তত্তেজঃ কস্য নাশ্চর্য্যং ধ্যাযন্তে পুরুষং বিনা
যখন তারা পুরুষ ছাড়া ধ্যান করেন, তখন সেই দীপ্তি কার জন্য বিস্ময় নয়?
ধ্যাযন্তে বৈষ্ণবাস্তস্মাত্তত্র রূপং মনোহরম্
তাই বৈষ্ণবরা সেখানে এক মনোমুগ্ধকর রূপে ধ্যান করেন।
তত্তেজোমণ্ডলাকারে সূর্য্যকোটিসমপ্রভে 1.28.
আলোর মণ্ডলের মতো, দশ লক্ষ সূর্যের সমান উজ্জ্বল।
লক্ষকোট্যা যোজনানাং চতুরস্রং মনোহরম্
একটি সুন্দর চতুষ্কোণ, এক কোটি যোজন দৈর্ঘ্যে।
সুদৃশ্যং বর্তুলাকারং যথা চন্দ্রস্য মণ্ডলম্
স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান, গোলাকার, যেন চাঁদের মণ্ডল।
ঊর্ধ্বং চ নিত্যবৈকুণ্ঠাত্পঞ্চাশত্কোটিযোজনম্
চিরকালীন বৈকুণ্ঠের উপরে পঞ্চাশ লক্ষ যোজন।
কামধেনুভিরাকীর্ণং রাসমণ্ডলমণ্ডিতম্
কামধেনু গরুতে পূর্ণ, রাসমণ্ডল দিয়ে সাজানো।
শতশৃঙ্গং শাতকুম্ভৈঃ সুদীপ্তং শ্রীমদীপ্সিতম্ ।। । লক্ষকোট্যা পরিমিতৈরাশ্রমৈঃ সুমনোহরৈঃ
শত শৃঙ্গ, সোনার গম্বুজে দীপ্তিমান, অত্যন্ত শোভিত ও কাম্য; এক কোটি মনোমুগ্ধকর আশ্রমে পরিমিত।
শতমন্দিরসংযুক্তমাশ্রমং সুমনোহরম্
শত মন্দিরে যুক্ত, এক মনোমুগ্ধকর আশ্রম।
কৌস্তুভেন্দ্রেণ মণিনা রাজিতং পরমোজ্জ্বলম্
কৌস্তুভ রত্ন দ্বারা শোভিত, সর্বোচ্চ উজ্জ্বল।
মণীন্দ্রসাররচিতৈঃ কপাটৈর্দর্পণান্বিতৈঃ
সেরা রত্নের সার দিয়ে তৈরি দরজা, আয়না সংযুক্ত।
ষোডশদ্বারসংযুক্তং সুদীপ্তং রত্নদীপকৈঃ
ষোড়শ দ্বারযুক্ত, রত্নের প্রদীপে দীপ্তিমান।
নানাচিত্রবিচিত্রাঢ্যে বসন্তং বরমীশ্বরম্ 1.28.
সেখানে নানা রকম অলংকারে শোভিত, সর্বোচ্চ ঈশ্বর বাস করেন।
শরন্মধ্যাহ্নমার্ত্তণ্ডপ্রভামোচকলোচনম্
তাঁর চোখ শরৎকালের মধ্যাহ্ন সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
কোটিকন্দর্পলাবণ্যলীলানিন্দিতমন্মথম্
অসংখ্য কামদেবের সৌন্দর্য ও লীলাকে হার মানানো, যার রূপ ও আচরণ সকলকে মুগ্ধ করে।
সস্মিতং মুরলীহস্তং সুপ্রশস্তং সুমঙ্গলম্
হাসিমুখে, হাতে বাঁশি ধরে, সর্বোচ্চ প্রশংসিত ও শুভতম।
চন্দনোক্ষিতসর্বাংগং কৌস্তুভেন বিরাজিতম্
সারা দেহে চন্দন লেপা, কৌস্তুভ মণি দিয়ে শোভিত।
ত্রিভঙ্গভঙ্গ্যা সংযুক্তং মণিমাণিক্যভূষিতম্
ত্রিভঙ্গ ভঙ্গিতে দাঁড়ানো, রত্ন ও মানিক দিয়ে অলংকৃত।
রত্নকেযূরবলযরত্নমঞ্জীররঞ্জিতম্
রত্নখচিত কেয়ূর, বালা ও পায়ে মঞ্জীর পরিধান করা।
মুক্তাপঙ্ক্তিসদৃক্ষাভদশনং সুমনোহরম্
তার মনোমুগ্ধকর দাঁত মুক্তার সারির মতো উজ্জ্বল।
বীক্ষিতং গোপিকাভিশ্চ বেষ্টিতাভিস্সমন্ততঃ
গোপিনীরা তাকে দেখছে এবং চারদিক থেকে ঘিরে রেখেছে।
ভূষিতাভিশ্চ সদ্রত্ননির্মিতৈর্ভূষণৈঃ পরম্
তারা তাকে উৎকৃষ্ট রত্ন দিয়ে তৈরি অলংকার পরিয়ে সাজিয়েছে।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবানন্তধর্মাদ্যৈর্বন্দিতং মুদা 1.28.
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব, অনন্ত, ধর্ম ও অন্যান্য দেবতারা আনন্দের সাথে পূজা করছে।
রাসেশ্বরং সুরসিকং রাধাবক্ষস্থলস্থিতম্
রাসের অধিপতি, দেবতাদের আনন্দদাতা, রাধার বক্ষে বিশ্রামরত।
সততং ধ্যেযমস্মাকং পরমাত্মানমীশ্বরম্
তিনি আমাদের সর্বদা ধ্যান করার যোগ্য, পরমাত্মা ও ঈশ্বর।
স্বেচ্ছামযং নির্গুণং চ নিরীহং প্রকৃতেঃ পরম্
তিনি নিজের ইচ্ছায় গঠিত, গুণহীন, আকাঙ্ক্ষাহীন, প্রকৃতির ঊর্ধ্বে।
সর্বেশ্বরং সর্বপূজ্যং সর্বসিদ্ধিকরং প্রদম্
সব কিছুর অধিপতি, সকলের পূজ্য, সকল সিদ্ধি ও বর প্রদানকারী।
গোপবেষশ্চ গোপালৈঃ পার্ষদৈঃ পরিবেষ্টিতঃ
গোপের পোশাক পরিহিত, গোপাল ও সঙ্গীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
সর্বান্তরাত্মা সর্বত্র প্রত্যক্ষঃ সর্বগঃ স্মৃতঃ সর্বাত্মা চ পরং ব্রহ্ম তেন কৃষ্ণঃ প্রকীর্তিতঃ
তিনি সকলের অন্তরাত্মা, সর্বত্র উপস্থিত, সর্বব্যাপী ও প্রকাশিত; সকলের আত্মা ও পরম ব্রহ্ম, তাই তাকে কৃষ্ণ বলা হয়।
কৃষিশ্চ সর্ববচনো নকারশ্চাদিবাচকঃ
‘কৃ’ সর্বজনীন শব্দ, আর ‘ষ্ণ’ আদিম ধ্বনি।