আজগাম সুরৈঃ সার্ধ সুনিবিপ্রপুরোহিতৈঃ । জ্ঞাতিভির্বান্ধবৈঃ সার্ধং পিত্রা মাত্রানৃপৈস্তথা
তিনি দেবতা, মহর্ষি, পুরোহিত, আত্মীয়, বন্ধু, পিতা, মাতা ও রাজাদের সঙ্গে এলেন।
গোপালকৈঃ পার্ষদৈশ্চ বযস্যৈশ্চ মনোহরৈঃ । ভট্টৈশ্চ গণকৈর্জ্যোতিঃ শাস্ত্রজ্ঞানবিশারদৈঃ
তিনি রাখাল, সঙ্গী, মনোমুগ্ধকর বন্ধু, পণ্ডিত, জ্যোতিষী ও জ্যোতিষশাস্ত্র বিশেষজ্ঞদের নিয়ে উপস্থিত হলেন।
বাদ্যৈর্নানাবিধৈশ্চৈব নর্তকৈর্গাযনৈস্তথা । নানাশিল্পকরৈশ্চৈব মালাকারৈস্তথাঽপরৈঃ
বিভিন্ন রকম বাদ্যযন্ত্র, নৃত্য, গান, নানা শিল্পের কারিগর, মালাকার ও আরও অনেকে সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
বিদ্যাধর্যপ্সরোভিশ্চ কিন্নরীভিশ্চ সত্বরম্ । স্থলং চ দদুশুর্দেবা মুনযশ্চ নৃপেশ্বরাঃ
বিদ্যাধরী, অপ্সরা ও কিন্নরীদের সঙ্গে সঙ্গে দেবতা, ঋষি ও রাজারা দ্রুত সেই স্থানটি প্রদান করলেন।
সর্বে সমাগতা যে চ বিবাহদর্শনোত্সুকাঃ । রম্ভাস্তম্ভসহস্রৈশ্চ পট্টসূত্রপরিষ্কৃতৈঃ
যাঁরা সবাই বিয়ে দেখার জন্য উদগ্রীব হয়ে জড়ো হয়েছিলেন, তাঁরা হাজার হাজার রেশমি দড়ি দিয়ে সাজানো স্তম্ভ দিয়ে স্থানটি সাজালেন।
চম্বকানাং চন্দনানাং রসালানাং চ পল্লবৈঃ । মাল্যৈর্নানাবিধৈশ্চৈব পীতরক্তসিতান্বিতৈঃ
চম্পা, চন্দন ও আমগাছের কচি পাতা, আর নানা রকম মালা—হলুদ, লাল ও সাদা ফুলে গাঁথা—দিয়ে সাজানো হয়েছিল।
পরিতো মঙ্গলঘটৈঃ ফলপল্লবসংযুতৈঃ । কস্তূরীচন্দনাক্তৈশ্চ কুঙ্কুমেন বিরাজিতৈঃ
চারপাশে শুভঘট, ফল ও কচি পাতায় ভরা, কস্তুরি ও চন্দনে মাখানো, কুঙ্কুমে রাঙানো ছিল।
পর্ণৈর্লাজৈঃ ফলৈঃ পুষ্পৈর্দূর্বাভিরুপশোভিতৈঃ । মুনিভির্ব্রাহ্মণৈশ্চৈব রাজেন্দ্রৈরপি বেষ্টিতম্
পাতা, খৈ, ফল, ফুল ও দুর্বা ঘাসে সাজানো, আর চারপাশে ঋষি, ব্রাহ্মণ ও রাজারা ঘিরে ছিলেন।
রত্নেন্দ্রসারনির্মাণবেদীযুক্তং মনোহরম্ । চর্চিতং চন্দনস্নিগ্ধৈঃ কস্তূরীকুঙ্কুমান্বিতৈঃ
সেরা রত্ন ও উৎকৃষ্ট কাঠে তৈরি মঞ্চে, চন্দন, কস্তুরি ও কুঙ্কুমের গন্ধে মাখানো ছিল সেই মনোরম স্থান।
সুগন্ধিশীতমন্দৈশ্চ পবনৈঃ সুরভীকৃতম্ । রত্নানাং চ সহস্রৈশ্চ জ্বলিতং জ্বলদীপ্তকৈঃ
শীতল, মৃদু ও সুগন্ধি বাতাসে ভরা, হাজার হাজার উজ্জ্বল রত্নের দীপ্তিতে ঝলমল করছিল।
নানাপ্রকারধূপৈশ্চ গন্ধদ্রব্যৈঃ সুবাসতম্ । চিত্রৈর্বিচিত্রৈর্বিবিধৈঃ শিল্পিনাংপুণ্যকারিণাম্
নানারকম ধূপ ও সুগন্ধি দ্রব্যে সুবাসিত, পুণ্যবান শিল্পীদের বিচিত্র ও সুন্দর কাজে সাজানো ছিল।
পরিতঃ পরিতশ্চৈব শোভনার্হৈঃ সুশোভনৈঃ । গন্ধর্বাণাং চ সংগীতৈমধুরংর্মধুরীকৃতম্
চারপাশে সুন্দর অলঙ্কারে সাজানো, গান্ধর্বদের মধুর সংগীতে পরিবেষ্টিত ছিল।
বিদ্যাধরীণাংনৃত্যৈশ্চ নর্তকীনাং চ শিল্পিনাম্ । তত্র নিশ্চেষ্টচিত্রৈশ্চ জনরাজিবিরাজিতম্
বিদ্যাধরী, নর্তকী ও শিল্পীদের নৃত্যে, আর উপস্থিত জনতা ও রাজাদের নীরব উপস্থিতিতে স্থানটি আরও শোভিত হয়েছিল।
গুপ্তদ্বারৈর্গবাক্ষৈশ্চ যুবতীভিশ্চ বীক্ষিতম্ । মঙ্গলেন ঘটেনৈব বিধুষা চ পুরোধসা
গোপন দরজা ও জানালা দিয়ে, যুবতীরা দেখছিল; সামনে শুভঘট ও বিদ্বান পুরোহিত ছিলেন।
কুশহস্তেন ভূপেন দানেন দানবস্তুনা । দৃষ্ট্বা চ প্রাঙ্গণং রাজ্ঞো দেবা ব্রহ্মাদযস্তথা
রাজা কুশঘাস হাতে নিয়ে দান করলেন মূল্যবান বস্তু; রাজপ্রাঙ্গণ দেখে দেবতা ও ব্রহ্মা-প্রমুখেরা আনন্দিত হলেন।
অবরুহ্য রথাত্তূণং তিষ্টন্তি প্রাঙ্গণে মুদা । রাজেন্দ্রা দানবেন্দ্রাশ্চ সুনযঃ সনকাদযঃ
তাঁরা দ্রুত রথ থেকে নেমে আনন্দে রাজপ্রাঙ্গণে দাঁড়ালেন—রাজা, দানবদের নেতা, জ্ঞানী ও সনক প্রমুখ ঋষিরা।
শ্রীকৃষ্ণশ্চাপি ভগবান্পার্ষদপ্রবরৈঃ সহ । তান্দৃষ্ট্বা সহসোত্থায জবেন ভীষ্মকস্তথা
ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তাঁর প্রধান সঙ্গীদের নিয়ে তাঁদের দেখে, ভীষ্মক তৎক্ষণাৎ উঠে দাঁড়ালেন।
মূর্ঘ্না ববন্দে দেবাশ্চ মুনোন্দ্রাংশ্চ নৃপাংস্তথা । রত্নসিহাসনেষ্বেব সুরম্যেষু পৃথবপৃথক্
তিনি দেবতা, ঋষি ও রাজাদের মাথা নত করে প্রণাম করলেন এবং প্রত্যেককে সুন্দর রত্নাসনে আলাদাভাবে বসালেন।
ক্রমতো বাসযামাস সংপূজ্য সাদরেণ চ । রাজা তুষ্টাব ভক্ত্যা চ তান্সর্বান্ভক্তিপূর্বকম্ বসুদেবং বাসুদেবং সাশ্রুনেত্রঃ পুটাঞ্জলিঃ
তিনি সবাইকে যথাযথভাবে সাদরে বসালেন, ভক্তিসহকারে তাঁদের প্রশংসা করলেন; চোখে জল ও জোড়হাতে বসুদেব, বাসুদেবকেও বন্দনা করলেন।
ভীষ্মক উবাচ অদ্য মে সফলং জন্ম জীবিতং চ সুজীবিতম্ । বভূব জন্মকোটীনাং কর্মমূলনিকৃন্তনম্
ভীষ্মক বললেন: আজ আমার জন্ম সার্থক, জীবনও সঠিকভাবে কাটল; অগণিত জন্মের কর্মের মূল আজ ছিন্ন হল।
স্বযং বিধাতা জগতাং প্রদাতা সর্বসংপদাম্ । স্বপ্রে যত্পাদপদ্মং চ দ্রষ্টুং নৈব ক্ষমঃ প্রভো
সকল জগতের স্রষ্টা, সমস্ত সম্পদের দাতা, প্রভু, নিজের প্রেমেও যাঁর পদকমল দর্শন করতে অক্ষম।
তপসাং ফরদাতা চ সংস্রষ্টা প্রাঙ্গণে মম । স্বাত্মারামেষু পূর্ণেষু শুভপ্রশ্নমনীপ্সিতম্
তপস্যার ফল প্রদানকারী, আমার আঙিনায় দাঁড়িয়ে, আত্মতুষ্ট ও পূর্ণদের মাঝে, শুভ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে চান।
যোগীন্দ্রৈরপি সিদ্ধেন্দ্রৈঃ সুরেন্দ্রৈশ্চ মুনীন্দ্রকৈঃ । ধ্যানাদৃষ্টশ্চ যো দেবঃ স শিবঃ প্রাঙ্গণে মম
যাঁকে যোগীদের, সিদ্ধদের, দেবতাদের রাজাদের ও ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা শুধু ধ্যানেই দেখতে পারেন, সেই শিব আমার আঙিনায় উপস্থিত।
কালস্য কালো ভগবান্মৃত্যোর্মৃত্যুশ্চ যঃ প্রভুঃ । মৃত্যুংজযশ্চ সর্বেশোনরাণাং দৃষ্টিগোচরঃ
যিনি সময়েরও সময়, মৃত্যুরও মৃত্যু, মৃত্যুকে জয় করেছেন, সকলের প্রভু, তিনি মানুষের দৃষ্টিগোচর।
যস্যমূর্ধ্নাং সহস্রেষু মূর্ধ্নি বিশ্বং চরাচরম্ । নাস্ত্যন্তঃ সর্ববেদেষু সোঽযং চ মম প্রাঙ্গণে
যাঁর হাজার মাথার ওপর স্থিত আছে চলমান ও অচল সমস্ত বিশ্ব, যাঁর শেষ সমস্ত বেদে নেই, তিনিই আমার আঙিনায়।
সর্বকামপ্রণেযো হি সর্বাগ্রে যস্য পূজনম্ । শ্রেষ্ঠো দেবগণানাং চ স গণেশো মমাঙ্গণে
যাঁকে সর্বপ্রথম পূজা করা হয়, যিনি সকল কামনা পূরণ করেন, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই গণেশ আমার আঙিনায়।
মুনীনাং বৈষ্ণবানাং চ প্রবনো জ্ঞানিনাং গুরুঃ । সনত্কুমারো ভগবান্প্রত্যক্ষঃ প্রাঙ্গণে মম
মুনিদের ও বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জ্ঞানীদের গুরু, ভগবান সনৎকুমার আমার আঙিনায় প্রকাশিত।
ব্রহ্মপুত্রাশ্চ পৌত্রাশ্চ প্রপৌত্রাশ্চাপি বংশজাঃ । তে সর্বে মদগৃহেঽদ্যৈব জ্বলন্তো ব্রহ্মতেজসা
ব্রহ্মার পুত্র, পৌত্র, প্রপৌত্র, ও বংশের সকল সন্তান আজ আমার গৃহে ব্রহ্মের দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
অহো কল্পান্তপর্যন্তং তীর্থীভূতো মমাঽঽশ্রমঃ । যেষাং পাদোদকৈস্তীর্থ বিশুদ্ধং তদ্গৃহে মম
আহা, আমার আশ্রম যুগের শেষ পর্যন্ত তীর্থ হয়ে গেছে; যাঁদের পদজল দিয়ে তীর্থ শুদ্ধ হয়, তা আমার গৃহে।
পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি তানি তীর্থানি সাগরে । সাগরে যানি তীর্থানি বিপ্রপাদেষু তানি চ
পৃথিবীর যত তীর্থ, সাগরের যত তীর্থ, সবই ব্রাহ্মণদের পদে পাওয়া যায়।