ত্যক্ত্বাঽঽহারমনিদ্রশ্চ প্রমত্তশ্চ কৃশোদরঃ । ক্ষণং তিষ্ঠতি শেতে চ ক্ষণং রহসি রোদিতি
সে আহার ত্যাগ করল, নিদ্রাহীন, অস্থির, ক্ষীণ উদর; কখনও দাঁড়ায়, কখনও শুয়ে পড়ে, কখনও একান্তে কাঁদে।
পুত্রং দৃষ্ট্বা তু ক্রন্দন্তং দেবকী রুক্মিণী রতিঃ । অন্যাশ্চ যোষিতঃ সর্বাঃ কথযামাসুরীশ্বরম্
ছেলেকে কাঁদতে দেখে দেবকী, রুক্মিণী, রতি ও সব নারী ঈশ্বরকে জানালেন।
তাসাং চ বচনং শ্রুত্বা প্রহস্য মবুসূদনঃ । উবাচ সর্বতত্ত্বজ্ঞঃ কৃষ্ণশ্চ পূর্ণমানসঃ
তাদের কথা শুনে মধুসূদন হাসলেন; সর্বতত্ত্বজ্ঞ কৃষ্ণ পূর্ণ হৃদয়ে কথা বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ কামাতুরা বাণকন্যা রতিং দৃষ্ট্বা শিবেশযোঃ । বরং সংপ্রাপ দুর্গাযা ব্যাকুলা মদনাস্ত্রতঃ
শ্রীভগবান বললেন: বাণের কন্যা কামে আকুল হয়ে শিব ও পার্বতীর মিলন দেখেছিল; সে দুর্গার কাছ থেকে বর পেয়েছিল, প্রেমের বেদনায় অস্থির হয়ে।
স্বপ্নং চ দর্শযামাস সাঽনিরুদ্ধং চ পার্বতী । মম পৌত্রং প্রমত্তং চ চকার কৌতুকেন চ
সে অনিরুদ্ধকে স্বপ্ন দেখাল, আর পার্বতী, আমার পৌত্র, অস্থির হয়ে কৌতূহলে তা করল।
তত্পুত্রীং চ প্রমতাং তা করোমি স্বপ্নতাঽধুনা । স্বচ্ছন্দং তিষ্ঠ ন চিরং নাস্তি চিন্তা মনোব্যথা
এখন আমি সেই কামাতুর কন্যাকে স্বপ্নরূপে করি; তুমি যেমন ইচ্ছা থাকো, বেশি দিন নয়—কোনো চিন্তা বা মানসিক কষ্ট নেই।
ইতি কৃষ্ণঃ সমাশ্বাস্যসর্বাতমাসর্বসিদ্ধিবিত্ । স্বপ্নং চ দর্শযামাস বাণপুত্রীং চ কামুকীম্
এভাবে কৃষ্ণ সবাইকে আশ্বস্ত করে সব সিদ্ধি দিলেন; তিনি স্বপ্ন ও বাণের কামাতুর কন্যাকে দেখালেন।
সুপ্তা সুতল্পে বালা সা পুষ্পচন্দনচর্চিতে । নবযৌবনসংযুক্তা রত্নভূষণভূষিতা
সে ফুল ও চন্দনে সাজানো নরম বিছানায় ঘুমিয়ে ছিল, নবযৌবনে উজ্জ্বল, রত্নগহনে সজ্জিত।
শযানা রত্নপর্যঙ্কে দদর্শ স্বপ্নমীপ্সিতম্ । অতীব নির্জনে দেশে রত্ননির্মাণমন্দিরে
রত্নখাটে শুয়ে, তিনি স্বপ্নে দেখলেন—একান্ত নির্জন স্থানে, রত্ন দিয়ে তৈরি এক অপূর্ব প্রাসাদ।
নবীননীরদশ্যামমতীব নবযৌবনম্ । কোটিকন্দর্পলীলাভং সস্মিতং সুমনোহরম্
সেখানে তিনি দেখলেন এক যুবক, নবীন বর্ষার মেঘের মতো গাঢ়, নবযৌবনের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, কোটি কামদেবের মতো মোহনীয়, হাস্যোজ্জ্বল ও অত্যন্ত আকর্ষণীয়।
রত্নকেযুরবলযরত্নমঞ্জীররঞ্জিতম্ । রত্নকুণ্ডলযুগ্মেন গণ্ডস্থলবিরাজিতম্
রত্নের কঙ্কণ, বালা ও নূপুরে সজ্জিত, তাঁর গালদুটি রত্নের কুণ্ডল দিয়ে ঝলমল করছিল।
চন্দনোক্ষিতসর্বাঙ্গং ভূষিতং পীতবাসসা । সুচারুমালতীমাল্যবক্ষঃ স্থলসমুজ্জ্বলম্
সারা দেহে চন্দন লেপা, পীতবর্ণ পোশাকে সজ্জিত, তাঁর বুক সুন্দর মালতীর মালায় শোভিত ও উজ্জ্বল।
শযানং রত্নপর্যঙ্কে পুষ্পচন্দনচর্চিতে । তং দৃষ্ট্বা সহসা সাধ্বী তন্মূলং প্রযযৌ মুদা
তিনি ফুল ও চন্দনে মাখা রত্নখাটে শুয়ে ছিলেন; সেই মুহূর্তে সাধ্বী তাঁকে দেখে আনন্দে তাঁর পাশে এগিয়ে গেলেন।
উবাচ মধুরং সাধ্বী হৃদযেন বিদূযতা । কামাত্মজপ্রিযা কান্তা কামবাণপ্রপীডিতা
সাধ্বী, হৃদয়ে উদ্বেগ নিয়ে, প্রেমের বেদনায় কাতর, কামাত্মজের প্রিয় ও প্রিয়তমা, মধুর ভাষায় কথা বললেন।
ঊষোবাচ কস্ত্বং কামুক ভদ্রং তে মাং ভজস্ব স্মরাতুরাম্ । অতিপ্রৌঢাং নবোঢাং চ নবসংগমলালসাম্
ঊষা বললেন: তুমি কে, প্রেমিক? তোমার মঙ্গল হোক! আমাকে গ্রহণ করো, আমি প্রেমে কাতর, অতিপ্রৌঢ়, নববধূ এবং মিলনের জন্য আকুল।
তবানুরক্তাং ভক্তাং চ গান্ধর্বেণ সমুদ্বহ । বিবাহাষ্টপ্রকারেষু গান্ধর্বঃ সুলভো নৃণাম্
আমি তোমার প্রতি অনুরক্ত ও ভক্ত; গান্ধর্ব বিধিতে আমাকে বিয়ে করো। আটটি বিবাহরীতির মধ্যে গান্ধর্ব সহজেই সকলের জন্য।
অনুরক্তাং প্রিযাং প্রাপ্য ত্যজেদ্যঃ কপটী পুমান্ । তস্মাদ্যাতি মহালক্ষ্মীঃ শাপং দত্ত্বা সুদারুণম্
যে পুরুষ প্রেমে অনুরক্ত ও প্রিয়তমাকে পেয়ে ছলনা করে ত্যাগ করে, মহালক্ষ্মী তাঁকে কঠিন অভিশাপ দেন।
পুমানুবাচ অহং কৃষ্ণস্য পৌত্রশ্চ কামদেবাত্মজঃ স্বযম্ । কথং গৃহ্ণামি ত্বাং কান্তে তযোরনুমতিং বিনা
পুরুষ বললেন: আমি কৃষ্ণের পৌত্র এবং স্বয়ং কামদেবের পুত্র; কান্ত, আমি কীভাবে তোমাকে গ্রহণ করি, তাঁদের অনুমতি ছাড়া?
ইত্যেবমুক্ত্বা স পুমানন্তর্ধানং চকার সঃ । কামেন ব্যাকুলা কান্তা ন দৃষ্ট্বা কান্তমীপ্সিতম্
এভাবে বলার পর সেই পুরুষ অদৃশ্য হয়ে গেল; প্রেমে কাতর কান্তা তাঁর প্রিয়তমকে দেখতে পেলেন না।
নিদ্রাং ত্যক্ত্বা সমুত্থায তল্পাদেব মনোহরাত্ । বিষসাদ সখীমধ্যে প্রমত্তা রুদতী ভৃশম্
ঘুম ত্যাগ করে, তিনি মনোহর খাট থেকে উঠে এলেন; সখীদের মাঝে বসে, উদ্বেগে তিনি প্রবলভাবে কাঁদতে লাগলেন।
পপ্রচ্ছ তাং বরাঽঽলীনাং কিং কিমিত্যেব নিশ্চিতম্ । উবাচ বৌধযামাস চিত্রলেখা সুযোগিনী
সখী বারবার জিজ্ঞাসা করল, 'কি হয়েছে, কি হয়েছে?' যোগে দক্ষ চিত্রলেখা তাঁকে সান্ত্বনা দিতে শুরু করল।
চেতনং কুরু কল্যাণি কস্মাতে ভীতিরুল্বণা ।স্বযং শংভুঃ শিবা সাক্ষাদ্দুর্লঙ্ধ্যে নগরে সতি
চিত্রলেখা বললেন: নিজেকে সামলে নাও, কল্যাণী! কেন এত ভয় পাচ্ছো? স্বয়ং শম্ভু ও শিবা এই দুর্জয় নগরীতে উপস্থিত আছেন।
শিবস্মরণমাত্রেণ সর্বারিষ্টং পলাযতে । শিবং ভবতি সর্বত্র শিব এব শিবালযঃ
শিবের স্মরণেই সব অশুভ দূর হয়; সর্বত্র শুভতা বিরাজ করে, কারণ শিবই শুভতার আশ্রয়।
ধ্যানাদ্দুর্গতিনাশিন্যাঃ সর্বং দুর্গং বিনশ্যতি । দদাতি মঙ্গলং তস্মৈ সর্বমঙ্গলমহ্গলা
দুর্গার ধ্যান করলে, যিনি দুঃখনাশিনী, সব কষ্ট দূর হয়; সর্বমঙ্গলা দেবী তাঁকে আশীর্বাদ দেন।
চিত্রলেখাবচঃ শ্রুত্বা কিংচিন্নোবাচ সুন্দরী । ত্যক্ত্বাঽঽহারং চ নিদ্রাং চ পুরুষং চিন্তযেত্সদা
চিত্রলেখার কথা শুনে সুন্দরী কিছু বললেন না; আহার ও ঘুম ত্যাগ করে, তিনি সর্বদা সেই পুরুষের কথা ভাবতে লাগলেন।
চিত্রলেখা সখী গত্বা বাণমাহ চ তত্প্রিযাম্ । দুর্গাং চ শংকরং স্কন্দং গণেশং যোগিনাং গুরুম্
চিত্রলেখা, তাঁর সখী, বাণের প্রিয়তমার কাছে গিয়ে জানালেন এবং দুর্গা, শঙ্কর, স্কন্দ, গণেশ ও যোগিনীদের গুরুকে আহ্বান করলেন।
চিত্রলেখাবচঃ শ্রুত্বা রুরোদোচ্চৈর্ভৃশং সতী । বাণশ্য শংকরাভ্যাশে বিষসাদ প্রমূর্চ্ছিতঃ জহাস শংকরো দুর্গা কার্তিকেযো গণেশ্বরঃ
চিত্রলেখার কথা শুনে সতী উচ্চস্বরে কেঁদে উঠলেন; বাণ শঙ্করের পাশে অজ্ঞান হয়ে পড়ে গেলেন; শঙ্কর, দুর্গা, কার্তিকেয় ও গণেশ হাসলেন।
গণেশ্বর উবাচ যো দদাতি ধ্রুবং দুঃখমন্যস্মৈ দমভমোহিতঃ । সক্ষ্মধর্মবিচারেণ স বিন্দতি চতুর্গুণম্
গণেশ বললেন, যারা অহংকারে বিভ্রান্ত হয়ে অন্যকে নিশ্চিত কষ্ট দেয়, সত্য ন্যায়ের ফলে সেই কষ্ট চারগুণ ফিরে আসে।
শিবেশযোশ্চ ক্রীডাং চ দৃষ্ট্বা যা কামমোহিতা । বরং তস্যৈ দদৌ দুর্গা বরমেব সুদুর্লভম্
শিব ও তাঁর সঙ্গিনীর খেলাধুলা দেখে, যিনি কামনায় অভিভূত হয়েছিলেন, দুর্গা তাঁকে এক দুর্লভ বর দিলেন।
স্বপ্নে গত্বা স্বযং দেবী মত্তং কৃত্বা সমরাত্মজম্ । অধুনা বামপার্শ্চে চ শংভোস্তিষ্ঠতি মূক্বত্
স্বপ্নে দেবী নিজে গিয়ে যুদ্ধদেবতার পুত্রকে মাতাল করে তুললেন; এখন শম্ভুর বাম পাশে তিনি নির্বাক হয়ে দাঁড়িয়ে আছেন।