পীতাম্বরধরং দেবং বনমালবিভূষিতম্ । লীলাপাঙ্গতরঙ্গৈশ্চ নিন্দিতানঙ্গমূর্চ্ছিতম্
গায়ে পীত বসন, বনমালায় ভূষিত, লীলাভঙ্গিমা ও চাহনিতে কামদেবকেও হার মানান।
অলক্তভবনং তদ্বত্পাদপদ্মং সুশোভনম্ । কৌস্তুভোদ্ভাসিতাঙ্গং চ দিব্যমূর্তিং মনোহরম্
তাঁর পদযুগল আলক্তক রঙের মতো লাল, কৌস্তুভমণিতে দেহ ঝলমল করছে, ঐশ্বরিক মূর্তি মন কেড়ে নেয়।
ঈষদ্ধাস্যপ্রসন্নং চ সুবেষং প্রস্তুতং সুরৈঃ । দেবদেবং জগন্নাথং ত্রেলোক্যমোহনং পরম্
হালকা হাসি ও করুণায় ভরা মুখ, অপূর্ব সাজে সজ্জিত, দেবতারা যাঁকে বন্দনা করছেন, দেবতাদেরও দেবতা, জগতের অধিপতি, তিনটি লোককে মোহিত করার শ্রেষ্ঠ শক্তি।
কোটিকন্দর্পলীলাভং কমনীযমনীশ্বরম্ । অমূল্যরত্ননির্মাণভূষণৌঘেন ভূষিতম্
অসংখ্য কামদেবের মতো লীলাময়, অপরূপ সুন্দর, তুলনাহীন অধিপতি, অমূল্য রত্ন দিয়ে তৈরি অসংখ্য গয়নায় সজ্জিত।
বরং বরণ্যং বরদং বরদানামভীপ্সিতম্ । চতুর্ণামপি বেদানাং কারণানাং চ কারণম্
সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, সবার কাম্য, বরদানকারী, বরদাতাদেরও আকাঙ্ক্ষিত, চারের বেদের কারণ এবং সব কিছুর মূল কারণ।
পাঠার্থ মত্প্রিযস্থানমাগতোঽসি চ মাযযা । পাঠং তে লোকশিক্ষার্থং রমণং গমনং রণম্
পাঠের জন্য, প্রিয়তম, তুমি নিজের ইচ্ছায় এখানে এসেছো; তোমার পাঠ, লোকের শিক্ষা, আনন্দ, আগমন ও ক্রীড়া—সবই এই জন্য।
গুরুপত্ন্যুবাচ অদ্য মে সফলং জন্ম সফলং জীবনং মম । পাতিব্রত্যং চ সফলং সফলং চ তপোবনম্
গুরুপত্নী বললেন: আজ আমার জন্ম সার্থক, আমার জীবন সার্থক; স্বামীর প্রতি আমার একনিষ্ঠতা সার্থক, বনবাসের তপস্যাও সার্থক।
মদ্দক্ষহস্তঃ সফলো দত্তং যেনান্নমীপ্সিতম্ । তদাশ্রমং তীর্থপরং তীর্থপাদপদাঙ্কিতম্
আমার ডান হাত সার্থক, যার দ্বারা আমি ইচ্ছামতো অন্ন দিয়েছিলাম; সেই আশ্রম এখন পবিত্র তীর্থ, যেখানে পবিত্র চরণের চিহ্ন আছে।
ত্বত্পাদরজসা পূতা গৃহাঃ প্রাঙ্গণমুত্তমম্ । ত্বত্পাদপদ্মং দৃষ্ট্বা চৈবাঽঽবযোর্জন্মখণ্ডনম্
তোমার চরণের ধূলিতে আমাদের ঘরবাড়ি ও চত্বর পবিত্র হয়েছে; তোমার পদপদ্ম দর্শনে আমাদের জন্মের বন্ধন ছিন্ন হয়েছে।
তাবদ্দুঃখং চ শোকশ্চ তাবদ্ভোগশ্চ রোগকঃ । তাবজ্জন্মানি কর্মাণি ক্ষুত্পিপাসাদিকানি চ
যতদিন তোমার চরণে ভক্তি বা দর্শন নেই, ততদিন দুঃখ, শোক, ভোগ, রোগ, জন্ম, কর্ম, ক্ষুধা, তৃষ্ণা ও নানা কষ্ট থেকেই যায়।
যাবত্ত্বত্পাদপদ্মস্য ভজনং নাস্তি দর্শনম্ । হে কালকাল ভগবন্স্রষ্টুঃ সংহর্তুরীশ্বর
যতদিন তোমার পদপদ্মের ভজন বা দর্শন নেই—হে কালকালেরও অধিপতি, ভগবান, সৃষ্টিকর্তা, সংহারকারী, ঈশ্বর—
কৃপাং কুরু কৃপানাথ মাযামোহনিকৃন্তন । ইত্যুক্ত্বা সাশ্রুনেত্রা সা ক্রোডে কৃত্বা হরিং পুনঃ স্বস্তনং পাযযামাস প্রেম্ণা চ দেবকী যথা
দয়া করো, হে করুণার অধিপতি, মায়ার মোহ কাটিয়ে দাও। এভাবে বলার পর, চোখে জল নিয়ে, তিনি হরিকে আবার কোলে তুলে আদরে স্তন্যপান করালেন, যেমন দেবকী করেছিলেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ মাতস্ত্বং মাং কথং স্তৌষি বালং দুগ্ধমুখং সুতম্ । গচ্ছ গোলোকমিষ্টং চ স্বামিনা সহসাপ্রতম্
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: মা, তুমি আমাকে, দুধমুখে ছোট ছেলেকে, কীভাবে প্রশংসা করছো? এখনই স্বামীর সঙ্গে তোমার কাম্য গোলোকধামে চলে যাও।
ত্যক্ত্বা প্রাকৃতিকং মিথ্যা নশ্বরং চ কলেবরম্ । বিধায নির্মলং দেহং জন্মমৃত্যুজরাহরম্
এই মিথ্যা, নশ্বর দেহ ছেড়ে, জন্ম-মৃত্যু-বার্ধক্যহীন নির্মল দেহ ধারণ করো।
ইত্যুক্তবা চতুরো বেদান্পঠিত্বা মুনিপুংগবাত্ । মাসেন পরযা ভক্ত্যা দত্ত্বা পুত্রং মৃতং পুরা
এভাবে বলার পরে, মুনিদের কাছ থেকে চারের বেদ পাঠ করে, একমাস পরম ভক্তি নিয়ে, তিনি তাঁর পূর্বে মৃত পুত্রকে ফিরিয়ে দিলেন।
রত্নানাং চ ত্রিলক্ষং চ মণীনাং পঞ্চলক্ষণম্ । হীরকাণাং চতুর্লক্ষং মুক্তানাং পঞ্চলক্ষকম্
তিন লক্ষ রত্ন, পাঁচ লক্ষ মণি, চার লক্ষ হীরা, আর পাঁচ লক্ষ মুক্তা।
মাণিক্যানাং দ্বিলক্ষং চ বস্ত্রং ত্রৈলোক্যদুর্লভম্ । হারং চ দুর্গযা দতং হস্তরত্নাঙ্গুলীযকম্
দুই লক্ষ মানিক, তিন লোকেও দুর্লভ বস্ত্র, দুর্গার দেওয়া হার, আর আঙুলের জন্য রত্নখচিত আংটি।
দশকোটিং সুবর্ণানাং গুরবে দক্ষিণাং দদৌ । অমূল্যরত্ননির্মাণং নারীসর্বাঙ্গভূষণমা
তিনি গুরুকে দক্ষিণা হিসেবে দশ কোটি স্বর্ণমুদ্রা, অমূল্য রত্নের অলংকার ও নারীদের সব ধরনের গয়না দিলেন।
গুরুপ্রিযাযৈ প্রদদৌ বহ্নিশুদ্ধাংশুকং বরম্ । মুনির্দত্ত্বা চ পুত্রায তঃসর্বং প্রিযযা সহ
গুরুপ্রিয়াকে দিলেন অগ্নি-শুদ্ধ বস্ত্র, আর মুনি তাঁর স্ত্রীসহ সব কিছু পুত্রকে দিলেন।
সদ্রত্নরথমারুহ্য যযৌ গোলোকমুত্তমম্ । তমদ্ভূতং হরিং দৃষ্ট্বা প্রযযৌ স্বালযং মুদা
রত্নখচিত রথে চড়ে তিনি শ্রেষ্ঠ গোলোকধামে গেলেন; সেই আশ্চর্য হরিকে দেখে আনন্দে নিজের গৃহে ফিরে গেলেন।
এবং ব্রহ্মণ্যদেবস্য চরিত্রং শৃণু নারদ । ইদং স্তোত্রং মহাপুণ্যং যঃ পঠেদ্ভক্তিপূর্বকম্
হে নারদ, ব্রহ্মনিষ্ঠ দেবতার কীর্তি এখন শুনো। যে ভক্তি সহকারে এই মহাপুণ্য স্তোত্র পাঠ করে—
শ্রীকৃষ্ণে নিশ্চলাং ভক্তিং লভতে নাত্র সংশযঃ । অস্পষ্টকীর্তিঃ সুযশা মূর্খো ভবতি পণ़্ডিতঃ
সে নিঃসন্দেহে শ্রীকৃষ্ণের প্রতি অটল ভক্তি লাভ করে; যার নাম স্পষ্ট নয়, তারও সুনাম হয়, আর মূর্খও বিদ্বান হয়ে ওঠে।
ইহ লোকে সুখং প্রাপ্য যাত্যন্তে শ্রীহরেঃ পদম্ । তত্র নিত্যং হরের্দাস্যং লভতে নাত্র সংশযঃ
এই পৃথিবীতে সুখ পেয়ে, শেষে সে শ্রীহরির ধামে পৌঁছে যায়; সেখানে সে চিরকাল হরির সেবা লাভ করে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ইতিo শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo মুনিপত্নীস্তোত্রং নাম দ্ব্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই মহাব্রহ্মখণ্ডের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে নারদকথিত মুনিপত্নীদের স্তোত্র নামে একশো দুই নম্বর অধ্যায় শেষ হলো।
অথ ত্র্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ অথাঽঽগত্য মধুপুরীং প্রণম্য পিতরং বিভুঃ । সবলো বটমূলে চ সস্মার গরুডং হরিঃ
এবার একশো তিন নম্বর অধ্যায়। নারায়ণ বললেন: তারপর ভগবান মথুরায় এসে, পিতার প্রতি প্রণাম করলেন; ভাইকে নিয়ে অশ্বত্থ গাছের নিচে হরি গরুড়কে স্মরণ করলেন।
সাদরং লবণোদং চ বিশ্বকর্মাণমীপ্সিতম্ । তত্যাজ গোপবেষং চ নৃপবেষং দধার সঃ
তিনি সাদরে সমুদ্র ও বিশ্বকর্মাকে ডেকে পাঠালেন; গোপবেশ ত্যাগ করে রাজবেশ ধারণ করলেন।
এতস্মিন্নন্তরে চক্রমাজগাম্ হরিং স্বযম্ । পরং সুদর্শনং নাম সূর্যকোটিসমপ্রভম্
এই সময়ে, সুদর্শন চক্র নিজেই হরির কাছে এল—অত্যন্ত উজ্জ্বল, যেন কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
তেজসা হরিণা তুল্যং পরং বৈরিবিমর্দনম্ । অব্যর্থমস্ত্রমস্ত্রাণাং প্রবরং পরমং পরম্
তার জ্যোতি হরির সমান, শত্রুদের দমনকারী, অস্ত্রসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও অজেয়।
রত্নযানং পুরঃ কৃত্বা গরুডো হরিসংনিধিম্ । বিশ্বকর্মা সশিষ্যশ্চ জলধিঃ কম্পিতস্তথা
গরুড় রত্নখচিত যান সামনে রেখে হরির কাছে এলেন; বিশ্বকর্মা শিষ্যদের নিয়ে এবং কম্পমান সমুদ্রও এল।
হরিং প্রণেমুস্তে সর্বে মূর্ধ্না চ ভক্তিপূর্বকম্ । সস্মিতঃ সাদরং যত্নাত্তানুবাচ ক্রমাদ্বিভুঃ
তাঁরা সকলে ভক্তিসহকারে মাথা ঝুঁকিয়ে হরিকে প্রণাম করলেন; ভগবান হাসিমুখে, সাদরে একে একে তাঁদের কথা বললেন।