অথ পঞ্চনবতিতমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ উদ্ধবস্য বচঃ শ্রুত্বা চেতনং প্রাপ্য রাধিকা । সা চোবাচ সমুত্থায রত্নসিংহাসনে বরে
এরপর পঁচানব্বইতম অধ্যায়। নারায়ণ বললেন: উদ্ধবের কথা শুনে রাধিকা চেতনা ফিরে পেলেন, আর উৎকৃষ্ট রত্নসিংহাসনে বসে তিনি কথা বললেন।
উবাচ মধুরং দেবী হৃদযেন বিদূযতা । গোপীভিঃ সপ্তভির্ভকত্যা সেবিতা শ্বেতচামরৈঃ
দেবী মধুরভাবে বললেন, যদিও তাঁর হৃদয় ব্যথিত ছিল; সাতজন গোপিনী সাদা চামর দিয়ে সেবা করছিলেন।
রাধিকোবাচ মথুরাং গচ্ছবত্স ত্বং মাংচ (ন) বিস্মর সংবদা । অতোঽপ্যধর্মো নাস্ত্যেব ভবতো ভবসাগরে
রাধিকা বললেন: তুমি মথুরায় যাও, প্রিয়, আমাকে ভুলো না—যোগাযোগ রাখো। এই সংসারে তোমার জন্য এর চেয়ে বড় অধর্ম নেই।
মদীযং বচনং সর্বং গত্বা কথয সাংপ্রতম্ । শ্রীকৃষ্ণং পরমানন্দং শীঘ্রমানয মত্প্রভুম্
এখনই গিয়ে আমার সব কথা শ্রীকৃষ্ণকে বলো, যিনি পরম আনন্দ; দ্রুত আমার প্রভুকে নিয়ে এসো।
যোষিজ্জন্মনি যোষিত্সু সংপ্রাপ্য তাদৃশং পতিম্ । ভেদো বভূব কস্যা বা মদন্যা কাঽপি দুঃখিনী
নারী জন্মে, নারীদের মধ্যে এমন স্বামী পেয়ে, আমার মতো বিচ্ছেদ আর কষ্ট অন্য কারও হয়েছে কি?
কিং দদাসি প্রবোধং মে নাস্তি মে বোধনোচিতম্ । নিষ্ফলো দেহিনাং দেহো বিনাঽঽত্মানং সহোদ্ধব
তুমি আমাকে কেন উপদেশ দিচ্ছো? আমি জাগরণের যোগ্য নই; আত্মা ছাড়া দেহের কোনো ফল নেই, উদ্ধব।
সংপ্রীত্যা সহ সৌভাগ্যং গৌরবং নিত্যনূতনম্ । অতীব দুর্লভং প্রেম রহস্যং নবসংগমম্
আনন্দময় স্নেহে থাকে সৌভাগ্য, সম্মান, আর চিরনতুন সতেজতা; প্রেমের রহস্য আর নতুন মিলনের উল্লাস খুবই দুর্লভ।
স্মরামি মনসা শশ্বন্নান্যো মনসি বর্ততে । রাত্রৌ নিদ্রাং পরিত্যজ্য স্মরণং শোকবর্ধনম্
আমি সর্বদা মনে তাঁকে স্মরণ করি; অন্য কেউ হৃদয়ে নেই। রাতে ঘুম ত্যাগ করে স্মরণই শুধু আমার দুঃখ বাড়ায়।
মামুদ্ধর ধ্রুবং বত্স নিমগ্নাং শোকসাগরে । জীবাভবপ্রদানেন তীর্থে স্নানফলং নৃণাম্
প্রিয় সন্তান, আমাকে উদ্ধার করো, আমি শোকের সাগরে ডুবে আছি; জীবন দান করলে, মানুষের জন্য তীর্থে স্নানের ফল পাওয়া যায়।
প্রবোধিতুং ন শক্নোমি দুর্নিবারং চ মানসম্ । চিন্তযে চরণাম্ভোজং কৃষ্ণস্য পরমাত্মনঃ
নিজেকে জাগাতে পারি না, মনকে আটকে রাখা যায় না; আমি পরমাত্মা কৃষ্ণের পদকমলের কথা ভাবি।
তদ্গুণং মহিমানং চ প্রীতিং চ প্রেমসাগরম্ । স্মারং স্মারং চ সৌভাগ্যং মনো মে ন স্থিরং চলম্
তাঁর গুণ, মহিমা, স্নেহ আর প্রেমের সাগর—বারবার এই সৌভাগ্য স্মরণ করলে আমার মন স্থির থাকে না, চঞ্চল হয়ে যায়।
জগতাং যুবতীনাং চ কাসাং বা দুঃখমীদৃশম্ । শ্রীকৃষ্ণভেদদুঃখ চ কা বা জানাতি মাং বিনা
জগতের সব যুবতীদের মধ্যে কার দুঃখ এমন? শ্রীকৃষ্ণের বিচ্ছেদের যন্ত্রণা আমার ছাড়া আর কে জানে?
কিং চিজ্জানাতি সীতা সাঽপ্যহং চ বিধিবোধিতম্ । মত্পরা দুঃখিনী নাস্তি কামিনীষু জগত্ত্রযে
সীতা হয়তো কিছুটা জানেন, আমিও জানি, ভাগ্যের ইশারায়; তিন জগতের সব নারী মধ্যে আমার মতো নিবেদিতা আর দুঃখিনী কেউ নেই।
কাবাযাতি প্রতীতিং মে শ্রুত্বা চ মানসীং ব্যথাম্ । কাসাং বা মত্সমং দুঃখং যুবতীনাং সুতোদ্ধব
আমার অন্তরের যন্ত্রণা শুনে কে বিশ্বাস করবে? যুবতীদের মধ্যে, উদ্ভবের পুত্র, কার দুঃখ আমার সমান?
রাধিকাসদৃশী স্ত্রীষু ন ভূতা ন ভবিষ্যতি । দুঃখিনী বিরহাতপ্তা সুখসৌভাগ্যবর্চিতা
নারীদের মধ্যে রাধিকার মতো কেউ ছিল না, আর হবে না; বিচ্ছেদে দুঃখিত, তবু সুখ, সৌভাগ্য আর ঐশ্বর্যে ভরপুর।
সংপ্রাপ্য কল্পবৃক্ষং চ পতিং চ জগতাং পতিম্ । বঞ্চিতাঽহং বিধাত্রা চ নির্দযেন চ পাপিনা
ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ আর জগতের স্বামীকে স্বামী হিসেবে পেয়েও, আমি নির্মম ও পাপী বিধাতার দ্বারা প্রতারিত হয়েছি।
জীবনং সফল জন্ম সুস্নিগ্ধং চক্ষুষী মনঃ । তত্পাদপদ্মবক্ত্রেন্দুরূপবেষপ্রদর্শনাত্
জীবন সফল, জন্ম ধন্য, চোখ ও মন গভীরভাবে তৃপ্ত—তাঁর পদকমল, চাঁদের মতো মুখ আর সুন্দর রূপ দর্শনে।
যন্নামশ্রুতিমাত্রেণ পঞ্চ প্রাণাঃ প্রহর্ষিতাঃ । স্মৃতিমাত্রাত্প্রফুল্ল্যন্ত আত্মা সুস্নিগ্ধ এব চ
তাঁর নাম শুনলেই পাঁচ প্রাণ আনন্দিত হয়; শুধু স্মরণেই আত্মা প্রস্ফুটিত হয় আর গভীরভাবে স্নেহে ভরে যায়।
যশ্চ পস্পর্শ সুরতৌ যশস্ত্রিভুবনষ্বপি । কথা বা সংপদা বত্স বিস্মরামি তমীশ্বরম্
যাঁর প্রেমস্পর্শ, যাঁর খ্যাতি তিন জগতে, যাঁর কাহিনি আর ঐশ্বর্য—প্রিয় সন্তান, আমি কখনও সেই ঈশ্বরকে ভুলতে পারি না।
ত্রৈলোক্যবিজযং রূপং গুণমেব বিভর্তি যঃ । ন নির্মিতো যো বিধিনা তেনৈব নির্মিতো বিধিঃ
তিন জগত জয়ী রূপ আর সব গুণ যাঁর আছে; তাঁকে বিধাতা সৃষ্টি করেননি, বরং বিধাতা তাঁর দ্বারা সৃষ্টি।
তং বিধেশ্চ বিধাতারং দাতারং সর্বসংপদাম্ । কল্পবৃক্ষাত্পরং শান্তং লক্ষ্মীকান্তং মনোহরম্
তিনি বিধাতারও সৃষ্টিকর্তা, সব সম্পদের দাতা; ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষের চেয়েও শ্রেষ্ঠ, শান্ত, লক্ষ্মীর প্রিয় আর মনোমোহন।
সর্বেশং সর্ববীজং চ পরমাত্মানমীশ্বরম্ । কযা বা সংপদা তাত বিস্মরামি চতং পতিম্
সব কিছুর ঈশ্বর, সব বীজের উৎস, পরমাত্মা, শাসক—কোন সম্পদে, প্রিয়, আমি সেই স্বামীকে ভুলতে পারি?
যস্য নির্মঞ্ছনার্হশ্চ ন চন্দ্রো ন চ মন্মথঃ । নৈবাশ্বিনীকুমারশ্চ গুণসাভ্যং ন দিশ্বতঃ
চাঁদ, কামদেব, অশ্বিনী কুমার বা কোনো দিকই তাঁর রূপ ও গুণের তুলনা করতে পারে না।
ধ্যাযন্তে যত্পদাম্ভোজং ব্রহ্মেশশেষসংজ্ঞকাঃ । কযা বা সংপদা তাত বিস্মরামি চ তং প্রভুম্
যাঁর পদকমল ধ্যান করেন ব্রহ্মা, শিব, শেষ—কোন সম্পদে, প্রিয়, আমি সেই প্রভুকে ভুলতে পারি?
স্বপ্নে পশ্যন্তি যে রূপমতুলং চ মনোহরম্ । তেঽপি সর্বং পরিত্যজ্য ধ্যাযান্তে তমর্নিশম্
যারা স্বপ্নেও সেই তুলনাহীন ও মনোমুগ্ধকর রূপ দর্শন করেন, তারাও সবকিছু ত্যাগ করে দিনরাত তাঁর ধ্যানে নিমগ্ন থাকেন।
গুণেন শৈলঃ সলিলং শুষ্ককাষ্ঠং দ্রবেদিতি । মৃতবৃক্ষো মুকুলিতঃ স্তম্ভিতশ্চ সমীরণঃ
তাঁর গুণে পাহাড় গলে যায়, জল শক্ত হয়ে যায়, শুকনো কাঠ তরল হয়, মৃত বৃক্ষ ফুলে ওঠে, আর বাতাস থেমে যায়।
সূর্যশ্চ জলধিশ্চৈব স্থগিতো ভক্তিভাবতঃ । কযা বা সংপদা পুত্র বিস্মরামি চতং প্রিযম্
ভক্তির শক্তিতে সূর্য ও সমুদ্রও নিয়ন্ত্রিত হয়; বলো তো, হে পুত্র, কোন ধন-সম্পদে আমি সেই প্রিয়জনকে ভুলতে পারি?
যদ্ভযাদ্বাতি বাতোঽযং সূর্যস্তপতি যদ্ভযাত্ । বর্ষতীন্দ্রো দহত্যগ্নির্মৃত্যুশ্চরতি জন্তুষু
তাঁর ভয়ে বাতাস বয়ে যায়, সূর্য আলো দেয়, ইন্দ্র বৃষ্টি বর্ষায়, আগুন জ্বলে, আর মৃত্যুর দেবতা জীবের মধ্যে বিচরণ করেন।
যদ্ভযাত্ফলিনো বৃক্ষাঃ পুষ্পিতাঃ সমযেঽপি চ । সমুদ্রাঃ স্বাত্মবিষযে গ্রহাশ্চ মুনযঃ সুরাঃ
তাঁর ভয়ে গাছ ফল ও ফুল দেয় ঠিক সময়ে; সমুদ্র নিজের সীমায় থাকে, গ্রহ, ঋষি ও দেবতারা নিজেদের স্থানে থাকে।
কালস্য কালঃ সংহর্তুঃ সংহর্তা স্রষ্টুরীশ্বরঃ । স্বাধীনশ্চ স্বতন্ত্রশ্চ স্বযমেবাঽঽত্মসংজ্ঞকঃ
তিনি সময়েরও সময়, বিনাশকের বিনাশক, সৃষ্টিকর্তার ঈশ্বর; তিনি স্বয়ংসম্পূর্ণ, স্বাধীন এবং আত্মা নামে পরিচিত।