সর্বং জ্ঞাত্বা চ সর্বজ্ঞো ভগবান্হরিরীশ্বরঃ । স্বপ্নে সুবেষং পুরুষং দর্শযামাস কন্যাকাম্
সব জানেন যিনি, সেই সর্বজ্ঞ ভগবান হরী, স্বপ্নে কামনায় আকুল কন্যাকে এক সুন্দর পুরুষ দেখালেন।
সুবেষং পুরুষং দৃষ্ট্বা যুবানং যুবাতী সতী । পরমেচ্ছা ভবেত্তস্যা ধর্মভীত্যা নিবর্ততে
সুন্দর যুবককে দেখে, যুবতী সতী প্রবল আকাঙ্ক্ষায় ভরে ওঠে, কিন্তু ধর্মের ভয়ে নিজেকে সংযত রাখে।
সুবেষং পুরুষং দৃষ্ট্বা পুংশ্চলী পাপবংশজা । ত্যেজেন্নিদ্রাং চ স্বাহারং পতিং পুত্রং ধনং গৃহম্
কিন্তু সুন্দর পুরুষকে দেখে, পাপবংশের উচ্ছৃঙ্খল নারী ঘুম, নিজের খাবার, স্বামী, সন্তান, ধন ও ঘর ছেড়ে দেয়।
চেতনং গৃহকার্য চ কুললজ্জাং কুলদ্বযম্ । যুবানং রতিশূরং চাপ্যতিনীচ ন হি ত্যজেত্
সে বুদ্ধি, গৃহের কাজ, দুই পরিবারের সম্মান সব ত্যাগ করে; তবু সবচেয়ে অধমও যুবক প্রেমিককে ছাড়তে পারে না।
ত্যজেজ্জাতিং চ ধর্মং চ প্রাণাংশ্চ পরিণামতঃ । তস্মাত্প্রাজ্ঞঃ প্রযত্নেন প্রাণেভ্যো যুবতীং সদা
সে জাতি, ধর্ম, এমনকি নিজের প্রাণও শেষ পর্যন্ত ত্যাগ করতে পারে; তাই জ্ঞানীরা সর্বদা প্রাণের চেয়ে বেশি যুবতীকে রক্ষা করা উচিত।
পরিরক্ষেচ্চ সততং মাযাযুক্তাং ন বিশ্বসেত্ । হৃদযং ক্ষুরধারাভং নারীণাং মধুরং বচঃ
সবসময় তাকে রক্ষা করতে হবে, ছলনায় পারদর্শী নারীর ওপর কখনও বিশ্বাস করা উচিত নয়; নারীর কথা মধুর হলেও, হৃদয় ক্ষুরধারার মতো ধারালো।
তাসাং মনো ন জানন্তি সন্তো বেদাশ্চ বৈদিকা । প্রযাতু দ্বারকাং সদ্যাশ্চিত্রলেখা সুযোগিনীং
তাদের মন জ্ঞানী বা বৈদিক ঋষিরাও জানেন না; চিত্রলেখা, দক্ষ যোগিনী, যেন দ্রুত দ্বারকায় যায়।
অনিরুদ্ধং সমাহর্তুং প্রমাত্তমবলীলযা । ইতি শ্রুত্বা মহাদেবো গণেশং তমুবাচ হ
অসাবধান ও পরাভূত অনিরুদ্ধকে ফিরিয়ে আনার জন্য; এ কথা শুনে মহাদেব গণেশকে বললেন।
ন শ্রুণোতি যথা বাণঃ শুভকার্যং তথা কুরু । চিত্রলেখা যযৌ তুর্ণং দ্বারকাভবনং হরেঃ
যেমন বাণ শুভ কাজে কান দেয় না, তেমনই করো; চিত্রলেখা দ্রুত দ্বারকায় হরীর বাড়িতে গেলেন।
সর্বেষামপি দুর্লঙ্ধ্যং লীলযা প্রবিবেশ সা । নিদ্রিতং চানিরুদ্ধং চ সমাহৃত্য চ যোগতঃ
সবাইয়ের পক্ষে অসম্ভব হলেও তিনি সহজেই প্রবেশ করলেন; যোগশক্তিতে তিনি ঘুমন্ত অনিরুদ্ধকে নিয়ে এলেন।
রথমারোহযামাস নিদ্বিতং বালকং মুদা । সা মনোযাযিনী ভদ্রা গৃহীত্বা বালকং মুনে
তিনি আনন্দে ঘুমন্ত বালককে রথে তুলে দিলেন; মন দিয়ে চলতে পারা ভদ্রা বালককে নিয়ে গেলেন, হে মুনি।
মুহূর্তাচ্ছোণিতপুরং কৃত্বা শঙ্খধ্বনিং যযৌ । অথাঽঽশ্রমাভ্যন্তরে চ রুরুদুঃ সর্বযোষিতঃ
এক মুহূর্তেই শঙ্খধ্বনি করে তিনি শোণিতপুরে পৌঁছালেন; তারপর আশ্রমের ভিতরে সব নারী কেঁদে উঠলেন।
অহো বাণহরো বত্সঃ ক্বগতঃ প্রাণবল্লভঃ । কৃষ্ণস্তাশ্চ সমাশ্বাস্য সর্বজ্ঞঃ সর্বতত্ত্ববিত্
‘আহা, বাণের প্রিয় পুত্র কোথায় গেল, আমাদের প্রাণের প্রিয়?’ কৃষ্ণ, সর্বজ্ঞ ও সব সত্যের জ্ঞানী, তাদের সান্ত্বনা দিলেন।
সাম্বকামবলৈঃ সার্ধ কৃষ্ণাঃ সাত্যকিনা তথা । গৃহীত্বা গানুডং বীরং রথমারুহ্য সত্বরঃ
সাম্ব, কামবলা, সাথ্যকি ও কৃষ্ণ একসঙ্গে, বীর গাণুডাকে নিয়ে দ্রুত রথে উঠলেন।
সুদর্শনং পাঞ্চজন্যং পদ্মং কৌমোদকীং গদাম্ । পশ্চাদ্যাস্যতিদেবেশো নগরং শোণিতং তথা
দেবতাদের অধিপতি পরে সুদর্শন, পাঞ্চজন্য, পদ্ম, কৌমোদকী ও গদা হাতে নিয়ে শোণিতপুরে প্রবেশ করবেন।
সগণৈঃশংকেরণৈব পার্বত্যা পরিরক্ষিতম্ । অথ সা যোগিনী ধন্যা পুণ্যা মান্যা চ যোষিতাম্
নিজের সঙ্গীদের নিয়ে শঙ্কর, পার্বতীর সুরক্ষায়, সেই যোগিনী—যিনি নারীদের মধ্যে ধন্য, পুণ্যবতী ও সম্মানিত—উপস্থিত হলেন।
শিষ্যা দুর্বাসসঃ শান্তা সিদ্ধযোগেন সিদ্ধিদা । বারকং বোধযামাস রুদন্তং মাতরং স্মরন্
দুর্বাসার শিষ্যা শান্তা, সিদ্ধ যোগের দ্বারা সিদ্ধি দানকারী, বারকাকে জাগিয়ে তুললেন; সে কাঁদছিল, মাকে মনে করে।
স্নাপযিত্বা দদৌ তস্মৈ মাল্যচন্দনভূষণম্ । কৃত্বা সুবেষং বালস্য কন্যান্তঃ পুরমীপ্সিতম্
তাকে স্নান করিয়ে মালা, চন্দন ও অলঙ্কার দিলেন; ছেলেটিকে সুন্দরভাবে সাজিয়ে, কন্যার ইচ্ছিত অন্তঃপুরে নিয়ে গেলেন।
চক্রে প্রবেশং যোগেন রক্ষকৈশ্চাপি রক্ষিতম্ । তামূষাং নিদ্রিতাং দৃষ্ট্বা নিরাহারাং কৃশোদরীম্
যোগের মাধ্যমে প্রবেশ করালেন, রক্ষকদের দ্বারা সুরক্ষিত; উষাকে দেখলেন, যিনি নিদ্রিত, উপবাসী ও কোমল কোমরযুক্ত।
শীঘ্রং চ বোধযামাস সখীভিঃ পরিরক্ষিতাম্ । ঊষাং কৃত্বা চ সুস্নাতাং বস্ত্রভূষণভূষিতাম্
সখীদের সুরক্ষায় উষাকে দ্রুত জাগিয়ে তুললেন; উষাকে ভালোভাবে স্নান করিয়ে, পোশাক ও অলঙ্কারে সাজালেন।
বস্ত্রৈর্মাল্যৈশ্চন্দনৈশ্চ সিন্দূরপত্রকৈঃ শুভৈঃ । দ্বযোঃ সংভাষণং তত্র মাহেন্দ্রে চ শুভক্ষণে
পোশাক, মালা, চন্দন ও শুভ সিঁদুরপাতা দিয়ে, শুভ মুহূর্তে, সেখানে দুজনের মধ্যে কথা হলো।
কারযামাস গুপ্ত্যা চ সখীনাং সংমতেন চ । পতিব্রতা পতিং দৃষ্ট্বা সা রেমে বিগতজ্বরা
সখীদের সম্মতিতে গোপনে সাক্ষাৎ করালেন; পতিব্রতা স্ত্রী, স্বামীকে দেখে, দুঃখহীন হয়ে আনন্দ পেলেন।
গান্ধর্বেণ বিবাহেন তামুবাহ স্মরাত্মজঃ । রতির্বভূব সুচিরমুভযোঃ সুখকারণম্
গান্ধর্ব বিবাহে স্মরপুত্র তাকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করলেন; দুজনের মিলনে দীর্ঘকাল সুখের সৃষ্টি হলো।
দিবানিশং ন বুবুধে স্মরপুত্রঃ স্মরাতুরঃ । ঊষা কামাতুরা প্রৌঢা নবোঢা নবসংগমাত্
দিনরাত স্মরপুত্র প্রেমে বিভোর হয়ে কিছুই জানতেন না; উষা, সদ্যবিবাহিতা ও পরিপক্ব, নতুন মিলনে কামনায় পূর্ণ।
মূর্চ্ছাং সংপ্রাপ পুংসশ্চ স্পর্শমাত্রেণ কামুকী । এবং নিত্যং চ রহসি সংগমঃ সুমনোহরঃ বভূব সুচিরং বিপ্র রাজা শুশ্রাব রক্ষকাত্
কেবল স্পর্শেই কামনায় উষা অজ্ঞান হয়ে পড়তেন; এভাবে গোপনে তাদের মনোমুগ্ধকর মিলন দীর্ঘকাল চলল, ব্রাহ্মণ, আর রাজা রক্ষকদের কাছ থেকে শুনলেন।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদানাo ঊষানিরুদ্ধযোঃ সংগমে চতুর্দশাধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মপুরাণের মহাশ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডের উষা-অনিরুদ্ধের মিলনবর্ণনা সংক্রান্ত একশ চৌদ্দতম অধ্যায় শেষ হলো, নারদ দ্বারা বর্ণিত।
অথ পঞ্চদশাধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ অথ ভীতা রক্ষকাস্তে সমূতুর্বাণমীশ্বরম্ । স্কন্দং গণেশং দুর্গাং চ দণ্ডবত্প্রণিপত্য চ
এখন একশ পনেরতম অধ্যায় শুরু হলো। নারায়ণ বললেন: তখন ভীত রক্ষকরা একত্র হয়ে বাণেশ্বরের সামনে গেল; স্কন্দ, গণেশ ও দুর্গার কাছে দণ্ডবত প্রণাম করল।
রক্ষকা ঊচুঃ অহো দুষ্টশ্চ কালোঽযমতীব দুরতিক্রমঃ । স্বতন্ত্রা বালিকা প্রৌঢা পতিমিচ্ছতি সাংপ্রতম্
রক্ষকরা বলল: আহা, এই দুষ্ট সময় খুবই অতিক্রম করা কঠিন; কন্যা এখন পরিপক্ব, নিজের ইচ্ছায় স্বামী চায়।
অসঙ্গসংগমং নাথ সাধূনাং দুঃখকারণম্ । সংসর্গজা গুণা দোষা ভবন্তি সততং নৃণাম্
অসংলগ্ন মিলন, হে স্বামী, সজ্জনদের দুঃখের কারণ; সংযোগ থেকে সদা মানুষের গুণ ও দোষ জন্ম নেয়।
চিত্রলেখা স্বযং দূতী সমানীয পরং বরম্ । রণশূরং মহাবীরং নৃপেন্দ্রং চ মহারথম্
চিত্রলেখা নিজেই দূতী হয়ে, শ্রেষ্ঠ বরকে নিয়ে এলেন—যিনি যুদ্ধে বীর, মহাবীর, রাজা ও মহান রথী।