শ্রীখণ্ডকাননং রম্যং স্বচ্ছং চন্দ্রসরোবরম্ । বিস্পন্দকং সুরবনং নন্দনং পুষ্পভদ্রকম্
সুগন্ধি চন্দনবনের মনোরম পরিবেশ, নির্মল চাঁদের সরোবর, প্রাণবন্ত দেববন, নন্দনবন আর পুষ্পভদ্রক—
ভদ্রকং হরিণাং সার্ধং ন যাস্যামি পুনঃ পুনঃ । ক্ব সা রম্যা বিকসিতা মাধবে মাধবীলতা
ভদ্রক বন, হরিণদের সঙ্গে—আমি আর বারবার সেখানে যাব না; কোথায় সেই সুন্দর, ফোটা মাধবী লতা বসন্তে?
ক্ব গতা মাধবী রাত্রিঃ ক্ব মধুঃ ক্বাপি মাধবঃ । ইস্যেবমুক্ত্বা সা রাধা ধ্যাত্বা কৃষ্ণপদাম্বুজম্
কোথায় গেল মাধবী রাত? কোথায় মধু? কোথায় মাধব? এভাবে বলেই রাধা কৃষ্ণের পদকমল স্মরণ করে ধ্যান করলেন।
অথ চতুর্নবতিতমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ উদ্ধবো বিস্মযং প্রাপ্য ভযং চ বিপুলং মুনে । চেতনং কারযামাস তামুবাচ মৃতামিব
নারায়ণ বললেন— উদ্ভব বিস্ময়ে আর গভীর ভয়ে অভিভূত হয়ে, মুনি, রাধার চেতনা ফিরিয়ে দিলেন এবং মৃতের মতো তাকে বললেন।
তদ্ভক্তিং সমভিজ্ঞায স্বাত্মানং ভক্তসংখ্যকম্ । তুচ্ছং মেনে জগত্সর্বং দৃষ্ট্বা ভাগ্যবতীং সতীম্
তার ভক্তি বুঝে, নিজেকে ভক্তদের মধ্যে গণনা করে, উদ্ভব সারা পৃথিবীকে তুচ্ছ মনে করলেন, রাধার সৌভাগ্য আর সতীত্ব দেখে।
উদ্ধব উবাচ চেতনং কুরু কল্যাণি জগন্মাতর্নমোঽস্তু তে । ত্বমেদ প্রাক্তনং সর্বং কৃষ্ণং দ্রক্ষ্যসি সাংপ্রতম্
উদ্ভব বললেন— চেতনা ফিরে পাও, কল্যাণময়ী, জগতের মা, তোমায় নমস্কার! আগের সব শেষ হয়েছে; তুমি শীঘ্রই কৃষ্ণকে দেখবে।
ত্বত্তো বিশ্বং পবিত্রং চ ত্বত্পাদরজসা মহী । সুপবিত্রং ত্বদ্বদনং পুণ্যবত্যশ্চ গোপিকাঃ
তোমার দ্বারা বিশ্ব পবিত্র হয়, তোমার পদধূলিতে পৃথিবী শুদ্ধ হয়; তোমার মুখ অতিশয় পবিত্র, আর গোপীরা তোমার জন্যই পূণ্যবতী।
লোকাস্ত্বামেব গাযন্তি সংগীতৈর্মঙ্গলস্তবৈঃ । ত্বত্সুকীর্তিং চ দেবাশ্চ সনকাদ্যাশ্চ সংততম্
সব লোক তোমার গান গায়, মঙ্গলগান আর স্তব দিয়ে; দেবতা আর সনকাদি ঋষিরা তোমার গৌরব সদা গেয়ে যায়।
কৃতপাপহরাং পুণ্যাং তীর্থপূজাং চ নির্মলাম্ । হরিভক্তিপ্রদাং ভদ্রাং সর্ববিঘ্নদিনাশিনীম্
তুমি পাপ দূর করো, তুমি পূণ্য, তীর্থের মতো নির্মল, হরিভক্তি দান করো, শুভ, আর সব বাধা নাশ করো।
ত্বমেব রাধা ত্বং কৃষ্ণস্ত্বং পুমান্প্রকৃতিঃ পরা । রাধামাধবযোর্ভেদো ন পুরাণে শ্রুতৌ তথা
তুমি রাধা, তুমি কৃষ্ণ, তুমি পরম পুরুষ, তুমি শ্রেষ্ঠ প্রকৃতি; পুরাণ আর বেদে রাধা ও মাধবের কোনো ভেদ নেই।
রাধিকাং মূর্চ্ছিতাং দৃষ্ট্বা পশ্চাত্কৃত্বা তমুদ্ববম্ । উবাচ মাধবী গোপী রাধাযাঃ পুরতঃ স্থিতা
রাধিকা অচেতন দেখে, ভাবনা করে, মাধবী রাধার সামনে দাঁড়িয়ে কথা বললেন।
মাধব্যুবাচ কিং বা চোরস্য কৃষ্ণস্য রূপং বা বেষমুত্তমম্ । কিং সুখং বিভবং কিং বা গৌরবং চাপ্যনুত্তমম্
মাধবী বললেন— কী, কৃষ্ণের চুরি, না তার রূপ, না তার সুন্দর পোশাক? কী তার সুখ, কী তার ঐশ্বর্য, কী তার অতুল মহিমা?
কিং বা তদ্বীর্যমৈশ্বর্যং শৌর্য বা দুরতিক্রমম্ । কিং বা সিদ্ধং প্রসিদ্ধং বা কিং বা তুল্যং গুণোত্তমম্
কী তার শক্তি, কী তার অধিপত্য, কী তার অজেয় বীরত্ব? কী তার প্রতিষ্ঠিত বা বিখ্যাত গুণ, আর কোন গুণ তার সমান?
ইতো বা কুত আযাতঃ পুনরেব কুতো গতঃ । বালকো গোপবেষশ্চ নহি রাজাত্মজঃ পুমান্
সে কোথা থেকে এসেছে, আবার কোথায় গেছে? সে তো গোপবালকের বেশে, রাজপুত্র নয়, পুরুষও নয়।
ত্বং কিং স্মরসি কল্যাণি গোপালং নন্দনন্দনম্ । আত্মানং রক্ষযত্নেন কঃ প্রিযঃ স্বাত্মনঃ পরঃ
তুমি কেন স্মরণ করো, কল্যাণময়ী, সেই গোপাল, নন্দের আনন্দ? নিজেকে রক্ষা করো; নিজের চেয়ে আপন কে আছে?
ধিক্ত্বাং রাধেঽতিনির্লজ্জাং তবৈব জীবনং বৃথা । জগতো যুবতীনাং চ করোষি সুযশঃক্ষযম্
রাধে, তোমার এত নির্লজ্জতা দেখে লজ্জা! তোমার জীবন বৃথা; তুমি জগতের নারীদের মান নষ্ট করছ।
নারীণাং গোপনং কার্য সুব্যক্তে স্বযশঃক্ষযম্ । যত্নেন চক্ষুষো বাঽর্হং সখি সংচরণং কৃরু
নারীদের উচিত নিজের মান রক্ষা করা; প্রকাশ্যে নিজের সুনাম নষ্ট হয়। চেষ্টা করে, সখী, চোখকে নিয়ন্ত্রণে রাখো।
অন্তরে পতিভাবং চ সংগোপ্য ভাবনং কুরু । ন বৈ জাতিশ্চ শত্রূণাং মিত্রাণাং চ সুরেশ্বরি
মনের ভিতরে স্বামীর প্রতি ভাবনা লুকিয়ে রাখো, অনুভূতি গোপন করো। শত্রু-মিত্রদের মধ্যে সত্যিই কোনো জাতভেদ নেই, দেবীদের রানী।
শত্রুঃ কার্যবশেনৈব মিত্রং চ কর্মণা ভবেত্ । স্বকার্যমুদ্ধরেত্প্রাজ্ঞঃ কার্যধ্বংসেন মূর্খতা
প্রয়োজনের কারণে শত্রু কখনো বন্ধুও হতে পারে; জ্ঞানী নিজের কাজ এগিয়ে নেয়, আর কাজ নষ্ট করা মূর্খতার লক্ষণ।
কঃ কস্য বল্লভো রাধে কঃ কস্যাপ্রিয এব চ । কার্যং চ সমযং জ্ঞাত্বা সন্তঃ কুর্বন্তি সংততম্
কে কার প্রিয়, রাধে, আর কে কার অপছন্দের? সময় ও কাজ বুঝে, সদা জ্ঞানীরা ঠিকমতো কাজ করে।
শত্রুর্ধনাপহারী চ প্রাণহর্তা ততঃ পরঃ । কটুবক্তা দুঃখদাতা শত্রূণাং লক্ষণং শ্রৃণু
শত্রু হলো যে সম্পদ চুরি করে, প্রাণ নেয়, কঠোর কথা বলে ও কষ্ট দেয়; শত্রুর চিহ্ন শুনো।
স্বকুলাত্ত্বাং বহিষ্কৃত্য বিসৃজ্য শোকসাগরে । গৃহীত্বা চেতনং প্রাণান্নিষ্ঠুরো দারুণো গতঃ
তোমাকে নিজের পরিবার থেকে বের করে, দুঃখের সাগরে ফেলে দিয়ে, তোমার চেতনা ও প্রাণ নিয়ে নিষ্ঠুরভাবে চলে গেছে।
কিং কিং স্মরসিমূঢে হি ত্যজ শোকং সুদারুণম্ । আত্মানং রক্ষ যত্নেন কঃ প্রিযঃ স্বাত্মনঃ পরঃ
তুমি কী স্মরণ করছ, বিভ্রান্ত? এই কঠিন দুঃখ ছেড়ে দাও। চেষ্টা করে নিজেকে রক্ষা কর; নিজের চেয়ে আপন কে আছে?
পদ্মাবত্যুবাচ ভবতা কথিতং পূর্ণং যমুনাজলসংনিধৌ । অরসস্য রতির্দূরং নারীণাং ন সুখং প্রিযে
পদ্মাবতী বললেন: যমুনার জলের পাশে তুমি সবই বলেছ; নারীদের জন্য নিরস জিনিসে আনন্দ দূরে, সুখও পাওয়া যায় না, প্রিয়।
বিদ্যুজ্জ্বারা জলে রেখা খলানাং প্রীতিরেব চ । ন নীতির্তীতিশাস্ত্রেষু সুবিশ্বাসঃ খলেষু চ
জলে বিদ্যুতের রেখা যেমন, দুষ্টদের মধ্যে ভালোবাসাও তেমনই ক্ষণস্থায়ী; দুষ্টদের ওপর বা আচরণশাস্ত্রে বিশ্বাস নেই।
যদা ত্বং যমুনাকূলে মুখং বীক্ষ্য হরেরহো । সস্মিতং সকটাক্ষং চ পুনঃ কৃত্বাঽস্য গোপনম্
যখন তুমি যমুনার তীরে হরির মুখ দেখলে—হাসিমুখে, পাশের দিকে তাকিয়ে—তারপর আবার তা লুকিয়ে রাখলে,
পুনঃ পুনস্ত্বং সংবীক্ষ্য ত্বযা ত্যক্তং চ চেতনম্ । গৃহং ত্যক্ত্বা গুরুভযং সখীনাং বচনং শুভম্
বারবার তুমি তাকিয়ে ছিলে, তোমার চেতনা হারিয়ে গেল; বাড়ি ছেড়ে দিলে, গুরুদের ভয়ে, আর সখীদের ভালো কথা শুনলে না।
সংততং ধ্যাযসে কৃষ্ণং নাঽঽহারং জীবনং তথা। ক্ব কৃষ্ণো মথুরাযাং চ ক্বাপি ত্বং কদলীবনে
তুমি সবসময় কৃষ্ণকে ভাবো, আহার ও জীবন ভুলে যাও; কৃষ্ণ কোথায় মথুরায়, আর তুমি কোথায় কলাবনে?
ত্বং যদি ত্যজসি প্রাণান্নাঽঽবির্ভবতি সোঽধুনা । কালে দ্রক্ষ্যসি স্বাত্মানং যদি রক্ষসি সুন্দরি
তুমি যদি প্রাণ ছেড়ে দাও, তিনি এখন আসেন না; সময় হলে নিজেকে দেখতে পাবে, যদি নিজেকে রক্ষা করো, সুন্দরী।
চন্দ্রমুখ্যুবাচ প্রাক্তনেন শুভং সর্বং সুখং চ বিভবশ্চিরম্ । দুঃখং শোকো প্রাক্তনেন বিপত্সংপচ্চ সাংপ্রতম্
চন্দ্রমুখী বললেন: পূর্বের কর্মে সব সুখ ও ঐশ্বর্য দীর্ঘকাল থাকে; পূর্বের কর্মেই এখন দুঃখ ও বিপদ আসে।