মুক্তামণিং সুবর্ণ চ মাণিক্যং হীরকং তথা । বহ্নিশুদ্ধাংশুকং রত্নং নন্দায দেবকী দদৌ
দেবকী নন্দকে এক মুক্তা, সোনা, মানিক, হীরা আর অগ্নিশুদ্ধ রত্নবস্ত্র দিলেন।
শ্বেতাশ্বং চ গজেন্দ্রং চ সুবর্ণরথমুত্তমম্ । নন্দায কৃষ্ণঃ প্রদদৌ বসুদেবশ্চ সাদরম্
কৃষ্ণ ও বসুদেব সসম্মানে নন্দকে একটি সাদা ঘোড়া, রাজহাতি আর সোনার রথ দিলেন।
তযোরনুব্রজন্বিপ্রা দেবকীপ্রমুখাঃ স্ত্রিযঃ । বসুদেবস্তথাঽক্রূরোঽপ্যুদ্ধবশ্চ যযৌ মুদা
তাঁদের পেছনে গেলেন ব্রাহ্মণ ও দেবকীসহ অন্যান্য নারী; বসুদেব, অক্রূর আর উদ্ভবও আনন্দে গেলেন।
কালিন্দীনিকটং গত্বা তে সর্বে রুরুদুঃ শুচা । পরস্পরং চ সংভাষ্য তে সর্বে স্বালযং যযুঃ
যমুনার তীরে পৌঁছে সবাই দুঃখে কেঁদে উঠলেন; একে অপরের সঙ্গে কথা বলে, সবাই নিজের ঘরে ফিরে গেলেন।
কুন্তী সপুত্রা বিধবা বসুদেবাজ্ঞযা মুনে । নানারত্নমণিং প্রাপ্য প্রযযৌ স্বরলযং মুদা
কুন্তী, স্বামীহারা হলেও পুত্রদের নিয়ে, বসুদেবের আদেশে, নানা দামী রত্ন পেয়ে আনন্দের সঙ্গে স্বর্গলোকে চলে গেলেন।
বসুতেবো দেবকী চ পুত্রকল্যাণহেতবে । নানারত্নমণিং বস্ত্রং মুবর্ণং রজতং তথা
বসুদেব ও দেবকী, তাঁদের পুত্রদের মঙ্গল কামনায়, নানা রত্ন, দামি কাপড়, সোনা ও রূপো দান করেছিলেন।
মুক্তামাণিক্যচহারং চ মিষ্টান্নং চ সুধোপমম্ । ভট্টেম্যো ব্রাহ্মণেভ্যশ্চ প্রদদৌ সাদরং মুদা
তাঁরা মুক্তা, মানিক, অলঙ্কার ও অমৃতের মতো সুস্বাদু খাবার ব্রাহ্মণ ও পুরোহিতদের সাদরে ও আনন্দের সঙ্গে দিলেন।
মহোত্সবং বেদপাঠং হরের্নামৈকমঙ্গলম্ । বিপ্রাণাং ভোজনং চৈব কারযামাস যত্নতঃ
তাঁরা বড় উৎসব, বেদপাঠ, হরিনামের মঙ্গলগান ও ব্রাহ্মণদের যত্ন করে ভোজনের ব্যবস্থা করেছিলেন।
জ্ঞাতীনাং বান্ধবানাং চ পুরস্কারং যথোচিতম্ । চকার মণিমাণিক্যমুক্তাবস্ত্রৈর্মনোহরৈঃ
আত্মীয় ও বন্ধুদের যথাযথভাবে মনকাড়া রত্ন, মানিক, মুক্তা ও সুন্দর কাপড় দিয়ে সম্মানিত করেছিলেন।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo নারাদনাo উত্তo ভগবদুপনযনং নামৈকাধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপবিত্র ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডের নারদের বর্ণিত 'ভগবানের উপনয়ন' নামক একশো একতম অধ্যায় শেষ হল।
দ্ব্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ কৃণ্ণঃ সাংদীপনের্গেহং গত্বা চ সবলো মুদা । নমশ্চকার স্বগুরুং গুরুপত্নীং পতিব্রতাম্
এখন একশো দুই নম্বর অধ্যায়। নারায়ণ বললেন: কৃষ্ণ, দাদা বলরামের সঙ্গে আনন্দে সান্দীপনির বাড়িতে গিয়ে, নিজের গুরুর ও গুরু-পত্নীর চরণে প্রণাম করলেন।
শুভাশিষং গৃহীত্বা চ দত্ত্বা রত্নমণিং হরিঃ । গুরবে তস্য ভার্যাযৈ তমুবাচ যথোচিতম্
শুভ আশীর্বাদ নিয়ে ও একখানা দামী রত্ন দান করে, হরিঃ যথাযথভাবে গুরু ও তাঁর স্ত্রীকে সম্বোধন করলেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ ত্বত্তো বিদ্যাং লভিষ্যামি বাঞ্ছিতাং বাঞ্ছিতং মম । কৃত্বা শুভক্ষণং বিপ্র মাং পাঠয যথোচিতম্
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: আপনার কাছ থেকে আমি আমার চাওয়া বিদ্যা পাব। হে ব্রাহ্মণ, শুভ মুহূর্তে আমাকে যথাযথভাবে পাঠ দিন।
ওমিত্যুক্ত্বা মুনিশ্রেষ্ঠঃ পূজযামাস তং মুদা । মধুপর্কপ্রাশনেন গবা বস্ত্রেণ চন্দনৈঃ
‘ওঁ’ উচ্চারণ করে, সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি আনন্দের সঙ্গে মধুপর্ক, গরু, কাপড় ও চন্দন দিয়ে তাঁকে পূজা করলেন।
মিষ্টান্নং ভোজযামাস তাম্বূলং চ সুবাসিতং । সুপ্রিযং কথযামাস তুষ্টাব পরমেশ্বরম্
তিনি মিষ্টি খাবার ও সুগন্ধি পান পরিবেশন করলেন, স্নেহভরে কথা বললেন এবং পরমেশ্বরকে স্তব করলেন।
সাংদীপনিরুবাচ পরং ব্রহ্ম পরং ধাম পরমীশ পরাত্পর । স্বেচ্ছামযং স্বযংজ্যোতির্নিলিপ্তৈকো নিরঙ্কুশঃ
সান্দীপনি বললেন: আপনি পরম ব্রহ্মা, পরম ধাম, পরম ঈশ্বর, সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে; নিজের ইচ্ছায়, নিজের আলোয়, অকলুষিত ও সম্পূর্ণ স্বাধীন।
ভক্তৈকনাথ ভক্তেষ্ট ভক্তানুগ্রহবিগ্রহ । ভক্তবাঞ্ছাকল্পতরো ভক্তানাং প্রাণবল্লভ
আপনি ভক্তদের একমাত্র আশ্রয়, ভক্তদের প্রিয়, ভক্তদের প্রতি কৃপাময়; ভক্তদের ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ, ভক্তদের প্রাণের ধন।
মাযযা বালরূপোঽসি ব্রহ্মেশশেষবন্দিতঃ । মাযযা ভুবি ভূপাল ভুবো ভারক্ষযায চ
আপনি নিজের মায়ায় শিশুরূপে প্রকাশিত, ব্রহ্মা, শিব ও শেষের পূজিত; মায়া নিয়ে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হন, রাজন, পৃথিবীর ভার লাঘব করতে।
যোগিনো যং বিদন্ত্যেবং ব্রহ্মজ্যোতিঃ সনাতনম্ । ধ্যাযন্তে ভক্তনিবহা জ্যোতিরভ্যন্তরে মুদা
যোগীরা আপনাকে চিরন্তন ব্রহ্মার আলো বলে জানেন; ভক্তগণ আনন্দের সঙ্গে অন্তরের সেই জ্যোতিতে ধ্যান করেন।
দ্বিভুজং মুরলীহস্তং সুন্দরং শ্যামহুপকম্ । চন্দনোক্ষিতসর্বাঙ্গং সস্মিতং ভক্তবত্সলম্
দুই হাতে, হাতে বাঁশি, সুন্দর শ্যামবর্ণ, সমস্ত অঙ্গ চন্দনে মাখানো, মুখে মৃদু হাসি, ভক্তপ্রিয়।
পীতাম্বরধরং দেবং বনমালবিভূষিতম্ । লীলাপাঙ্গতরঙ্গৈশ্চ নিন্দিতানঙ্গমূর্চ্ছিতম্
গায়ে পীত বসন, বনমালায় ভূষিত, লীলাভঙ্গিমা ও চাহনিতে কামদেবকেও হার মানান।
অলক্তভবনং তদ্বত্পাদপদ্মং সুশোভনম্ । কৌস্তুভোদ্ভাসিতাঙ্গং চ দিব্যমূর্তিং মনোহরম্
তাঁর পদযুগল আলক্তক রঙের মতো লাল, কৌস্তুভমণিতে দেহ ঝলমল করছে, ঐশ্বরিক মূর্তি মন কেড়ে নেয়।
ঈষদ্ধাস্যপ্রসন্নং চ সুবেষং প্রস্তুতং সুরৈঃ । দেবদেবং জগন্নাথং ত্রেলোক্যমোহনং পরম্
হালকা হাসি ও করুণায় ভরা মুখ, অপূর্ব সাজে সজ্জিত, দেবতারা যাঁকে বন্দনা করছেন, দেবতাদেরও দেবতা, জগতের অধিপতি, তিনটি লোককে মোহিত করার শ্রেষ্ঠ শক্তি।
কোটিকন্দর্পলীলাভং কমনীযমনীশ্বরম্ । অমূল্যরত্ননির্মাণভূষণৌঘেন ভূষিতম্
অসংখ্য কামদেবের মতো লীলাময়, অপরূপ সুন্দর, তুলনাহীন অধিপতি, অমূল্য রত্ন দিয়ে তৈরি অসংখ্য গয়নায় সজ্জিত।
বরং বরণ্যং বরদং বরদানামভীপ্সিতম্ । চতুর্ণামপি বেদানাং কারণানাং চ কারণম্
সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, সবার কাম্য, বরদানকারী, বরদাতাদেরও আকাঙ্ক্ষিত, চারের বেদের কারণ এবং সব কিছুর মূল কারণ।
পাঠার্থ মত্প্রিযস্থানমাগতোঽসি চ মাযযা । পাঠং তে লোকশিক্ষার্থং রমণং গমনং রণম্
পাঠের জন্য, প্রিয়তম, তুমি নিজের ইচ্ছায় এখানে এসেছো; তোমার পাঠ, লোকের শিক্ষা, আনন্দ, আগমন ও ক্রীড়া—সবই এই জন্য।
গুরুপত্ন্যুবাচ অদ্য মে সফলং জন্ম সফলং জীবনং মম । পাতিব্রত্যং চ সফলং সফলং চ তপোবনম্
গুরুপত্নী বললেন: আজ আমার জন্ম সার্থক, আমার জীবন সার্থক; স্বামীর প্রতি আমার একনিষ্ঠতা সার্থক, বনবাসের তপস্যাও সার্থক।
মদ্দক্ষহস্তঃ সফলো দত্তং যেনান্নমীপ্সিতম্ । তদাশ্রমং তীর্থপরং তীর্থপাদপদাঙ্কিতম্
আমার ডান হাত সার্থক, যার দ্বারা আমি ইচ্ছামতো অন্ন দিয়েছিলাম; সেই আশ্রম এখন পবিত্র তীর্থ, যেখানে পবিত্র চরণের চিহ্ন আছে।
ত্বত্পাদরজসা পূতা গৃহাঃ প্রাঙ্গণমুত্তমম্ । ত্বত্পাদপদ্মং দৃষ্ট্বা চৈবাঽঽবযোর্জন্মখণ্ডনম্
তোমার চরণের ধূলিতে আমাদের ঘরবাড়ি ও চত্বর পবিত্র হয়েছে; তোমার পদপদ্ম দর্শনে আমাদের জন্মের বন্ধন ছিন্ন হয়েছে।
তাবদ্দুঃখং চ শোকশ্চ তাবদ্ভোগশ্চ রোগকঃ । তাবজ্জন্মানি কর্মাণি ক্ষুত্পিপাসাদিকানি চ
যতদিন তোমার চরণে ভক্তি বা দর্শন নেই, ততদিন দুঃখ, শোক, ভোগ, রোগ, জন্ম, কর্ম, ক্ষুধা, তৃষ্ণা ও নানা কষ্ট থেকেই যায়।