহ । মূর্চ্ছং সংপ্রাপ স ভৈষ্মী কৃষ্ণং কৃত্বা স্ববক্ষসি
রাত্রে, ফুল ও চন্দনের বিছানায় কৃষ্ণ রুক্মিণীর সঙ্গে আনন্দে সময় কাটালেন। ভৈষ্মী কৃষ্ণকে বুকে জড়িয়ে ধরে অজ্ঞান হয়ে পড়লেন।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo শৃগালবাসুদেব- মোক্ষণং নামৈকবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডের একশ একুশতম অধ্যায়, যার নাম 'শৃগাল বাসুদেবের মুক্তি', নারদ দ্বারা বর্ণিত, শেষ হল।
অথ দ্বাবিংশত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারদ উবাচ সর্বাসাং রমণীনাং চ কৃষ্ণেন পরমাত্মনা । সমুদ্বাহশ্চ কথিতস্ত্বযা ভগবতা মুদা
এখন শুরু হচ্ছে একশ বাইশতম অধ্যায়। নারদ বললেন: 'হে প্রভু, আপনি আনন্দের সঙ্গে সকল নারীর কৃষ্ণের সঙ্গে বিবাহের কথা বলেছেন।'
স্যমন্তকস্য চ মণেরুপাখ্যানমভীপ্সিতম্ । তন্ন শ্রুতং মহাভাগ তন্মাং ব্যাখ্যাতুমর্হসি
স্যমন্তক রত্নের কাহিনীও আমি জানতে চাই; তা আমি শুনিনি, হে ভাগ্যবান, আপনি আমাকে তা ব্যাখ্যা করুন।
নারাযণ উবাচ ভাদ্রশুক্লচতুর্থ্যাং চ তারকাং হৃত্বাঞ্ছশী । তাং তত্যাজ স কৃষ্ণাযাং গুরুস্তাং চ গৃহীতবান্
নারায়ণ বললেন: ভাদ্র মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্থীতে চাঁদ তারা-কে নিয়ে গিয়েছিল; পরে কৃষ্ণা পক্ষের সময় তাকে ছেড়ে দেয়। গুরু তখন তাকে ফিরিয়ে নেন।
গুরুণা ভর্ত্সিতা তারা মগর্ভা লজ্জিতা সতী । শশাপ লজ্জযা কোপাচ্চন্দ্রং কামাতুরং পুরা
গুরুর দ্বারা তিরস্কৃত হয়ে, গর্ভবতী ও লজ্জিত তারা, সতী রূপে, লজ্জা ও ক্রোধে কামাসক্ত চাঁদকে অভিশাপ দিলেন।
তারোবাচ ভব শাপকলংকী ত্বং যস্ত্বাং পশ্যতি দেহভৃত্ । পাপং দৃষ্ট্বা স পাপী চ কলংকী চ ভবিষ্যতি
তারা বললেন: 'তুমি অভিশাপের কারণে কলঙ্কিত হও। যেই দেহধারী তোমাকে দেখে, সেই কলঙ্ক দেখে, সে পাপী ও কলঙ্কিত হয়ে যাবে।'
ইতি শ্রুত্বা স চন্দ্রশ্চ নারাযণসরোবরে । নারাযণতপস্তপ্ত্বা মুমোচ কৃতপাতকাত্
এ কথা শুনে চাঁদ নারায়ণ সরোবরে গেলেন; নারায়ণের তপস্যা করে তিনি নিজের পাপ থেকে মুক্ত হলেন।
তপঃক্লিষ্টং চ তং দৃষ্ট্বা ভগবান্পুরুষোত্তমঃ । তমুবাচ মহাভীতং কৃপযা চ কৃপানিধিঃ
তপস্যায় ক্লান্ত চাঁদকে দেখে, করুণার আধার পুরুষোত্তম ভগবান, ভীত চাঁদকে দয়া করে কথা বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ মুক্তো ভব কলংকী ত্বং সর্বকালং কলানিধে । শাপস্থানং তারকাযা ভাদ্রে মাসি সিতাসিতে
শ্রীভগবান বললেন: 'তুমি কলঙ্কিত হলেও মুক্ত হও, হে কিরণের আধার, চিরকাল। তারা-র অভিশাপের স্থান ভাদ্র মাসের উভয় পক্ষেই।'
চতুর্থ্যামুদিতং চন্দ্রং যস্তু পশ্যতি কামতঃ । তং যাতি তত্কলঙ্কশ্চ স কলংকী ভবিষ্যতি
'যে ব্যক্তি ভাদ্র মাসের চতুর্থীতে উদিত চাঁদকে ইচ্ছাকৃত দেখবে, সে সেই কলঙ্ক পাবে এবং কলঙ্কিত হবে।'
হরিণা দীযতে তালে ভাদ্রে মাসি সিতাসিতে । চতুর্থ্যামুদিতশ্চন্দ্রো নেক্ষিতব্যঃ কদাচন
হরিণের দ্বারা বলা হয়েছে: ভাদ্র মাসের উভয় পক্ষের চতুর্থীতে উদিত চাঁদ কখনও দেখা উচিত নয়।
স্বযং দৃষ্ট্বা স্ববাক্যং চ পালনং কর্তুমর্হতি । ভাদ্রে চন্দ্রং চতুর্থ্যাং তু স কলংকী বভূব হ
নিজে দেখে, নিজের কথার পালন করা উচিত। এভাবে ভাদ্র মাসের চতুর্থীতে চাঁদ কলঙ্কিত হল।
কলংকী যেন রূপেণ তদ্বক্ষ্যামি নিশাময । স মুমোচ কলংকাচ্চ লোকশিক্ষার্থমীশ্বরঃ
কোন রূপে চাঁদ কলঙ্কিত হল, তা এখন বলছি—শুনুন। ঈশ্বর লোকের শিক্ষা জন্য সেই কলঙ্ক দূর করেছিলেন।
সত্রাজিতঃ সূর্যভক্তস্তপস্তব্ত্বা চ পুষ্করে । স্যমন্তকং মণিশ্রেষ্ঠং সংপ্রাপ ভাস্করাদপি
সত্রাজিত, সূর্যভক্ত, পুষ্করে তপস্যা করে সূর্য থেকে স্যমন্তক নামক শ্রেষ্ঠ রত্ন লাভ করলেন।
অষ্টৌ ভারান্সুবর্ণানাং প্রসূতে নিত্যমেব চ । বিষ্গোর্মণাবধিষ্ঠানং মহাপূতে চ পুণ্যদে
এই রত্নটি সর্বদা আট বোঝা সোনা উৎপন্ন করে, এবং সাপের বাসস্থানে প্রতিষ্ঠিত থাকে; মহাপবিত্র স্থানে এটি পুণ্য প্রদান করে।
সত্রাজিতঃ সত্যভামাং দত্ত্বা কৃষ্ণায ভক্তিতঃ । যৌতুকার্থে মণিং দাতুমুদ্যতো মহতে মহান্
সত্রাজিত ভক্তি সহকারে সত্যভামাকে কৃষ্ণের হাতে তুলে দেন, এবং বিবাহের উপহার হিসেবে রত্নটি দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হন, এক মহান দান।
তং নিষিধ্য প্রসেনশ্চ দুর্মতিঃ কালপীডিতঃ । মণিং গৃহীত্বা প্রযযৌ পুণ্যাং বারাণসীং পুরীম্
কিন্তু প্রসেনা, কুপ্রবৃত্তি ও ভাগ্যের কষ্টে আক্রান্ত, তাকে বাধা দেন, রত্নটি নিয়ে পুণ্য নগর বারাণসীতে চলে যান।
নিহত্য তং পথি বলাত্সিংহঃ সবল এব চ । মণিং জগ্রাহ রুচিরং সূত্রবদ্ধং গলে দধৌ
পথে এক সিংহ ও তার দল প্রসেনাকে জোর করে হত্যা করে, সুন্দর রত্নটি নিয়ে গলায় সুতায় বেঁধে রাখে।
কলিঙ্গরাজপুত্রশ্চ ব্রহ্মশাপাত্সুদারুণাত্ । বিপ্রেণাম্যুদিতস্তেন পশুযোনিং জগাম্ সঃ
কলিঙ্গের রাজপুত্র, ব্রহ্মার ভয়ানক অভিশাপে, এক ব্রাহ্মণের দ্বারা পশুর গর্ভে পতিত হন।
নিহত্য সিংহং গহনে ভল্লূকো জাম্ববান্বলী । মণিং গৃহীত্বা প্রযযৌ স্বপুরং রত্ননির্মিতম্
জাম্ববান নামের শক্তিশালী ভালুক জঙ্গলে সিংহকে হত্যা করে, রত্নটি নিয়ে রত্নে নির্মিত নিজের নগরে চলে যায়।
ঊচুঃ সর্বে দ্বারকাযাং মণিং জগাহ মাধবঃ । তস্য বুদ্ধিং ন জানীমঃ কেনোপাযেন বেতি চ
দ্বারকায় সবাই বলল, 'মাধব রত্নটি নিয়েছেন; আমরা জানি না কীভাবে বা কোন উদ্দেশ্যে।'
ইতি শ্রুত্বা তু ভগবান্কলংককৃন্তনায চ । প্রযযৌ কাননং ঘোরং চৌরচিহ্নেন বর্ত্মনা
এ কথা শুনে ভগবান নিজের কলঙ্ক দূর করতে চোরের চিহ্নযুক্ত পথে ভয়ঙ্কর অরণ্যে প্রবেশ করেন।