মহাদেব উবাচ ত্বযা যধক্তং দেবেশি সর্ব বেদোক্তমীপ্সিতম্ । অযুক্তমুপহাস্যং ব সমরং পরমাত্মনা
মহাদেব বললেন: দেবেশি, তুমি যা বলেছ তা সবই বেদসম্মত ও কাম্য; পরমাত্মার সঙ্গে যুদ্ধ করা অনুচিত ও হাস্যকর।
বাণো দদাতু কন্যাং দাং স্বর্ণভূষণভূষিতাম্ । সামঞ্জস্যং যশস্যং চ শুভদং সর্বকর্মসু
বাণ যেন সোনার অলংকারে সজ্জিত কন্যাকে বিয়ে দেন; এতে সকল কাজে মঙ্গল, সুনাম ও ঐক্য আসবে।
ন দদাতি যদা বাণো হিরণ্যকশিপোঃ প্রজা । যুদ্ধে পরাঙ্মুখো ভীতো ভগবত্যযশস্করঃ
যদি হিরণ্যকশিপুর বংশধর বাণ কন্যা না দেন, তবে যুদ্ধে ভয়ে পিছিয়ে গিয়ে তিনি ভগবানের অমর্যাদা করবেন।
বাণো গচ্ছতু সংনাহী রণশাস্রবিশারদঃ । পশ্চাচ্চা ঽঽগমনং কুর্মো বযং সাংনাহিকাঃ শিবে
বাণ যেন যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে, অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী হয়ে যান; পরে আমরাও, হে শিব, যুদ্ধের নিয়ম মেনে ফিরে আসব।
উবাচ বাণং তাং দাতুং স চ ন স্বীচকার হ । দুর্গা তং বোধযামাস ন বুবোধ চ সদ্বচঃ
বাণকে কন্যা দিতে বলা হল, কিন্তু সে রাজি হল না; দুর্গা তাকে বোঝাতে চাইলেন, কিন্তু সে তাঁর ভালো কথা শুনল না।
এতস্মিন্নন্তরে তাং চ সভামেব মহোরমাম্ । আজগাম মহাধর্মো বলিশ্চ বৈষ্ণবাগ্রণীঃ
এই সময়ে সেই মহান সভায় মহাধর্ম ও বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলি এসে উপস্থিত হলেন।
রথং লত্নেন্দ্রনির্মাণং সমারুহ্য মহাবলঃ । প্রতপ্তৈঃ সপ্তভির্দৈত্যৈঃ সেবিতঃ শ্বেতচামরৈঃ
তাঁর জন্য দেবশিল্পী ত্বষ্টা নির্মিত রথে আরোহণ করে, মহাশক্তিশালী সেই ব্যক্তি সাতজন দৈত্যের দ্বারা শ্বেত চামর দোলানো সেবায় অভিষিক্ত ছিলেন।
দৈত্যেন্দ্রাণাং সপ্তলক্ষৈরাবৃতঃ পরমাস্ত্রবিত্ । অবরুহ্য রথাত্তূর্ণং গণেশং চ শিবাং শিবাম্
সাত লক্ষ দৈত্যনায়কের দ্বারা পরিবেষ্টিত, যারা সকলেই শ্রেষ্ঠ অস্ত্রবিদ, তিনি দ্রুত রথ থেকে নেমে গণেশ, শিব ও শিবার কাছে গেলেন।
প্রণম্য কার্তিকেযং চ স উবাস চ সংসদি । উত্তস্থুরারাত্তং দৃষ্ট্বা তে সর্বে শংকরং বিনা
কার্ত্তিকেয়কে প্রণাম করে তিনি সভায় আসন গ্রহণ করলেন; তাঁকে দেখে সবাই উঠে দাঁড়ালেন, শুধু শঙ্কর ছাড়া।
মহাদেব উবাচ ভগবংশ্চতুরস্ত্বং চ প্রদাতা সর্বসংপদাম্ । অযং হি পরমো লাভো বৈষ্ণবানাং সমাগমঃ
মহাদেব বললেন, 'ভগবান, আপনি চতুর্দিকে জ্ঞানী এবং সমস্ত সম্পদের দাতা; বৈষ্ণবদের জন্য আপনার সঙ্গই সত্যিই সর্বোচ্চ লাভ।'
তীর্থান্যপি চ পূতানি বৈষ্ণবস্পর্শমাত্রতঃ । সর্বেষামাশ্রমাণাং চ পূজিতো ব্রাহ্মণঃ শুচিঃ
বৈষ্ণবের স্পর্শেই তীর্থস্থানও পবিত্র হয়; আর সমস্ত আশ্রমের মধ্যে শুচি ব্রাহ্মণই পূজিত হন।
ততোঽধিকঃ পূজিতোঽপি ব্রাহ্মণো যদি বৈষ্ণবঃ । ন হি পূতং চ পশ্যমি বৈষ্ণবব্রাহ্মণাত্পরম্
তবু বৈষ্ণব ব্রাহ্মণের পূজা আরও শ্রেষ্ঠ; বৈষ্ণব ব্রাহ্মণের চেয়ে পবিত্র কিছু আমি দেখি না।
স পূতঃ পবনাদেব স পূতশ্চ হুতাশানাত্ । তীর্থেম্যোঽপি চ সর্বেভ্যো বিভেতি চ ততঃ সুরঃ
তিনি বায়ুর দ্বারা পবিত্র, অগ্নির দ্বারাও পবিত্র; সমস্ত তীর্থের চেয়েও তিনি শ্রেষ্ঠ, দেবতারা পর্যন্ত তাঁর ভয়ে থাকে।
ন হি পাপানি তদ্দেহে বহ্নৌ শুষ্কতৃণাদিবত্
তাঁর দেহে পাপ আগুনে শুকনো ঘাসের মতো পুড়ে যায়।
বলিরুবাচ কথং স্তৌষি জগন্নাথ ভৃত্যমস্তব্যমীশ্বরঃ । প্রদত্তং পরমেশ্বর্য ত্বযা নাথ সুদুল্রভম্
বলি বললেন, 'জগন্নাথ, আপনি কীভাবে নিজের ভৃত্যকে প্রশংসা করেন? ঈশ্বর, আপনি যে বর দিলেন তা সত্যিই দুর্লভ।'
অধুনা স্থাপিতো দৈবাত্সর্বাধঃ সুতলেঽপি চ । ইন্দ্রায দত্তমৈশ্বর্য মত্তো ভক্তাত্সুরেশ্বর
এখন ভাগ্যবশত আমি সুতলে সবার নিচে স্থাপিত হয়েছি; আর ইন্দ্রকে যে ঐশ্বর্য দেওয়া হয়েছে, তা আমার, আপনার ভক্তের কাছ থেকেই গেছে, হে দেবেশ।
ত্বযা বামনরূপেণ সর্বরূপোঽসি সর্বতঃ । বাণং বোধয ভদ্রং চ মম প্রাণাত্মজং পরম্
আপনি বামনরূপে সর্বত্র বিরাজমান; আমার প্রিয় পুত্র বাণকে জাগিয়ে তাকে আশীর্বাদ দিন।
আত্মনা সহ যুদ্ধং চ দেবেষ্বপি বিগর্হিতম্ । ইত্যুক্ত্বা চ শিবং নত্বা শিরসা প্রণনাম তম্
নিজের সঙ্গে যুদ্ধ করা দেবতাদের মধ্যেও নিন্দিত; এ কথা বলে তিনি শিবকে মাথা নত করে প্রণাম করলেন।
সামবেদোক্তস্তোত্রেণ তুষ্টাব পরমেশ্বরম্ । পুলকাঞ্চিতসর্বাঙ্গঃ সাশ্রুনেত্রোঽতিবিহ্বলঃ
সামবেদে বলা স্তোত্র পাঠ করে তিনি পরমেশ্বরকে স্তব করলেন; তাঁর সারা দেহ আনন্দে কাঁটা দিয়ে উঠল, চোখে জল, চিত্ত বিহ্বল।
ধ্যাযমানশ্চ নিত্যং যো হৃত্পদ্মে সুমনোহরে । শুক্রেণ দত্তং মন্ত্রং চ জপ্ত্বা চৈকাদশাক্ষরম্
তিনি হৃদয়-কমলের সুন্দর আসনে সদা তাঁর ধ্যান করতেন; শুক্র প্রদত্ত একাদশাক্ষর মন্ত্র জপ করতেন।
বলিরুবাচ অদিত্যাঃ প্রার্থনেনৈব মাতুর্দেব্যা ব্রতেন চ । পুরা বামনরূপেণ ত্বযাঽহং বঞ্চিতঃ প্রভো
বলি বললেন, 'অদিতির প্রার্থনা ও দেবীমাতার ব্রত দ্বারা, প্রভু, আপনি বামনরূপে আমাকে একসময় ছলনা করেছিলেন।'
সংপদ্রূপা মহালক্ষ্মীর্দত্তা ভক্তায ভক্তিতঃ । শক্রায মত্তো ভক্তায ভ্রাত্রে পুণ্যবতে ধ্রুবম্
সমৃদ্ধির দেবী মহালক্ষ্মী ভক্তির জন্য ভক্তকে দান করা হয়েছিলেন; ইন্দ্র, আমার ভক্ত, আমার ভাই, সেই পুণ্যবানকেও তিনি নিশ্চিতভাবে পেয়েছিলেন।
অধুনা মম পুত্রোঽযং বাণঃ শংকরকিংকরঃ । আরাচ্চ রক্ষিতঃ সোঽপি তেনৈব ভক্তবন্ধুনা
এখন আমার পুত্র বাণ শঙ্করের সেবক; তিনিও সেই ভক্তবন্ধুর দ্বারা দূর থেকে রক্ষা পেয়েছেন।
পরিপুষ্টশ্চ পার্বত্যা যথা মাত্রা সুতস্তথা । গৃহীতবাংশ্চ তত্কন্যাং বলেন যুবতীং সতীম্
পার্বতী যেমন মা হয়ে সন্তানকে লালন করেন, তেমনই তিনি লালিত হয়েছেন; এবং বলপ্রয়োগে তিনি সেই সৎ যুবতীকে পত্নী করেছেন।
সমুদ্যতশ্চ তং হন্তুং কার্তিকেনাপি বারিতঃ । আগতোঽসি পুনর্হন্তুং পৌত্রস্য দমনে ক্ষমঃ
তুমি যখন তাকে বধ করতে উদ্যত হয়েছিলে, তখন কার্ত্তিকেয়ও তোমাকে থামিয়েছিল। এখন আবার তুমি এসেছো, নিজের নাতিকে দমন করতে সক্ষম হয়ে।
সর্বাত্মনশ্চ সর্বত্র সমভাবঃ শ্রুতৌ শ্রুতঃ । করোষি জগতাং নাথ কথমেবং ব্যতিক্রমঃ
শাস্ত্রে শোনা যায়, সর্বত্র ও সবার মধ্যে আত্মা সমান। হে জগতের স্বামী, তাহলে তুমি কিভাবে এমন অন্যায় করছো?
ত্বযা চ নিহতো যো হি তস্য কো রক্ষিতা ভুবি । সুদর্শনস্য তেজো হি সূর্যকোটিনিভং পরম্
তোমার হাতে যার মৃত্যু হয়েছে, তাকে কে আর পৃথিবীতে রক্ষা করতে পারবে? সুদর্শনের জ্যোতি অসীম, কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
কেষাং সুরাণামস্ত্রেণ তদেব চ নিবারিতম্ । যথা সুদর্শনং চৈবমস্ত্রাণাং প্রবরং বরম্
দেবতাদের মধ্যে কে সেই অস্ত্রের সামনে দাঁড়াতে পারে? যেমন সুদর্শন অস্ত্রদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তেমনি সেটিই সবার সেরা।
তথা ভবাংশ্চ দেবানাং সর্বেষামীশ্বরঃ পরঃ । যথা ভবাংস্তথা কৃষ্ণো বিধাতা বেধসামপি
তুমিই সকল দেবতার সর্বোচ্চ ঈশ্বর; যেমন তুমি, তেমনই কৃষ্ণ, তিনিই সৃষ্টিকর্তাদেরও স্রষ্টা।
বিষ্ণুঃ সত্ত্বগুণাধারঃ শিবঃ সত্ত্বাশ্রযস্তথা । স্বযং বিধাতা রজসঃ সৃষ্টিকর্তা পিতামহঃ
বিষ্ণু সত্ত্বগুণের আশ্রয়, শিবও সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত; স্বয়ং ব্রহ্মা রজোগুণের দ্বারা সৃষ্টি করেন, তিনিই প্রজাপতি।