অন্যাসু রমণীযাসু শ্রেষ্ঠা চ সুমনোহরা । রুক্মিণ্যা ভীষ্মকন্যাযাঃ কলাং নার্হতি ষোডশীম্
এইসব সুন্দরী ও শ্রেষ্ঠ নারীদের মধ্যেও ভীষ্মকের কন্যা রুক্মিণীর ষোড়শাংশও কেউ স্পর্শ করতে পারত না।
তাং দৃষ্ট্বা রাজরাজেন্দ্রো বালক্রীডারতাং পরাম্ । বালাং সুশোভাং কুর্বন্তীং যথাঽভ্রেষু বিধোঃ কলাম্
রাজাদের রাজা তার কন্যাকে দেখলেন, তিনি শিশুক্রীড়ায় মগ্ন, মেঘের মাঝে চাঁদের কলার মতো সুন্দরভাবে দীপ্তিমান।
শরত্পূর্ণেন্দুশোভাঢ্যাং শরত্কমললোচনাম্ । বিবাহযোগ্যাং যুবতীং লজ্জানম্রাননাং শুভম্
তিনি শরৎপূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল, শরৎকুমুদের মতো চোখ, বিবাহযোগ্য যুবতী এবং লজ্জায় মুখ নম্র ও মধুর।
সহসা চিন্তিতো ধর্মো ধর্মশীলশ্চ সুব্রতঃ । সুতাং পপ্রচ্ছ পুত্রাংশ্চ ব্রাহ্মণাংশ্চ পুরোহিতান্
হঠাৎ ধর্মপরায়ণ ও সত্যনিষ্ঠ সেই রাজা, নিজের কর্তব্য ভেবে, পুত্র, কন্যা, ব্রাহ্মণ ও পুরোহিতদের জিজ্ঞাসা করলেন।
কং বৃণোমি সুতার্ধ চ বরাহং প্রবরং বরম্ । মুনিপুত্রং দেবপুত্রং রাজেন্দ্রসুতমীপ্সিতম্
আমি কাকে জামাই হিসেবে বাছব? মুনির পুত্র, দেবপুত্র, না রাজপুত্র—কে সবচেয়ে উপযুক্ত?
বিবাহযোগ্যা কন্যা মে বর্ধমানা মনোহরা । শীঘ্রং পশ্য বরং যাগ্যং নবযৌবনসংস্থিতম্
আমার কন্যা এখন বড় হয়েছে, মুগ্ধকর এবং বিবাহযোগ্য; তাড়াতাড়ি এমন একজন উপযুক্ত ও যুবক বর খুঁজে দেখো।
ধর্মশীলং সত্যসংধং নারাযণপরাযণম্ । মহাকুলপ্রসূতং চ সর্বত্রৈব প্রতিষ্ঠিতম্
সে যেন হয় ধর্মপরায়ণ, সত্যনিষ্ঠ, নারায়ণভক্ত, মহৎ বংশে জন্মানো এবং সর্বত্র বিখ্যাত।
করোষি রাজপুত্রং চেদ্রণশাস্ত্রবিশারদম্ । মহারথং প্রতাপার্হং রণমূর্ধ্নি চ সুস্থিরম্
যদি রাজপুত্র বাছো, তবে সে যেন যুদ্ধবিদ্যায় পারদর্শী, মহারথী, বীর এবং যুদ্ধে অটল থাকে।
করোষি দেবপুত্রং চেদ্দেবং গুণযুতং তথা । করোষি মুনিপুত্রং চেচ্চতুর্বেদবিশারদম্
তুমি যদি তাঁকে দেবতার পুত্র করো, তবে তিনি দেবগুণে ভূষিত হবেন; আর যদি ঋষির পুত্র করো, তবে তিনি চতুর্বেদে পারদর্শী হবেন।
বাবদূকং বিচারজ্ঞং সিদ্ধান্তেষু নিতান্তকম্ । নৃপেন্দ্রবচনং শ্রুত্বা তমুবাচ মুনেঃ সুতঃ
তিনি হবে বাগ্মী, বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন এবং তত্ত্বজ্ঞানী; রাজার কথা শুনে ঋষিপুত্র উত্তর দিলেন।
গোতমস্য শতানন্দো বেদবেদাঙ্গপারগঃ । আপ্তঃ প্রবক্তা বিজ্ঞশ্চ ধর্মী কুলপুরোহিতঃ
গৌতমের পুত্র শতানন্দ, যিনি বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী, জ্ঞানী, সদা সত্যবক্তা, ধর্মপরায়ণ এবং কুলপুরোহিত, তিনি বললেন।
শতানন্দ উবাচ রাজেন্দ্র ত্বং চ ধর্মজ্ঞো ধর্মশাস্ত্রবিশারদঃ । পৃর্বাখ্যানং চ বেদোক্তং কথযামি নিশাময
শতানন্দ বললেন— রাজন, আপনি ধর্মজ্ঞানী ও ধর্মশাস্ত্রে পারদর্শী; আমি প্রাচীন বেদোক্ত কাহিনি বলছি, মন দিয়ে শুনুন।
ভুবো ভারাবতরণে স্বযং নারাযণো ভুবি । বসুদেবসুতঃ শ্রীমান্পরিবূর্ণতমঃ প্রভুঃ
পৃথিবীর ভার লাঘব করতে স্বয়ং নারায়ণ, যিনি বসুদেবের পুত্র ও সর্বগুণে পরিপূর্ণ, তিনি পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছিলেন।
বিধাতুশ্চ বিধাতা চ ব্রহ্মেশশেষবন্দিতঃ । জ্যোতিঃস্বরূপঃ পরমো ভক্তানুগ্রহবিগ্রহঃ
তিনি সৃষ্টিকর্তারও সৃষ্টিকর্তা, ব্রহ্মা, শিব ও শেষ যাঁকে পূজা করেন, যাঁর রূপই আলো, যিনি পরম ও ভক্তদের প্রতি কৃপাময়।
পরমাত্মা চ সর্বেষাং প্রাণিনাং প্রকৃতেঃ পরঃ । নির্লিপ্তশ্চ নিরীহপ্তশ্চ সাক্ষী চ সর্বকর্মণাম্
তিনি সকল প্রাণীর পরমাত্মা, প্রকৃতির ঊর্ধ্বে, আসক্তিহীন ও নিরাসক্ত, এবং সকল কর্মের সাক্ষী।
রাজেন্দ্র তস্মৈ কন্যাং চ পরিপূর্ণতমায চ । দত্ত্বা যাস্যসি গোলোকং পিতৄণাং শতকৈঃ সহ
রাজন, আপনি যদি কন্যাকে সেই সর্বগুণে পরিপূর্ণের হাতে অর্পণ করেন, তবে শত শত পূর্বপুরুষসহ গোলোকলোকে যাবেন।
লভ সারূপ্যমুক্তিং চ কন্যা দত্ত্বাং পরত্র চ । ইহৈব সর্বপূজ্যশ্চ ভব বিশ্বগুরোর্গুরুঃ
কন্যা দান করলে আপনি পরলোকে সাদৃশ্য মুক্তি লাভ করবেন; আর এই জগতে সকলের পূজ্য ও বিশ্বগুরুরও গুরু হবেন।
সর্বস্বং দক্ষিণাং দত্ত্বা মহালক্ষ্মীং চ রুক্মিণীম্ । সমর্পণং কুরুবিভো কুরুষ্ব জন্মখণ্ডনম্
আপনার সমস্ত সম্পদ, মহালক্ষ্মী ও রুক্মিণী দান করে, জন্মবন্ধন ছিন্ন করার জন্য উৎসর্গ করুন।
বিধাতা নিখিতো রাজন্সংবন্ধঃ সর্বসংমতঃ । দ্বারকানগরে কৃষ্ণং শীঘ্রং প্রস্থাপয দ্বিজম্
রাজন, সৃষ্টিকর্তা এই সম্পর্ক স্থির করেছেন এবং সকলেই এতে সম্মত; দ্রুত দ্বারকা নগরে কৃষ্ণের কাছে ব্রাহ্মণকে পাঠান।
কৃত্বা শুভক্ষণং তূর্ণ সর্বেষামপি সংমতম্ । আনীয পরমাত্মানং ভক্তানুগ্রহবিগ্রহম্
সবাইয়ের সম্মতিতে শুভ মুহূর্তে দ্রুত গিয়ে, ভক্তদের প্রতি কৃপাময় পরমাত্মাকে নিয়ে আসুন।
ধ্যানানুরোধহেতুং চ নিত্যদেহমনুত্তমম্ । দৃষ্টিমাত্রাত্কুরু নৃপ স্বজন্মকর্মখণ্ডনম্
তিনি চিরন্তন, অতুলনীয় দেহধারী, ধ্যান ও ভক্তির কারণ; রাজন, কেবল তাঁকে দর্শন করলেই আপনার জন্মকর্মের বন্ধন ছিন্ন হবে।
যং ন জানন্তি চত্বারো বেদাঃ সংতশ্চ দেবতাঃ । সিদ্ধেন্দ্রাশ্চ মুনীন্দ্রাশ্চ দেবা ব্রহ্মাদযস্তথা
যাঁকে চতুর্বেদ, সাধুরা, দেবতারা, সিদ্ধগণ, মহর্ষিরা এমনকি ব্রহ্মা-প্রমুখ দেবতারা পর্যন্ত জানতে পারেন না।
ধ্যাযন্তে ধ্যানপূতাশ্চ যোগিনো ন বিদন্তি যম্ । সরস্বতী জডীভূতা বেদাঃ শাস্ত্রাণিযানি চ
যাঁকে ধ্যানমগ্ন যোগীরাও কল্পনা করেন, কিন্তু জানতে পারেন না; সরস্বতী নীরব, বেদ ও সমস্ত শাস্ত্রও নিশ্চুপ হয়ে যায়।
সহস্রবক্ত্রঃ শেষশ্চ পঞ্চবক্ত্রঃ সদাশিবঃ । চতুর্মুখো জগদ্ধাতা কুমারঃ কার্তিকস্তথা
সহস্র মুখবিশিষ্ট শেষ, পঞ্চমুখী সদাশিব, চতুর্মুখী সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মা, কুমার ও কার্তিকেয়—
ঋষযো মুনযশ্চৈব ভক্তাঃ পরমবৈষ্ণবাঃ । অক্ষমাঃ স্তবনে যস্য ধ্যানাসাধ্যশ্চ যোগিনাম্
ঋষি, মুনি ও শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব ভক্তরাও যাঁর যথাযথ স্তব করতে অক্ষম, যোগীর ধ্যানেও যিনি অধরা।
বালকোঽহং মহারাজ তদ্গুণং কথযামি কিম্ । শতানন্দবচঃ শ্রুত্বা প্রফুল্লবদনো নৃপঃ
মহারাজ, আমি তো শিশু—তাঁর গুণ কী বলব? শতানন্দের কথা শুনে রাজা আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন।
আনিঙ্গনং দদৌ তস্মৈ সমুত্থায জবেন চ । নানারত্নং মুবর্ণ চ বস্ত্রং চ রত্নভূষণম্
তিনি দ্রুত উঠে অতিথিকে একগলা হার, নানা রকম মণি, সোনা, কাপড় ও রত্নখচিত গয়না দিলেন।
দদৌ তস্মৈ প্রদানং চ প্রসাদসুমুখো নৃপঃ । গজেন্দ্র তুরগং শ্রেষ্ঠং রথং চ মণিনির্মিতম্
রাজা খুশি মুখে তাকে উপহার দিলেন—গজরাজ, সেরা ঘোড়া আর রত্ন দিয়ে সাজানো রথ।
রত্নসিহাসনং রম্যং ধনং চ বিপুলং তথা । ভূমিং চ সর্বসস্যাঢ্যাং শশ্বদ্বৃষ্টিকরীং শুভাম্
তিনি দিলেন ঝকমকে রত্নাসন, প্রচুর ধন-সম্পদ, আর এমন জমি যেখানে সব রকম ফসল ফলে, চিরকাল শুভ আর বৃষ্টিতে ভরা।
অকৃষ্টসাধ্যাং পূজ্যাং চ গ্রামং সর্বপ্রশংসিতম্ । এতস্মিন্নন্তরে রুক্মিশ্চুকোপ নৃপনন্দনঃ
তিনি দিলেন এমন এক গ্রাম, যা সবার কাছে পূজ্য ও প্রশংসিত, চাষ না করলেও চলে; এই সময়ে রাজপুত্র রুক্মি রাগে ফেটে পড়ল।