তপঃস্বরূপা তপসাং ফলদাত্রী তপস্বিনী
তিনি তপস্যার স্বরূপ, তপস্যার ফলদাত্রী এবং নিজেই তপস্বিনী।
তপস্বিনীষু পূজ্যা চ তপস্বিষু চ ভারতে
তপস্বিনী নারীদের মধ্যে তিনি পূজ্য, এবং ভারতবর্ষের তপস্বীদের মধ্যেও।
ব্রহ্মস্বরূপা পরমা ব্রহ্মভাবনতত্পরা
তিনি ব্রহ্মার স্বরূপ, সর্বোচ্চ এবং ব্রহ্মচিন্তায় নিমগ্ন।
আস্তীকস্য মুনের্মাতা প্রবরস্য তপস্বিনাম্
তিনি ঋষি আস্তীকের জননী, যিনি তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
মাতৃকা সা পূজ্যতমা সা চ ষষ্ঠী প্রকীর্ত্তিতা 2.1.
তিনি মায়েদের মধ্যে সর্বাধিক পূজ্য এবং ষষ্ঠী নামে পরিচিত।
তপস্বিনী বিষ্ণুভক্তা কার্ত্তিকেযস্য কামিনী
তিনি তপস্বিনী, বিষ্ণুভক্ত এবং কার্ত্তিকেয়ের প্রিয়।
পুত্রপৌত্রপ্রদাত্রী চ ধাত্রী চ জগতাং সদা
তিনি সর্বদা পুত্র ও পৌত্র দান করেন এবং জগতের পালনকর্ত্রী।
স্থানে শিশূনাং পরমা বৃদ্ধরূপা চ যোগিনী
শিশুদের মাঝে তিনি সর্বোচ্চ, এবং যোগিনী রূপে বৃদ্ধারূপে প্রকাশিত হন।
পূজা চ সূতিকাগারে পরষষ্ঠদিনে শিশোঃ
বাচ্চার জন্য দ্বিতীয়ষষ্ঠ দিনে সুতিকাঘরে পূজা করা হয়।
শশ্বন্নিযমিতা চৈষা নিত্যা কাম্যাঽপ্যতঃ পরা
এই নিয়ম সর্বদা পালন করতে হয়; এটি চিরস্থায়ী এবং উচ্চতর কামনার জন্যও করা হয়।
জলে স্থলে চান্তরিক্ষে শিশূনাং স্বপ্নগোচরা
জলে, স্থলে আর আকাশে, শিশুরা স্বপ্নে তাঁকে দেখতে পায়।
প্রকৃতের্মুখসংভূতা সর্বমঙ্গলদা সদা
প্রকৃতির মুখ থেকে জন্ম নেওয়া, তিনি সর্বদা সকল মঙ্গল দান করেন।
তেন মঙ্গলচণ্ডী সা পণ্ডিতৈঃ পরিকীর্ত্তিতা
তাই পণ্ডিতেরা তাঁকে মঙ্গলচণ্ডী নামে ডাকেন।
পঞ্চোপচারৈর্ভক্ত্যা চ যোষিদ্ভিঃ পরিপূজিতা
নারীরা ভক্তিভরে পাঁচ উপচারে তাঁকে পূজা করেন।
শোক সন্তাপপাপার্ত্তিদুঃখদারিদ্র্যনাশিনী 2.1.
তিনি শোক, দুঃখ, পাপ, বিপদ, কষ্ট আর দারিদ্র্য নাশ করেন।
রুষ্টা ক্ষণেন সংহর্তুং শক্তা বিশ্বং মহেশ্বরী
রুষ্ট হলে, মহেশ্বরী এক মুহূর্তেই সারা বিশ্ব ধ্বংস করতে পারেন।
দুর্গাললাটসংভূতা রণে শুম্ভনিশুম্ভযোঃ
দুর্গার কপাল থেকে জন্ম নিয়ে, তিনি শুম্ভ ও নিশুম্ভের সঙ্গে যুদ্ধে উপস্থিত হয়েছিলেন।
কোটিসূর্য্যপ্রভাজুষ্টদিব্যসুন্দরবিগ্রহা
তাঁর দেবী-রূপ কোটি সূর্যের আলোয় দীপ্তিময় ও অপূর্ব সুন্দর।
সর্বসিদ্ধিপ্রদা দেবী পরমা সিদ্ধিযোগিনী কৃষ্ণভাবনযা শশ্বত্কৃষ্ণবর্ণা সনাতনী
তিনি সকল সিদ্ধি দান করেন, সর্বোচ্চ সিদ্ধি-যোগিনী, চিরকাল কৃষ্ণভক্তিতে কৃষ্ণবর্ণা ও সনাতনী।
ব্রহ্মাণ্ডং সকলং হর্তুং শক্তা নিঃশ্বাসমাত্রতঃ
তিনি নিঃশ্বাসেই গোটা বিশ্ব ধ্বংস করতে সক্ষম।
ধর্মার্থকামমোক্ষাংশ্চ দাতুং শক্তা সুপূজিতা
যথাযথ পূজা করলে, তিনি ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ দান করতে পারেন।
প্রধানাংশস্বরূপা চ প্রকৃতিশ্চ বসুন্ধরা
তিনি প্রধান তত্ত্বের স্বরূপ, প্রকৃতি ও পৃথিবী।
রত্নাকারা রত্নগর্ভা সর্বরত্নাকরাশ্রযা
তিনি রত্নের উৎস, রত্নগর্ভা এবং সব রত্নভাণ্ডারের আশ্রয়।
সর্বোপজীব্যরূপা চ সর্বসম্পদ্বিধাযিনী
তাঁর রূপেই সকল জীবের জীবনধারণ, তিনিই সকল সম্পদের দাত্রী।
প্রকৃতেশ্চ কলা যা যাস্তা নিবোধ মুনীশ্বর 2.1.
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এখন প্রকৃতির নানা শক্তি সম্পর্কে জানো।
স্বাহাদেবী বহ্নিপত্নী ত্রিষু লোকেষু পূজিতা
স্বাহাদেবী, অগ্নির পত্নী, তিনটি লোকেই পূজিত হন।
দক্ষিণা যজ্ঞপত্নী চ দীক্ষা সর্বত্র পূজিতা
দক্ষিণা, যজ্ঞের পত্নী, আর দীক্ষা সর্বত্র সন্মানিত হন।
স্বধা পিতৄণাং পত্নী চ মুনিভির্মনুভির্নরৈঃ
স্বধা, পিতৃদের পত্নী, ঋষি, মনু ও মানুষেরা শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজা করেন।
স্বস্তিদেবী বাযুপত্নী প্রতি বিশ্বেষু পূজিতা
স্বস্তিদেবী, বায়ুর পত্নী, সমস্ত বিশ্বেদেবদের মাঝে পূজিত হন।
পুষ্টির্গণপতেঃ পত্নী পূজিতা জগতীতলে
পুষ্টি, গণপতির পত্নী, পৃথিবীর বুকে পূজিত হন।