তবান্তিকং সমাযাতঃ পার্ষদোঽহং হরেরপি । কৃষ্ণস্য বলদেবস্য শিবং নন্দস্য সাংপ্রতম্
আমি তোমার সামনে এসেছি; আমি হরির, কৃষ্ণের, বলরামের, শিবের এবং নন্দের সেবক।
রাধিকোবাচ অস্তি তদ্যমুনাকূলং সুগন্ধিপবনোঽস্তি সঃ । তস্য কেলিকদম্বানাং মূলমস্তযেব সাংপ্রতম্
রাধিকা বললেন: হ্যাঁ, যমুনার সেই তীর আছে, যেখানে বাতাসে সুগন্ধ ভাসে; সেই কেলি-কদম্ব গাছের গোড়ায়, এখনই তা আছে।
পুণ্যং বৃন্দাবনং রম্যং তদ্বিদ্যমানমীপ্সিতম্ । পুংস্কোকিলানাং বিরুতং তল্পং চন্দনচর্চিতম্
সেই পবিত্র ও মনোরম বৃন্দাবন সেখানে আছে, যেমনটি চাওয়া হয়েছিল; পুরুষ কোয়েলের গান শোনা যায়, আর শয্যা চন্দনে মাখানো।
চতুর্বিধং চ ভোজ্যং চ মধুপানং চ সুন্দরম্ । দুরন্তো দুঃখদোঽপ্যস্তি পাপিষ্ঠো মন্মথস্তথা
চার ধরনের খাবার আর সুন্দর মধুর পানীয় আছে; তবুও, নিরলস ও দুঃখদায়ক, সবচেয়ে পাপী কামদেবও সেখানে আছে।
তে চ রত্নপ্রদীপাশ্চ জ্বলন্তি রাসমণ্ডলে । মণীন্দ্রসারনির্মাণমস্ত্যেব রতিমন্দিরম্
রাসমণ্ডলে রত্নের প্রদীপ জ্বলছে; সেরা রত্নের সার দিয়ে গড়া প্রেমের মন্দিরও সেখানে আছে।
গোপাঙ্গনাগণোঽস্ত্যেব পূর্ণচন্দ্রোঽস্তি শোভিতঃ । সুগন্ধিপুষ্পরচিতং তল্পং চন্দনচর্চিতম্
গোপাঙ্গনাদের দল আছে, আর পূর্ণচাঁদ সুন্দরভাবে জ্বলছে; সুগন্ধি ফুল দিয়ে সাজানো আর চন্দনে মাখানো শয্যা।
তাম্বূলং রতিভোগার্হং কর্পূরাদিসুসংস্কৃতম্ ।সুগন্ধিমালতীমাল্যং শ্বেতচামরদর্পণম্
প্রেমের আনন্দের জন্য তৈরী, কর্পূর ও নানা উপাদানে প্রস্তুত তাম্বুল আছে; সুগন্ধি মালতীর মালা, সাদা চামর ও আয়না।
মুক্তামাণিক্যসংসক্তহীরহারমনোহরম্ । কস্তূরীকুঙ্কুমাক্তং চ পাত্রপূর্ণং চ চন্দনম্
মুক্তা, মানিক ও হীরার মনোমুগ্ধকর হার আছে; কস্তুরী ও কুঙ্কুমে মেশানো চন্দন পাত্রে ভরা।
নানোপকাননং রম্যং রম্যক্রীডাসরোবরম্ । সুগন্ধিপুষ্পোদ্যানং চ পদ্মশ্রেণীমনোহরম্
নানারকম সুন্দর বন আছে, আনন্দের জন্য মনোরম সরোবর আছে; সুগন্ধি ফুলের বাগান আর পদ্মের সারি মনোমুগ্ধকর।
অস্ত্যেবং সর্ববিভবঃ প্রাণনাথঃ কুতো মম । হা কৃষ্ণ হা রামানাথ ক্বাসি মে প্রাণবল্লভ
এমন সব ঐশ্বর্য আছে, কিন্তু আমার প্রাণের নাথ কোথায়? হায় কৃষ্ণ! হায় রামানাথ! তুমি কোথায়, আমার প্রাণের প্রিয়?
ক্ব বাঽপরাধো দাস্যাশ্চ দাসীদোষঃ পদে পদে । ইত্যেবমুক্ত্বা সা দেবী পুনর্মূর্চ্ছামবাপ সা
দাসীর অপরাধ কোথায়, আর প্রতিটি পদক্ষেপে দাসীর ভুল কী? এভাবে বলেই সেই দেবী আবার অজ্ঞান হয়ে পড়লেন।
চেতনাং কারযামাস পুনরেব স উদ্ধবঃ । তাং দৃষ্ট্বা পরমাশ্চর্য মেনে ক্ষত্রিযপুংগবঃ
তখন উদ্ভব আবার তাঁর চেতনা ফিরিয়ে দিলেন; তাঁকে দেখে শ্রেষ্ঠ ক্ষত্রিয় বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
সখীভিঃ সপ্তভিঃ শশ্বত্সেবিতাং শ্বেতচামরৈঃ । গোপীনাং চ ত্রিলক্ষৈশ্চ সুপ্রিযৈঃ প্রিযসেবিতাম্
সাতজন সখী সাদা চামর দিয়ে সর্বদা সেবা করছেন; তিন লক্ষ গোপীও ভালোবাসা দিয়ে সেবা করছেন।
দিবানিশং বেষ্টিতাং চ গোপীনাং শতকোটিভিঃ । কাচিত্কজ্জলহস্তা চ কাচিন্মাল্যবরাঽপরা
দিনরাত কোটি কোটি গোপী তাঁকে ঘিরে আছেন; কেউ কাজলের পাত্র হাতে, কেউ সুন্দর মালা নিয়ে।
কাচিত্সিন্দূরহস্তা চ কাচিদ্গোরোচনাকরা । কাচিচ্চন্দনপাত্রং চ হস্তে কৃত্বা চ তিষ্ঠতি
কেউ সিঁদুরের পাত্র হাতে, কেউ গোরোচনার পাত্র নিয়ে; কেউ চন্দনের পাত্র হাতে দাঁড়িয়ে আছে।
কাচিদ্দর্পণহস্তা চ কাচিত্কুঙ্কুমাবহিকা । কস্তূরীপাত্রমিষ্টং চ কাচিদ্বহতি তত্র বৈ
কেউ আয়না হাতে, কেউ কুঙ্কুমের পাত্র নিয়ে; কেউ কস্তুরীর পাত্র, সবচেয়ে প্রিয়, সেখানে বহন করছে।
কাচিচ্চম্পকপাত্রং চ করে ধৃত্বা চ তিষ্ঠতি । মধুভির্মধুরৈঃ পূর্ণং পাত্রং ধৃত্বা শুচাঽন্বিতা
কেউ চম্পার পাত্র হাতে নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে; কেউ মধুতে ভরা পাত্র হাতে, দুঃখে অভিভূত হয়ে দাঁড়িয়ে আছে।
কাচিত্সুগন্ধিতৈলং চ গৃহীত্বা পরিতিষ্ঠতি । কাচিদ্বহতি তাম্বূলং কর্পূরাদিসুবাসিতম্
কেউ সুগন্ধি তেল হাতে নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে; কেউ তাম্বুল, কর্পূর ও নানা সুগন্ধে মেশানো, বহন করছে।
কাচিদ্বাসিতমচ্ছং চ জলং ধৃত্বা চ তিষ্ঠতি । ক্রীডাপুত্তলিকাং কাচিচ্চিত্রাঢ্যাং পরিরক্ষতি
একজন মেয়ে জলে মাছ নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে; আরেকজন নানা রঙে সাজানো খেলনার পুতুলটি আগলে রাখছে।
কাচিদ্বহতি কন্দূকং কাচিচ্চ রত্নভূষণম্ । বহ্নিশুদ্ধাংশুকং কাচিদমূল্যং পরিরক্ষতি
কেউ বল হাতে নিয়ে যাচ্ছে, কেউ রত্নখচিত অলংকার বহন করছে; আরেকজন আগুনে শুদ্ধ করা অমূল্য বস্ত্রটি যত্ন করে রাখছে।
কাচিদ্ভক্ষযোপহারং চ গৃহীত্বা পরিবর্ততে । কাচিচ্চ কেশবেশার্থকরোতি মাল্যমীপ্সিতম্
কেউ খাবারের উপহার হাতে নিয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে; কেউ মালা গাঁথছে, তার মন কেশবকে সাজাতে ব্যাকুল।
কাচিত্কঙ্কতিকাং ধৃত্বা পুরতঃ পরিতিষ্ঠতি । কাচিদ্যাবকহস্তা চ কাচিদ্ধাত্রীরসং মুদা
কেউ আয়না হাতে সামনে দাঁড়িয়ে আছে; কেউ হাতে অঙ্কুরিত শস্য নিয়ে আছে, আরেকজন আনন্দে দইয়ের বাটি ধরে আছে।
দূরতোঽপি বহত্যেবং ভীতা চ পরিতিষ্ঠতি । কাচিদ্ভীতা ভিযা স্তৌতিকাচিদ্রোদিতি শোকতঃ
দূর থেকেও কেউ ভয়ে দাঁড়িয়ে এইভাবে কাজ করছে; কেউ ভয়ে প্রশংসা করছে, আরেকজন দুঃখে কাঁদছে।
কাচিত্তাং বৌধযেত্যের্ব বিদগ্ধা বিরহাতুরাম্ । কাচিদুত্তাপতপ্তা চ স্নিগ্ধতল্পে মনোহরে
কেউ বুদ্ধিমতী, বিচ্ছেদের যন্ত্রণায় কাতরাকে জাগাতে চেষ্টা করছে; আরেকজন দুঃখে পুড়ে সুন্দর নরম বিছানায় শুয়ে আছে।
স্থাপযেদ্দাহদূরার্থং স্নিগ্ধপদ্মদলে শুভে । এবংভূতাং চতাং দৃষ্টবা চোবাচ পুনরুদ্ধবঃ
জ্বালার কষ্ট কমাতে কেউ তাকে সুন্দর নরম পদ্মপাতায় শুইয়ে দেয়; তাকে এমন অবস্থায় দেখে উদ্ভব আবার কথা বলেন।
উদ্ধব উবাচ জানে ত্বাং দেবদেবীশাং সুস্নিগ্ধাং সিদ্ধযোগিনীম্ । সর্বশক্তিস্বরূপাং চ সূলপ্রকৃতিমীশ্বরীম্
উদ্ভব বললেন: আমি তোমাকে দেবতাদের দেবী, অত্যন্ত স্নেহশীলা, সিদ্ধ যোগিনী, সকল শক্তির মূর্তরূপ এবং মূল প্রকৃতির অধিষ্ঠাত্রী জানি।
শ্রীদামশাপাদ্ধরণীং প্রাপ্তাং গোলোককামিনীম্ । কৃষ্ণপ্রাণাধিকাং দেবীং তদ্বক্ষঃস্থলবাসিনীম্
শ্রীদামের অভিশাপে তুমি পৃথিবীতে এসেছ, যদিও তোমার মন গোলোকের জন্য আকুল; তুমি সেই দেবী, যার প্রাণ কৃষ্ণের প্রাণের চেয়েও প্রিয়, কৃষ্ণের বুকে বাস করো।
শৃণু দেবি প্রবক্ষ্যামি শুভবার্তামভীপ্সিতাম্ । সুস্থিরং সখিভিঃ সার্ধং হৃদযস্নগ্ধিকারিণীম্
শোনো দেবী, আমি তোমাকে সেই শুভ সংবাদ বলব, যা তুমি চাও, যা তোমার ও তোমার সখীদের হৃদয়ে স্থায়ী আনন্দ এনে দেবে।
দুঃখদাবাগ্নিদগ্ধাযাঃ সুধাবর্ষণরূপিণীম্ । বিরহব্যাধিযুক্তাযা রসাযনসমাং শুভাম্
তোমার জন্য, দুঃখের অগ্নিতে দগ্ধ ও বিচ্ছেদের রোগে কাতর, এই সংবাদ হবে অমৃতবৃষ্টি ও শুভ রসায়নের মতো।
তত্র তিষ্ঠতি নন্দোঽযং সানন্দো সুদিতঃ সদা । নিমন্ত্রিতশ্চ বসুনা কৃষ্ণোপনযনাবধি
সেখানে নন্দ সর্বদা আনন্দিত ও উজ্জ্বল হয়ে থাকেন, বসুদেবের আমন্ত্রণে, কৃষ্ণকে ফিরিয়ে আনার আগ পর্যন্ত।