মহাদেব উবাচ গণেশ্বর মহাভাগ শ্রূযতাং বচনং মম । হিতং তথ্যং নীতিসারং পরিণামসুখাবহম্
মহাদেব বললেন: হে গণের অধিপতি, ভাগ্যবান গণেশ, আমার কথা শোন—এ কথা কল্যাণকর, সত্য, নীতির সার এবং শেষে সুখদায়ক।
অসংখ্যবিশ্বসংঘং চ সর্ব কৃষ্ণাত্মজং সুতম্ । কৃষ্ণং জানীহি যত্কার্যং কারণানাং চ কারণম্
অসংখ্য জগতের সকল সন্তানের মধ্যে যিনি, সেই কৃষ্ণই সকল কারণের কারণ—তাঁকে চিনে নাও।
ব্রহ্মাদিতৃণপর্যন্তং জগত্মর্ব গণেশ্বর । নিবোধ সত্যং কৃষ্ণং চ ভগবন্তং সনাতনম্
ব্রহ্মা থেকে শুরু করে ঘাসের ডগা পর্যন্ত, হে গণের অধিপতি, সমস্ত জগৎ কৃষ্ণ—তিনি চিরন্তন, ভগবান এবং সত্য।
গোলোকে দ্বিভুজং শান্তং রাধাকান্তং মনোহরম্ । শিশুরূপং গোপবেষং গোপবেষং পরিপূর্ণতমং প্রভুম্
গোলোকধামে তিনি দুই হাতে, শান্ত, রাধার প্রিয়তম, মনোমুগ্ধকর, শিশুরূপে, রাখালবেশে, সর্বাঙ্গে পূর্ণ ভগবান।
গোপীভির্গোপনিকরৈঃ সহিতং কামধেনুভিঃ । পুণ্যে বৃন্দাবনে রম্যে সুন্দরে রাসমণ্ডলে
তিনি গোপী, গোপবালক আর কামধেনু গাভীদের সঙ্গে, পুণ্য ও সুন্দর বৃন্দাবনের রসমণ্ডলে অবস্থান করেন।
চরন্তং মুরলীহস্তং ব্রহ্মেশশেষবন্দিতম্ । শতশৃঙ্গৈ চ শৈলেশে বটমূলে নিরাকুলে
তিনি হাতে বাঁশি নিয়ে ঘুরে বেড়ান, ব্রহ্মা, শিব ও শেষনাগ যাঁকে বন্দনা করেন; শত শৃঙ্গবিশিষ্ট পর্বতে, বটগাছের ছায়ায়, নির্জন স্থানে।
গোষ্ঠে ভাণ্ডীরনিকটে নির্মলে বিরজাতটে । নবীননীরদশ্যামং শোভিতং পীতবাসসা
গোয়ালপাড়ায়, ভাণ্ডীরার কাছে, নির্মল বিরজা নদীর তীরে, তিনি নবনীল মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, পীতবস্ত্রে শোভিত।
যথা নবং ঘনৌঘং চ সৌদামিন্থা বিরাজিতম্ । আবির্ভাবশ্চ তেষাং বৈ গোলোকে রাসমণ্ডলে
যেমন নতুন মেঘের মাঝে বিদ্যুৎ ঝলকে, তেমনি গোলোকের রসমণ্ডলে তাঁর প্রকাশ সকলের মাঝে দীপ্তিমান।
তাবন্তো গোকুলে রম্যে পুণ্যে বৃন্দাবনে বনে । সর্বে চাংশকলাঃ পুংসঃকৃষ্ণস্তু ভগবান্স্বযম্
গোকুলের পুণ্য ও সুন্দর বৃন্দাবন বনে যাঁরা আছেন, তাঁরা সকলেই পরম পুরুষের অংশ ও শক্তি; কিন্তু কৃষ্ণ স্বয়ং ভগবান।
পরিপূর্ণতমঃ কামো ব্রহ্মশাপাত্স্ববিস্মৃতঃ । তস্য পুত্রোঽনিরুদ্ধশ্চ মহাবলপরাক্রমঃ
তিনি সর্বাঙ্গে পূর্ণ, স্বয়ং কাম, যিনি ব্রহ্মার অভিশাপে নিজেকে ভুলে গিয়েছিলেন; তাঁর পুত্র অনিরুদ্ধ, মহাশক্তিশালী ও বীর।
মযা প্রস্থাপিতঃ স্কন্দো মহাযুদ্ধে সুদারুণে । মৃতো বাণশ্চ সংগ্রামে তেন স্কন্দেন রক্ষিতঃ
আমি স্কন্দকে ভয়ঙ্কর মহাযুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম; বাণ যুদ্ধে নিহত হয়েছিল, কিন্তু স্কন্দই তাকে রক্ষা করেছিল।
স্কন্দানিরুদ্ধযোর্যুদ্ধে সমত্বং তু গণেশ্বর । অষ্টৌ চ ভৈরবাঃ সর্বে রুদ্রাশ্চৈকাদশৈব তে
স্কন্দ ও অনিরুদ্ধের যুদ্ধে সমতা হয়েছিল, হে গণের অধিপতি; আটজন ভৈরব ও এগারো জন রুদ্র সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
অষ্টৌ চ বসবশ্চৈতে দেবাঃ শক্রাদযস্তথা । তথৈব দ্বাদশাদিত্যাঃ সর্বে দৈত্যেশ্বরাস্তথা
এই আটজন বসু, দেবরাজ ইন্দ্রসহ দেবতারা, আর বারোজন আদিত্য, এবং সব দৈত্যদের অধিপতিরা—
দেবানামগ্রণীঃ স্কন্দো বাণশ্চ সগণস্তথা । সর্বে তে চানিরুদ্ধং চ সংগ্রামে জেতুমক্ষমাঃ
দেবতাদের মধ্যে প্রধান স্কন্দ, বাণ ও তার সঙ্গীরা, এমনকি অনিরুদ্ধও—তাঁরা কেউই যুদ্ধে তাঁকে পরাজিত করতে পারে না।
অনিরুদ্ধঃ স্বযং ব্রহ্মা প্রদ্যুম্নঃ কাম এব চ । বলদেবঃ স্বযং শেষঃ কৃষ্ণশ্চ প্রকৃতেঃ পরঃ
অনিরুদ্ধ স্বয়ং ব্রহ্মা, প্রদ্যুম্ন আসলে কামদেব, বলদেব স্বয়ং শেষ, আর কৃষ্ণ প্রকৃতির ঊর্ধ্বে।
এতত্তে কথিতং সর্বং বাণং রক্ষ গণেশ্বর । ভবাঞ্শুভস্বরূপশ্চ বিঘ্নখণ্ডনকারকঃ
আমি তোমাকে সব বলেছি; গনেশ্বর, তুমি বাণকে রক্ষা করো। তুমি শুভরূপী এবং বাধা দূরকারী।
আরাদাযাস্যতি হরির্গৃহীত্বা চ সুদর্শনম্ । অব্যর্থমস্ত্রপ্রবরং সূর্যকোটিসমপ্রভম্
শীঘ্রই হরি সুদর্শন চক্র হাতে নিয়ে আসবেন, যা অপ্রতিরোধ্য এবং অস্ত্রের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সূর্যের কোটি আলোর মতো দীপ্তিমান।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo বাণযুদ্ধে শিবলম্বোদরসংo সপ্তদশাধিকশাততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে নারদের বর্ণনায় 'শিব ও লম্বোদর-সমর্থিত বাণযুদ্ধ' নামক একশো সতেরোতম অধ্যায় শেষ।
অথাষ্টাদশাধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ গণেশং বোধযিত্বা তু শংভুরম্যন্তরং যযৌ । তত্র সিংহাসনে রম্যে দুর্গা দুর্গতিনাশিনী
এখন একশো আঠারোতম অধ্যায়। নারায়ণ বললেন: গনেশকে উপদেশ দিয়ে শম্ভু অন্য এক মনোরম স্থানে গেলেন, যেখানে দুর্গা, দুঃখ-নাশিনী, সুন্দর সিংহাসনে বসেছিলেন।
ভৈরবী ভদ্রকালী চ উগ্রচণ্ডা চ কোটরী । তাঃ সমুত্থায সহসা প্রণেমুর্জগদীশ্বম্
ভৈরবী, ভদ্রকালী, উগ্রচণ্ডা আর কোটরী—এই দেবীরা সবাই উঠে সঙ্গে সঙ্গে বিশ্বেশ্বরকে প্রণাম করলেন।
তত্রাঽঽযযৌ গণেশশ্চ কার্তিকেযশ্চ বীর্যবান্ । বাণশ্চ বীরভদ্রশ্চ স্বযং নন্দী সুনন্দকঃ
সেখানে এলেন গণেশ, বীর কার্তিকেয়, বাণ, বীরভদ্র, স্বয়ং নন্দী এবং সুনন্দক।
মহাকালো মহামন্ত্রী হ্যথাষ্টৌং ভৈরবাস্তথা । সিদ্ধেন্দ্রাশ্চাপি যোগীন্দ্রা রুদ্রাশ্চৈকাদশৈব তে
মহাকাল, মহামন্ত্রী, আটজন ভৈরব, সিদ্ধদের প্রধান, যোগীদের নেতা এবং এগারো জন রুদ্রও সেখানে উপস্থিত।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র মণিভদ্রঃ সমাযযৌ । সিহদ্বারে স্বযং দ্বারী তভীশ্বরমুবাচ সঃ
এই সময়ে সেখানে এলেন মণিভদ্র; তিনি নিজেই সিংহদ্বারে দ্বাররক্ষক ছিলেন এবং গনপতির কাছে বললেন—
মণিভদ্র উবাচ অসংখ্যানি চ সৈন্যানি যাদবানাং মহেশ্বর । বলদেবশ্চ প্রদ্যুম্নঃ সাম্বশ্চ সাত্যকিস্তথা
মণিভদ্র বললেন: অসংখ্য যাদব সেনা এখানে এসেছে, মহেশ্বর, বলদেব, প্রদ্যুম্ন, সাম্ব আর সাত্যকি সহ।
রাজা মহোগ্রসেনশ্চ ভীমশ্চ স্বযমর্জুনঃ । অক্রূনশ্চোদ্যবশ্চৈব জযন্তঃ শক্রনন্দনঃ
রাজা মহোগ্রসেন, ভীম, স্বয়ং অর্জুন, অক্রূর, উদ্দব এবং শক্রপুত্র জয়ন্তও উপস্থিত।
রত্নেনদ্রসারনির্মাণরথেন্দ্রে সুমনোহরে । বিধের্বিধাতা ভগবাঞ্ছ্রীকৃষ্ণঃ পরমেশ্বরঃ
রত্নের সার দিয়ে গড়া অপূর্ব সুন্দর রথে বসে আছেন ভাগ্যবিধাতা, ভগবান শ্রীকৃষ্ণ, পরমেশ্বর।
সপ্তভিঃ পার্ষদৈগোংপৈঃ সেবিতঃ শ্বেতযামরৈঃ । কন্দর্পকোটিলীলাভো বনমালাবিভূষিতঃ
তাঁর সঙ্গে সাতজন প্রধান সঙ্গী, শ্বেত অশ্বে টানা রথ, কোটি কামদেবের মতো সৌন্দর্য, বনমালায় ভূষিত।
দধার চক্রমতুলং কোটিসূর্যসমপ্রভম্ । গদাং কৌমোদকীং শূলমব্যর্থং সংনিধায চ
তাঁর হাতে অতুলনীয় চক্র, যা কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, কৌমোদকী গদা, আর অপ্রতিরোধ্য শূল প্রস্তুত।
রথমধ্যে মহাশঙ্খং বিশ্বসংহারকারণম্ । মহারথানাং লক্ষৈশ্চ রথানাং চ ত্রিকোটিভিঃ
রথের মাঝে মহাশঙ্খ, যা বিশ্বসংহারকারী, এবং লক্ষ লক্ষ মহারথী ও তিন কোটি রথ সঙ্গে।
ত্রিকোটিভির্গজেন্দ্রাণাং মল্লানাং চ ত্রিকোটিমিঃ । শতকোটিভিরশ্বানাং চর্মিণাং তচ্চতুর্গুণৈঃ
তিন কোটি গজরাজ, তিন কোটি মল্লযোদ্ধা, শত কোটি অশ্ব এবং তার চেয়ে চারগুণ বেশি রথচালকও আছে।