সুভদ্রাং চ দদৌ কৃষ্ণঃ ফাল্গুনায মহাত্মনে । কন্যকাং মাতুলানাং চ দাক্ষিণাত্যঃ পরিগ্রহঃ
কৃষ্ণ মহাত্মা অর্জুনকে সুভদ্রা দিলেন, আর তাঁদের মামার মেয়েরা দক্ষিণের লোকদের পত্নী রূপে গৃহীত হলেন।
দেশেষ্বন্যেষু দোষোঽযমিত্যাহ কমলোদ্ভবঃ
অন্য দেশগুলিতে একে দোষ বলে মনে করা হয়—এমনটাই পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মা বলেছিলেন।
অথ ষোডশাধিকশততমোঽধ্যাযঃ বাণ উবাচ অনিরুদ্ধ বুধোঽসি ত্বং ত্বযোক্তং সত্যমেব চ । শংভুনা চৈবমুক্তং চ সর্বং বুদ্ধং স্বচেতসা
এখন একশো ষোড়শ অধ্যায়। বাণ বললেন, অনিরুদ্ধ, তুমি জ্ঞানী, তুমি যা বলেছো তা সত্যি। শম্ভু যা বলেছিলেন, তা আমার মন দিয়ে বুঝেছি।
ত্বযোক্তং শংকরবরাত্পঞ্চানাং স্বামিনাং প্রিযা । দ্রৌপদী চ মহাভাগা তন্মে ব্যাখ্যাতুমর্হসি
তুমি শঙ্করের বর ও পাঁচজন স্বামীর প্রিয় দ্রৌপদীর কথা বলেছিলে, দয়া করে আমাকে তার ব্যাখ্যা করো।
শম্বরেণ হৃতা পূর্ব তব মাতা কথং রতিঃ । দেবৈরপি কথং দত্তা দেবাস্তেন জিতা কথম্
তোমার মা রতি আগে কিভাবে শম্ভরে ধরা পড়েছিলেন? দেবতারা কিভাবে তাঁকে দিলেন, আর শম্ভর কিভাবে দেবতাদের জয় করল?
অনিরুদ্ধ উবাচ একদা রঘুনাথশ্চ সীতযা লক্ষ্মণো চ । স্নাতঃ সরসি তত্রস্থো রম্যে পঞ্চবটীতটে
অনিরুদ্ধ বললেন, একদিন রঘুনাথ সীতা ও লক্ষ্মণকে নিয়ে পঞ্চবটীর সুন্দর তীরে স্নান করে সেখানে ছিলেন।
উবাচ সীতা হেমন্তে জলং সুস্বাদু নির্মলম্ । তথাঽন্নং ব্যঞ্জনং রম্যং সর্বং বস্তু সুশীতলম্
শীতকালে সীতা বললেন, 'জল খুব মিষ্টি আর পরিষ্কার, খাবারও সুস্বাদু, আর সবকিছুই বেশ ঠান্ডা ও মনোরম।'
ফলাববচযনং চক্রে সীতাযৈ প্রদদৌ মুদা । ততো দদৌ লক্ষ্মণায পশ্চাদ্ভঙ্ক্তে স্বযং প্রভুঃ
রাম সীতার জন্য ফল তুলে আনন্দের সাথে তাঁকে দিলেন, তারপর লক্ষ্মণকেও দিলেন, পরে স্বয়ং রাম খেয়েছিলেন।
লক্ষ্মণস্তদ্গৃহীত্বা চ নৈব ভুঙ্ক্তে ফলং জলম্ । মেঘনাদবধার্থং চ সীতোদ্ধারণকারণাত্
লক্ষ্মণ ফল ও জল হাতে নিয়েও খাননি, কারণ মেঘনাদকে বধ করা ও সীতাকে উদ্ধার করার সংকল্প করেছিলেন।
নিদ্রাং ন যাতি নো ভুঙ্ক্তে বর্ষাণাং চ চতুর্দশ । য এবং পুরুষো যোগী তদ্বধ্যো রাবণত্মজঃ
চৌদ্দ বছর ধরে তিনি না ঘুমিয়েছেন, না কিছু খেয়েছেন, শুধু রাবণের পুত্রকে বধ ও সীতাকে উদ্ধারের জন্য; এমন যোগীই একমাত্র তাকে মারতে পারত।
এতস্মিন্নন্তরে রামং দ্রষ্টুং কমললোচনম্ । বহনিস্তত্র সমাযাতো দ্বিজরূপী কৃপানিধিঃ ভবিষ্যত্কথযামাম শ্রুতিকৌটপরং বচঃ
এই সময়ে, পদ্মলোচন রামকে দেখতে, অগ্নি ব্রাহ্মণের রূপে সেখানে এলেন, ভবিষ্যতের কথা ও বেদাতীত বাণী বলার জন্য।
বহ্নিরুবাচ শৃণু রাম মহাভাগ সীতাসংগোপনং কুরু । সপ্তাহাভ্যন্তরে চৈব রাবণো দুষ্টরাক্ষসঃ
অগ্নি বললেন, 'হে মহাভাগ্যবান রাম, শোনো, সীতাকে গোপন করো। সাত দিনের মধ্যে দুষ্ট রাক্ষস রাবণ আসবে।'
দুর্নিবার্যঃ প্রাক্তনেন জানকীং চ হরিষ্যতি । বিধাত্রা লিখিতং কর্ম প্রাক্তংনং কেন বার্যতে
সে পূর্বনির্ধারিত ভাগ্যের কারণে অপ্রতিরোধ্য, আর জানকীকে অপহরণ করবে; স্রষ্টার লিখিত কর্ম কেউ ঠেকাতে পারে না।
বেদৈশ্চতুর্ভিঃ কথিতং ন চ দৈবাত্পরং বরম্
চারটি বেদেই বলে, ভাগ্যের চেয়ে বড় কিছু নেই।
রাম উবাচ সীতাং গৃহীত্বা ত্বং গচ্ছ চ্ছাযাঽত্রৈব তু তিষ্ঠতু । কলত্রবর্জনং কর্ম সর্বেষাং চ জুগুপ্সিতম্
রাম বললেন, 'তুমি সীতাকে নিয়ে যাও, তবে তাঁর ছায়া এখানে থাকুক; পত্নী ত্যাগ করা সকলের কাছে নিন্দনীয়।'
সীতাং গৃহীত্বা প্রযযৌ রুদতীং চ হুতাশনঃ । সীতযা সদৃশী ছাযা তস্থৌ শ্রীরামসংনিধৌ
অগ্নি কাঁদতে থাকা সীতাকে নিয়ে গেলেন; আর সীতার মতো ছায়া শ্রী রামের কাছে রইল।
সা চ চ্ছাযা হৃতা পূর্ব রাবণেনাবলীলযা । সমুদ্দধার তাং রামো নিহত্য তং সবান্ধবম্
রাবণ আগে মায়ার দ্বারা সেই ছায়াকে অপহরণ করেছিল; পরে রাম তাকে ও তার আত্মীয়দের বধ করে ছায়াকে উদ্ধার করেন।
বহ্নৌ পরীক্ষাকালে চ চ্ছাযা বহ্নৌ বিবেশ সা । অগ্নিশ্ছাযাং চ সংরক্ষ্য দদৌ রামায জানকীম্
অগ্নিপরীক্ষার সময় সেই ছায়া অগ্নিতে প্রবেশ করল; অগ্নি ছায়াকে রক্ষা করে জানকীকে রামের হাতে তুলে দিলেন।
রামস্তাং চ গৃহীত্বা চ প্রযযৌ স্বাশ্রমং মুদা । ছাযা তস্থৌ বহ্নিপার্শ্বে হৃদযেন বিদূযতা
রাম আনন্দের সঙ্গে তাঁকে নিয়ে নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন। ছায়া আগুনের পাশে দাঁড়িয়ে রইল, তার মন দুঃখে বিদীর্ণ হয়ে গেল।
সা চ চ্ছাযা তপশ্চক্রে নারাযণসরোবরে । তপশ্চকার দিব্যং চ শাতবর্ষং চ শূলিনঃ
ছায়া নারায়ণ সরোবরে কঠোর তপস্যা শুরু করল। সে শিবকে সন্তুষ্ট করতে একশো বছর দেবতুল্য তপ করল।
বরং বৃণুষ্ব ভদ্রে ত্বমুবাচ শংকরশ্চ তাম্ । উবাচ শিবং ব্যগ্রা ভর্তুর্দুঃখেন দুঃখিতা
শঙ্করী তাকে বললেন, 'ভাগ্যবতী, তুমি যা চাও তাই বর চাও।' স্বামীর দুঃখে কাতর হয়ে, ছায়া আন্তরিকভাবে শিবকে বলল।
পতিং দেহি পঞ্চধা সা বরং বব্রে ত্রিলোচনম্ । সর্বসংপত্প্রদস্তুষ্টস্তস্যৈ শর্বো বরং দদৌ
সে ত্রিনয়ন দেবতাকে বলল, 'আমাকে পাঁচজন স্বামী দাও।' সর্বসমৃদ্ধিদাতা শর্ব সন্তুষ্ট হয়ে তাকে সেই বর দিলেন।
মহাদেব উবাচ সাধ্বি ত্বং পঞ্চধা ব্রূহি পতিং দেহীতি ব্যাকুলা । পঞ্চেন্দ্রাশ্চ হরেরংশা ভবিষ্যন্তি প্রিযাস্তব
মহাদেব বললেন, 'সাধ্বী, তুমি ব্যাকুল হয়ে পাঁচবার বলেছিলে, “আমাকে স্বামী দাও।” পাঁচজন ইন্দ্র, যারা হরির অংশ, তারাই তোমার প্রিয় হবে।'
তে চ সর্বে চ পঞ্চেন্দ্রাশ্চাধুনা পঞ্চ পাণ্ডবাঃ । সা চ চ্ছাযা দ্রৌপদী চ যজ্ঞকুণ্ডসমুদ্ভবা
সেই পাঁচজন ইন্দ্র এখন পাঁচ পাণ্ডব হয়েছে। আর ছায়াই হলেন দ্রৌপদী, যিনি যজ্ঞকুণ্ড থেকে জন্মেছিলেন।
কৃতযুগে বেদবতী ত্রেতাযাং জনকাত্মজা । দ্বাপরে দ্রৌপদী ছাযা তেন কৃষ্ণা ত্রিহাযণী
কৃতযুগে তিনি ছিলেন বেদবতী, ত্রেতায় জনকের কন্যা, আর দ্বাপরে তিনি দ্রৌপদী, তাই তাঁকে ত্রিবর্ষীয়া কৃষ্ণা বলা হয়।
বৈষ্ণপী কৃষ্ণভক্তা চ তেন কৃষ্ণা প্রকীর্তিতা । স্বর্গলক্ষ্মীর্মহেন্দ্রাণাং সা চ পশ্চাদ্ভবিষ্যতি
তিনি বিষ্ণুভক্তা, কৃষ্ণভক্তা, তাই তাঁকে কৃষ্ণা বলা হয়। পরে তিনি স্বর্গের লক্ষ্মী, মহেন্দ্রদের রানি হবেন।
রাজা দদৌ ফাল্গুনায কন্যাযাশ্চ স্বযংবরে । পপ্রচ্ছ মাতরং বীরো বস্তু প্রাপ্তং মযাঽধুনা
রাজা স্বয়ংবর সভায় কন্যাকে ফল্গুনকে দিলেন। সেই বীর তখন মাকে জিজ্ঞাসা করল, 'মা, আমি এখন যা চেয়েছিলাম তা পেয়েছি।'
তমুবাচ স্বযং মাতা গৃহাণ ভ্রাতৃভিঃ সহ । শংভোর্বরেণ পূর্ব চ পরত্র মাতুরাজ্ঞযা
তার মা নিজে বললেন, 'তুমি ভাইদের সঙ্গে মিলে তাঁকে গ্রহণ করো, শিবের পুরানো বর এবং মায়ের আদেশে।'
দ্রৌপদ্যাঃ স্বামিনস্তেন হেতুনা পঞ্চ পাণ্ডবাঃ । চতুর্দশানামিন্দ্রাণাং পঞ্চেন্দ্রাঃ পঞ্চ পাণ্ডবাঃ
এই কারণেই দ্রৌপদীর স্বামী হলেন পাঁচ পাণ্ডব। চৌদ্দ ইন্দ্রের মধ্যে পাঁচজন ইন্দ্রই হলেন পাঁচ পাণ্ডব।
শংকরেণাভিসংশপ্তা সা মাত্রা ভর্ত্সিতেন চ । ভর্তাতে ভস্মসাদ্ভূতো হরকোপানলেন চ
শঙ্করের অভিশাপ ও মায়ের তিরস্কারে, তার স্বামী হরর ক্রোধের অগ্নিতে ভস্ম হয়ে গেলেন।