ভোজতং কারযিত্বা চ কর্পূরাদিসুবাসিতম্ । তাম্বূলং চ দদৌ শীঘ্রং মাল্যং সুস্নিগ্ধচন্দনম্
খাওয়ানোর পর, কর্পূর ও অন্যান্য সুগন্ধে ভরা খাদ্য, তিনি দ্রুত পান, মালা ও সুগন্ধি চন্দনে মাখানো পানের পাতা দিলেন।
শুভাশিষং চ প্রদদৌ বাঞ্ছিতং প্রবরং বরম্ । জ্ঞানং কৃষ্ণেন যদ্দত্তং গোলোকে রাসমণ্ডলে
তিনি শুভ আশীর্বাদ, ইচ্ছানুযায়ী শ্রেষ্ঠ বর, আর গোলোকের রাসমণ্ডলে কৃষ্ণ যে জ্ঞান দিয়েছিলেন, সেটাও দিলেন।
পুরুষাণাং শতং যাবন্নিশ্চলাং কমলাং দদৌ । বিদ্যাং যশস্করীং শুদ্ধাং যশঃ কীর্তিং সুনির্মলাম্
তিনি শতটি অটল পদ্ম, খ্যাতি-দায়ক বিশুদ্ধ বিদ্যা, আর নির্মল যশ ও কীর্তি মানুষদের দিলেন।
সর্বসিদ্ধিং হরের্দাস্যং হরিভক্তিং চ নিশ্চলাম্ । পার্ষদপ্রবরত্বং চ পার্ষদং চ হরেরিতি
সব সিদ্ধি, হরির সেবা, অটল হরিভক্তি, পার্ষদদের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব, আর হরির পার্ষদের স্থান দিলেন।
বরং প্রসাদং দত্ত্বা চ সমুত্থায মুদাঽন্বিতম্ । বহ্নিশুদ্ধাংশুকে ধৃত্বা চামূল্যং রত্নভূষণম্
বর ও প্রসাদ দিয়ে, আনন্দে উঠে, অগ্নিতে বিশুদ্ধ বস্ত্র পরিধান করে, অমূল্য রত্ন-অলঙ্কারে নিজেকে সাজালেন।
হীরহারং রত্নমালাং পরিঘায মনোহরাম্ । সিন্দূরং কজ্জলং পুষ্পমাল্যং সুস্তিগ্ধচন্দনম্
তিনি হীরার হার, রত্নমালা, মনোমুগ্ধকর অলঙ্কার, সিঁদুর, কাজল, ফুলের মালা ও ঘন চন্দনে মাখানো সাজ পরিধান করলেন।
রত্নসিংহাসনস্থং তং পূজিতা পূজিতং মুদা । বেষ্টিতা হর্ষনিরতং গৌপীনাং শাতকোটি ভিঃ
রত্নাসনে বসে, আনন্দে পূজিত ও সম্মানিত হয়ে, অসংখ্য গোপীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, সকলেই আনন্দে নিমগ্ন।
রাধিকোবাচ সত্যমাযাস্যতি হরিঃ সত্যং নিষ্কপটং বদ । বদ তথ্যং ভযং ত্যক্ত্বা সত্যং ব্রূহি সুসংসদি
রাধা বললেন: সত্যিই হরি আসবেন; নিঃস্বার্থভাবে সত্য বলো। ভয় দূর করে, এই শুভ সভায় সত্য কথা বলো।
বরং কূপশতাদ্বাপী বরং বাপীশতাত্ক্রতুঃ । বরং ক্রতুশতাত্পুত্রঃ সত্যং পুত্রশতাত্কিল
শত কূপের চেয়ে একটি পুকুর ভালো; শত পুকুরের চেয়ে একটি যজ্ঞ ভালো; শত যজ্ঞের চেয়ে একটি পুত্র ভালো; সত্যিই, শত পুত্রের চেয়ে একটি পুত্র শ্রেষ্ঠ।
ন হি সত্যাত্পরো ধর্মো নানৃতাত্পাতকং পরম্
সত্যের চেয়ে বড় ধর্ম নেই, আর মিথ্যার চেয়ে বড় পাপ নেই।
উদ্ধব উবাচ সত্যমাযাস্যতি হরিঃ সত্যং দ্রক্ষ্যসি সুন্দরি । ধ্রুবং ত্যক্ষ্যসি সংতাপং দৃষ্ট্বা চন্দ্রমুখং হরেঃ
উদ্ধব বললেন: সত্যিই হরি আসবেন; সুন্দরী, তুমি তাঁকে দেখবে। হরির চাঁদের মতো মুখ দেখে, তুমি নিশ্চয়ই দুঃখ ত্যাগ করবে।
মদ্দর্শনান্মহাভাগে গতস্তে বিরহজ্বরঃ । নানাভোগসুখং ভুক্ত্বা ত্যজ চিন্তাং দুরত্যযাম্
আমাকে দেখে, মহাভাগ্যবতী, তোমার বিরহের জ্বর চলে গেছে। নানা সুখ-ভোগ করে, সেই দুর্নিবার চিন্তা ত্যাগ করো।
অহং প্রস্থাপযাস্যামি গত্বা মধুপুরীং হরিম্ । বিধায তত্প্রবোধং চ কার্যমন্যত্করিষ্যতি
আমি নিজেই কাউকে পাঠাবো, সে মথুরায় গিয়ে হরির কাছে পৌঁছাবে; তাকে জাগিয়ে তুলে, বাকি দরকারি কাজগুলো সে সম্পন্ন করবে।
বিদাযং কুরু মে মাতর্যাস্যামি হরিসংনিধিম্ । সর্বং তং কথযিষ্যামি ত্বদ্বৃত্তান্তং যথোচিতম্
মা, আমাকে বিদায় দাও; আমি হরির কাছে যাবো এবং সব কিছু বলবো, তোমার কাহিনী যথাযথভাবে তুলে ধরবো।
রাধিকোবাচ গমিষ্যসি যদা বত্স মথুরাং সুমনোহরাম্ । শ্রৃণু দুঃখকথাং কাংচিত্তিষ্ঠ বত্স স্থিরোভব
রাধিকা বললেন: যখন তুমি, প্রিয় সন্তান, মথুরা সেই মনোমুগ্ধকর স্থানে যাবে, তখন শোনো এক দুঃখের গল্প; একটু অপেক্ষা করো, সন্তান, স্থির থেকো।
মাং বিস্মৃতো ন ভবসি বিরহজ্বরকাতরাম্ । কথযিষ্য সি মত্কান্তং ধ্রুবং প্রস্থাপযিষ্যসি
তুমি আমাকে ভুলবে না, আমি তো বিরহের জ্বালায় কাতর; তুমি নিশ্চয়ই আমার প্রিয়কে সব বলবে এবং যাত্রা করবে।
নারীণাং মনসো বার্তাং কো বা জানাতি পণ্ডিতঃ । কিংচিচ্ছাস্ত্রানুসারেণ প্রকরোতি নিরূপণম্
নারীদের মনের কথা কে-ই বা জানে, এমনকি জ্ঞানীরা? কেউ কেউ শাস্ত্রের মতে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে।
বেদা বক্তুং ন শক্তাশ্চ শাস্ত্রাণি কিং বদন্তি চ । কথ যিষ্যামি ত্বাং সর্বং পুত্র কৃষ্ণং চ বক্ষ্যসি
বেদও তা বলতে পারে না, শাস্ত্রই বা কী বলে? আমি তোমাকে সব বলবো, সন্তান, আর তুমি কৃষ্ণকে জানাবে।
গেহে বনে ন ভেদো মে পশ্বাদিষু তথা নৃষু । কিং বা জলং কিমু স্বপ্নমজ্ঞানং চ দিবানিশম্
আমার কাছে ঘর আর বন, পশু আর মানুষ—সবই এক; জল কী, স্বপ্ন কী, অজ্ঞানতা, দিন-রাত—সবই আমার কাছে এক।
আত্মানং চ ন জানামি চৌদযং চন্দ্রসূর্যযোঃ । ক্ষণং প্রাপ্য হরের্বার্তাং চেতনং মে বভূব হ
আমি নিজেকে জানি না, চাঁদ-সূর্যের উদয়ও জানি না; শুধু হরির খবর শুনলে এক মুহূর্তের জন্য আমার চেতনা ফিরে আসে।
কৃষ্ণাকৃতিং চ পশ্যামি শ্রৃণোমি মুরলীধ্বনিম্ । কুলং লজ্জাং ভযং ত্যক্ত্বা চিন্তযামিহরেঃ পদম্
আমি কৃষ্ণের রূপ দেখি, তাঁর বাঁশির সুর শুনি; পরিবার, লজ্জা, ভয় সব ছেড়ে, আমি হরির পদ্মপদে মন রাখি।
সংপ্রাপ্য সর্বজগতামীশ্বরং প্রকৃতেঃ পরম্ । ন জ্ঞানং মাযযা তস্য জ্ঞাত্বা গোপপতের্মংম
সব জগতের ঈশ্বর, প্রকৃতির ঊর্ধ্বে যিনি, তাঁকে পেয়ে মায়ার কারণে তাঁর জ্ঞান হয় না—গোপদের বন্ধু, এটা জানো।
ধ্যাযন্তে যত্পদাম্ভোজং বেদা ব্রহ্মাদযঃ সুরাঃ । স ভর্ত্সিতো মযা কীপাদ্ধ্দি শত্যমিদং মম
বেদ, ব্রহ্মা আর দেবতারা যাঁর পদ্মপদে ধ্যান করেন; তবু আমি স্নেহের কারণে তাঁকে তিরস্কার করেছি—এটাই আমার হৃদয়ের সত্য।
তত্পদাম্ভোজসেবাভির্গুণপ্রস্তাবতোঽপি বা । তদ্ভক্ত্যা যত্ক্ষণো নীতো ধ্যাতো ধ্যানেন পূজযা
তাঁর পদ্মপদে সেবা, গুণগান, বা ভক্তিতে, যে মুহূর্ত ধ্যান বা পূজায় কাটে—
তত্রাপি মঙ্গলং সর্বং হর্ষমাযুর্ব্যংবস্থিতম্ । বিঘ্নং চ হৃদি সংতাপস্তদ্বিচ্ছেদে সদোদ্ধব
সেই মুহূর্তে সব শুভ, আনন্দ আর জীবন প্রতিষ্ঠিত হয়; কিন্তু, উদ্ভব, বিচ্ছেদে শুধু হৃদয়ে কষ্ট আর যন্ত্রণা থাকে।
ক্রীডাপ্রীতির্নং ভবিতা তাদুশীষ্টা পুনর্মম । তাদৃশং প্রেমসৌভাগ্যং নির্জনে ন চ সংগমঃ
এমন খেলার আনন্দ আর হবে না আমার; এমন প্রেমের সৌভাগ্য, নির্জনে মিলন—সবই হারিয়ে গেছে।
বৃন্দাবনং ন যাস্যামি তত্সঙ্গে পুনরুদ্ধব । চন্দনং বা ন দাস্যামি নন্দনন্দনবক্ষসি
আমি আর ফিরবো না বৃন্দাবনে, সেই সঙ্গেও আর মিলবো না, উদ্ভব; নন্দনন্দনের বুকে চন্দনও আর মর্দন করবো না।
মালাং তস্মৈ ন দাস্যামি ন দ্রক্ষ্যামি মুখাম্বুজম্ । মালতীনাং কেতকীনাং চম্পকানাং চ কাননম্
আমি আর তাঁকে মালা দেবো না, তাঁর পদ্মমুখ দেখবো না; মালতী, কেতকী, চম্পার বনও আর দেখবো না।
পুনরেব ন যাস্যামি সুন্দরং রাসমণ্ডলম্ । হরিসঙ্গে ন যাস্যামি রম্যং চন্দ্রনকাননম্
আমি আর কখনও সুন্দর রাসমণ্ডলে যাবো না; হরির সঙ্গে চাঁদের আলোয় সেই মনোরম বনে আর ফিরবো না।
পুনরেব ন যাস্যামি মলযং রত্নমন্দিরম্ । মাধবীনাং বনং রম্যং রহস্যং মধুকাননম্
আমি আর কখনও মালয়, রত্নমন্দির, মাধবীর সুন্দর বন, কিংবা গোপন মধুর বনে যাবো না।