পঞ্চামৃতেন শুদ্ধেন পঞ্চগব্যেন ভক্তিতঃ । হেরম্বং স্নাপযামাস সমুদ্রোদেন মন্ত্রতঃ
বিশুদ্ধ পঞ্চামৃত ও গোমাতার পাঁচ দ্রব্য দিয়ে, ভক্তিসহকারে, মন্ত্রপাঠ করে সমুদ্রের জল দিয়ে হেরম্বকে স্নান করালেন।
বরযামাস মাল্যেন পারিজাতস্য নারদ । রত্নেন্দ্রভূষণেনৈব বহ্নিশুদ্ধেন বাসসা
তিনি পারিজাত ফুলের মালা, রত্নখচিত অলঙ্কার ও অগ্নিতে বিশুদ্ধ বস্ত্র দিয়ে, নারদ, গণেশকে সম্মানিত করলেন।
গন্ধযন্দনপুষ্পৈশ্চ রত্নমাল্যাঙ্গুলীযকম্ । তুষ্টাব পার্বতীপুত্রং সর্বদেবাধিপং শুভম্ বিঘ্ননিঘ্নকরং শান্তং ভগবন্তং সনাতনম্
সুগন্ধি চন্দন, ফুল, রত্ন, মালা আর আংটি দিয়ে তিনি পার্বতীর পুত্র, সমস্ত দেবতার শ্রীমান অধিপতি, মঙ্গলময়, বিঘ্ননাশক, শান্ত ও চিরন্তন ভগবানকে স্তব করলেন।
ইতি শ্রীব্রহ্মo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo ভগবদুপনযনে গণেশাভিষেকো নাম নবনবতিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবে মহাপুরাণ ব্রহ্মবৈবর্তের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে নারদের বর্ণনায় 'গণেশের অভিষেক' নামক নিরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
অথ শাততমেঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ অথাদিতির্দিতিশ্চৈব দেবকী রোহিণী রতিঃ । সরস্বতী চ সাবিত্রী যশোদা চ পতিব্রতা
এবার শততম অধ্যায় শুরু হচ্ছে। নারায়ণ বললেন, তখন অদিতি, দিতি, দেবকী, রোহিণী, রতি, সরস্বতী, সাবিত্রী আর পতিব্রতা যশোদা—
লোবামুদ্রাঽরুন্ধতী চ অহল্যা তারকা তথা । যযুস্তাঃ পার্বতীং দৃষ্টবা বেগেন মন্দিরাদপি
লোপামুদ্রা, অরুন্ধতী, অহল্যা ও তারা—এঁরাও পার্বতীকে দেখে মন্দির থেকে তাড়াতাড়ি বেরিয়ে গেলেন।
পরস্পরং চ সংভাষ্য সমাশ্লিষ্য পুনঃ পুনঃ । প্রণম্য বেশযামাসুর্মন্দিরং রত্ননির্মিতম্
তাঁরা একে অপরের সঙ্গে কথা বললেন, বারবার আলিঙ্গন করলেন, প্রণাম জানিয়ে রত্নখচিত মন্দিরে প্রবেশ করলেন।
রত্নসিহাসনে রম্যে বাসযামাসুরীশ্বরীম্ । বরযামাসুর্মাল্যেন বাসসা রত্নভূষণৈঃ
তাঁরা দেবীকে সুন্দর রত্নাসনে বসালেন, মালা, বস্ত্র ও ঝলমলে রত্নালঙ্কার দিয়ে সাজিয়ে দিলেন।
পারিজাতস্য পুষ্পং চ শক্রানীতং মনোহরম্ । দদৌ তত্পাদপদ্মে চ দেবকী ভক্তিপূর্বকম্
ইন্দ্র নিয়ে আসা মনোমুগ্ধকর পারিজাত ফুলটি দেবকী ভক্তিসহকারে দেবীর পদতলে অর্পণ করলেন।
সিন্দূরবিন্দুং সীমন্তে ভালে চন্দনবিন্দুকম্ । কস্তূরীকুঙ্কুমাদীংশ্চ প্রদদৌ পরিতস্তযোঃ
তিনি সিঁথিতে সিঁদুরের ফোঁটা, কপালে চন্দনের ফোঁটা, আর চারপাশে কস্তুরি, কুঙ্কুম ও অন্যান্য সুগন্ধি লাগালেন।
মিষ্টান্নং ভোজযামাস শীততোযং সুবাসিতং । তাম্বূলং চ বরং রম্যং কর্পূরাদিসুবাসিতম্
তিনি মিষ্টান্ন, ঠান্ডা সুগন্ধি জল ও চমৎকার কর্পূর-সুগন্ধি পান পরিবেশন করলেন।
অলক্তকং চ প্রদদৌ নখেষু পাদপদ্মযোঃ । কুঙ্কুমস্যাপি রাগং চ সিষেবে শ্বেতচামরৈঃ
তিনি দেবীর পদযুগলের নখে আলক্তক ও কুঙ্কুমের রং লাগালেন, সাদা চামরায় সেবা করলেন।
মংপুজ্য পার্বতীং দেবীং মুনিপত্নীঃ ক্রমেণ চ । পূজযামাস বিধিবত্পতিপুত্রবতীঃ সতীঃ
ঋষিপত্নীরা একে একে পার্বতী দেবীকে যথাযথ নিয়মে, স্বামী ও পুত্রবতী সতীদের সম্মান জানিয়ে পূজা করলেন।
রাজকন্যা দেবকন্যা নাগকন্যা মনোহরাঃ । মুনিকন্যা বন্ধুকন্যাঃ পূজযামাস সুব্রতা
রাজকন্যা, দেবকন্যা, মনোমুগ্ধকর নাগকন্যা, ঋষিকন্যা ও আত্মীয়ারাও, সেই সুভ্রতা নারীরা, দেবীর পূজা করলেন।
বাদ্য নানাবিধং রম্যং বাদযামাস কৌতুকাত্ । মঙ্গলং কারযামাস ভোজযামাস ব্রহ্মণান্
তাঁরা আনন্দে নানা রকম মনোমুগ্ধকর বাদ্য বাজালেন, মঙ্গলাচরণ করলেন এবং ব্রাহ্মণদের ভোজন করালেন।
ভৈরবীং পূজযামাস মথুরাগ্রামদেবতাম্ । উপচারৈঃ ষোডশভিঃ ষষ্ঠীং মঙ্গলচণ্ডিকাম্
তাঁরা ভৈরবী, মথুরার গ্রামদেবীকে ষোড়শোপচারে পূজা করলেন, ষষ্ঠী মঙ্গলচণ্ডীকেও পূজা দিলেন।
পুণ্যং স্বস্ত্যযনং শুদ্ধং বারযামাস মঙ্গলম্ । বেদাংশ্চ পাঠযামাস বসুদেবাস্য বল্লভা
তাঁরা পুণ্য ও মঙ্গল কামনায় শুদ্ধ স্বস্ত্যয়ন করলেন; বসুদেবের প্রিয়া বেদ পাঠ করলেন।
স্বর্গঙ্গাসুজলেনৈব সুবর্মকলশেন চ । স্নাপযামাস সবলং শ্রীকৃষ্ণং পুত্রবত্সলা
স্বর্গগঙ্গার জল আর সোনার ঘট দিয়ে, স্নেহভরা মা শ্রীকৃষ্ণ ও তাঁর ভাইকে স্নান করালেন।
বস্ত্রচন্দনমাল্যৈশ্চ তযোর্বেষং চকার সা । রত্নেন্দ্রসারনির্মাণভূষণৈশ্চ মনোহরৈঃ
তিনি দু'জনকে বস্ত্র, চন্দন, মালা পরালেন এবং উৎকৃষ্ট রত্ন দিয়ে তৈরি মনোমুগ্ধকর অলঙ্কার পরিয়ে দিলেন।
মাতৃভূষণভূষাঢ্যঃ সবলঃ কৃষ্ণ এব চ । আযযৌ চ সভাং দেবমুনীন্দ্রাণাং চ নারদ
মাতৃভূষণ পরিহিত হয়ে, ভাইসহ শ্রীকৃষ্ণ দেবতা ও মহর্ষিদের সভায় উপস্থিত হলেন; নারদও সেখানে প্রবেশ করলেন।
দৃষ্ট্বা তং জগতাং রাথমুত্তস্থৌ প্রজবেন চ । স্বযং বিধাতা শংভুশ্চ শেষো ধর্মশ্চ ভাস্করঃ
তাঁকে, এই জগতের সারথিকে দেখে, স্বয়ং ব্রহ্মা, শিব, অনন্ত, ধর্ম এবং সূর্যদেব দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন।
দেবাশ্চ মুনযশ্চৈব কার্তিকেযো গণেশ্বরঃ । পৃথক্পৃথক্ ক্রমেণৈব তুষ্টাব পরমেশ্বরম্
দেবতারা, ঋষিরা, কার্ত্তিকেয় এবং গণেশ প্রত্যেকে আলাদাভাবে, একে একে, পরমেশ্বরকে স্তব করতে লাগলেন।
ব্রহ্মোবাচ নাথানির্বচনোযোঽসি ভক্তানুগ্রহবিগ্রহঃ । বেদানির্বচনীযং চ কস্ত্বাং স্তোতুমিহেশ্বরঃ
ব্রহ্মা বললেন—প্রভু, আপনি বর্ণনাতীত, ভক্তদের প্রতি করুণার মূর্তি; এমনকি বেদও আপনাকে ব্যাখ্যা করতে পারে না, তাহলে এখানে কে আপনাকে যথার্থভাবে স্তব করতে পারে?
মহাদেব উবাচ দেহেষু দেহিনাং শশ্বত্স্থিতং নির্লিপ্তমেব চ । কর্মিণাং কর্মণাং শুদ্ধং সাক্ষিণাং সাক্ষতং বিভুম্
মহাদেব বললেন—আপনি চিরকাল জীবদের দেহে বিরাজমান, কিন্তু কিছুতেই লিপ্ত নন; কর্মীদের মধ্যে আপনি পবিত্র, সাক্ষীদের মধ্যে প্রধান, সর্বত্র ব্যাপ্ত।
অনন্ত উবাচ কিংবা জানাম্যহং নাথ ত্বামজ্ঞোঽনন্তমীশ্বরম্ । অনন্তকোটিব্রহ্মাণ্ডকারণং দুঃখতারণম্
অনন্ত বললেন—প্রভু, আমি তো অজ্ঞ, আপনাকে কীভাবে জানতে পারি? আপনি অসীম, অগণিত বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের কারণ, দুঃখ থেকে উদ্ধারকারী।
মহাবিষ্ণোশ্চ লোম্নাং চ বিবরেষু জলেষু চ । সন্তি বিশ্বান্যসংখ্যানি চিত্রাণি কৃত্রিমাণি চ
মহাবিষ্ণুর লোমকূপ ও জলে অসংখ্য, বিচিত্র, বিস্ময়কর জগত্ বিদ্যমান।
সন্তি সন্তশ্চ দেবাশ্চ ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাত্মকাঃ । ত্বদংশাঃ প্রতিবিম্বেষু তীর্থানি ভারতং তথা
সেইসব জগতে মহৎ সাধু ও দেবতারা আছেন, যাঁরা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের অংশরূপ; আপনার প্রতিফলন তাঁদের মধ্যে, তীর্থস্থান ও ভারতভূমিও রয়েছে।
ব্রহ্মাণ্ডৈকস্থিতোঽহং চ সূক্ষ্মনাগস্বরূপকঃ । স্থাপিতশ্চ ত্বযা কূর্মে গজেন্দ্রে মশকো যথা
আমি একটি ব্রহ্মাণ্ডে সূক্ষ্ম নাগরূপে অবস্থান করি, আর আপনি যেমন কূর্ম, গজরাজ ও এমনকি মশাকেও স্থাপন করেছেন, তেমনই আমাকেও স্থাপন করেছেন।
পরমাণুপরং সূক্ষ্মং বিশ্বেষু নাস্তি কুত্রচিত্ । মহাবিষ্ণোঃ পরং স্থূলং সমো নাস্তি চ কুত্রচিত্
সমস্ত জগতে পরমাণুর চেয়ে সূক্ষ্ম কিছু নেই, আর মহাবিষ্ণুর মতো বিশালও কিছু নেই; তাঁর সমান কেউ নেই।
মহাবিষ্ণোঃ পরস্ত্বং চ ত্বত্পরো নাস্তি কশ্চন । স্থূলাত্স্থূলতরো দেবঃ মূক্ষ্মাত্সূক্ষ্মতমো মহান্
আপনি মহাবিষ্ণুরও ঊর্ধ্বে, আপনার ঊর্ধ্বে আর কেউ নেই; হে দেব, আপনি সবচেয়ে বৃহৎ, সবচেয়ে সূক্ষ্ম, সর্বোচ্চ।