স্তোত্রমেকং মহাদেব্যা জগন্মাতুর্জগত্প্রভো । পরং দুর্গতিনাশিন্যা গোপনীযং সুদুর্লভম্
—হে জগতের প্রভু, জগন্মাতার সেই একমাত্র স্তব, সর্বোচ্চ দুর্গতিনাশিনী, গোপন ও দুর্লভ, আমাকে দান করুন।
দেহি মর্হ্য বিনীতায ভক্তায ভক্তবত্সল । বেদানাং জনকস্ত্বং চ নির্গুণাশ্চ পরাত্পরঃ
ভক্তবৎসল, বিনীত ভক্তকে সেই স্তব দিন; আপনি বেদসমূহের জন্মদাতা, নির্গুণ, সকলের মধ্যে সর্বোচ্চ।
শ্রীভগবানুবাচ শ্রুণু বক্ষ্যামি দৈশ্যেন্দ্র স্তোত্রং যত্পরমাদ্ভুতম্ । সর্ববিঘ্নবিনাশার্থং মোহপাশনিকৃন্তনম্
শ্রীভগবান বললেন— শুনো, দৈত্যদের প্রধান, আমি তোমাকে এক আশ্চর্য স্তোত্র বলছি, যা সমস্ত বাধা দূর করে, আর মোহের বন্ধন ছিন্ন করে।
রণত্রস্তেন বিভুনা শংকরেণ পুরা কৃতম্ । নারাযণোপদেশেন প্রেরিতেন চ ব্রহ্মণা
অনেক আগে, যখন শঙ্কর যুদ্ধভীত ছিলেন, তখন তিনি নারায়ণের নির্দেশে ও ব্রহ্মার অনুপ্রেরণায় এই স্তোত্র রচনা করেছিলেন।
শত্রুগ্রস্তং শিবং দৃষ্ট্বা স ব্রহ্মাণমুবাচ হ । উবাচ শংকরং ব্রহ্মা রথস্থং পতিতং রণে
শিবকে শত্রুদের দ্বারা ঘেরা দেখে, ব্রহ্মা তাঁকে বললেন— যুদ্ধক্ষেত্রে রথে অবস্থানরত পতিত শঙ্করকে ব্রহ্মা উপদেশ দিলেন।
সুরসংকটশান্ত্যর্থং দুর্গা দুর্গতিনাশিনীম্ । মূলপ্রকৃতিমাদ্যাং তাং স্তৌ(স্তু) হি ব্রহ্মস্বরূপিণীম্
দেবতাদের বিপদ শান্ত করার জন্য, দুর্গা—যিনি দুঃখ বিনাশিনী, প্রকৃতির মূল, আদ্যাশক্তি, আর ব্রহ্মরূপিনী—তাঁকে স্তব করো।
হরিণা প্রেরিতোঽহং চ ত্বাং বদামি সুরেশ্বর । বিনা শক্তিসহাযেন কো বা কং জেতুমীশ্বরঃ
হরির অনুপ্রেরণায় আমিও তোমাকে বলছি, হে দেবতাদের অধিপতি; শক্তির সহায়তা ছাড়া কে কাকে জয় করতে পারে, হে ঈশ্বর?
ব্রহ্মণশ্চ বচঃ শ্রুত্বা দুর্গাং সস্মার শংকরঃ । পুটাঞ্জলিপরো ভূত্বা ভক্তিনম্রত্মকংধরঃ
ব্রহ্মার কথা শুনে, শঙ্কর দুর্গাকে স্মরণ করলেন, হাত জোড় করলেন, আর ভক্তি ও নম্রতায় মাথা নত করলেন।
স্নাতঃপাদৌ চ প্রক্ষাল্য ধৃত্বা ধৌতে বাসসী । আচান্তঃ কুশহস্তশ্চ শুচির্বিষ্ণুং চ সংস্মরন্
স্নান করে, পা ধুয়ে, পরিষ্কার কাপড় পরে, মুখ ধুয়ে, কুশ ঘাস হাতে নিয়ে, বিশুদ্ধ হয়ে, বিষ্ণুকে স্মরণ করলেন—
মহাদেব উবাচ রক্ষ রক্ষ মহাদেবি দুর্গে দুর্গতিনাশিনি । মাং ভক্তমনুরক্তং চ শত্রুগ্রস্তে কৃপামযি
মহাদেব বললেন— রক্ষা করো, রক্ষা করো, হে মহাদেবী! হে দুর্গা, দুঃখ বিনাশিনী, শত্রুদের দ্বারা আক্রান্ত আমার প্রতি, তোমার ভক্ত ও অনুরক্ত দাসের প্রতি, করুণা করো।
বিষ্ণুমাযে মহাভাগে নারাযণি সনাতনি । ব্রহ্মস্বরূপে পরমে নিত্যানন্দস্বরূপিণি
হে বিষ্ণুমায়া, মহাভাগ্যবতী, হে নারায়ণী, চিরন্তনী, ব্রহ্মরূপিণী, পরমা, নিত্য আনন্দময়ী—
ত্বং চ ব্রহ্মাদিদেবানামম্বিকে জগদম্বিকে । ত্বং সংহারে চ গুণতো নিরাকারে চ নির্গুণাত্
তুমি ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাদের মা, হে জগন্মাতা; সংহারকালে তুমি গুণময়, আর নিরাকার অবস্থায় তুমি গুণাতীত।
মাযযা পুরুষস্ত্বং চ মাযযা প্রকৃতিঃ স্বযম্ । তযোঃ পরং ব্রহ্ম পরং ত্বং বিভর্ষি সনাতনি
তোমার মায়ায় তুমি পুরুষ, আবার তোমার মায়ায়ই তুমি প্রকৃতি; তুমি, হে চিরন্তনী, সেই পরম ব্রহ্ম ধারণ করো, যা দু’য়েরও ঊর্ধ্বে।
বেদানাং জননী ত্বং চ সাবিত্রী চ পরাত্পরা । বৈকুণ্ঠে চ মহালক্ষ্মীঃ সর্বমংপত্স্বরূপিণী
তুমি বেদদের জননী, তুমি সাবিত্রী, সর্বোচ্চ; বৈকুণ্ঠে তুমি মহালক্ষ্মী, সমস্ত ঐশ্বর্যের মূর্তি।
মর্ত্যলক্ষ্মীশ্চ ক্ষীরোদে কামিনী শেষশাযিনঃ । স্বর্গেষু স্বর্গলক্ষ্মীস্ত্বং রাজলক্ষ্মীশ্চ ভূতলে
মর্ত্যে তুমি লক্ষ্মী, ক্ষীরসাগরে তুমি শেষশায়ীর প্রিয়া; স্বর্গে তুমি স্বর্গলক্ষ্মী, আর পৃথিবীতে তুমি রাজলক্ষ্মী।
নাগাদিলক্ষ্মীঃ পাতালে গৃহেষু গৃহদেবতা । সর্বসস্যস্বরূপা ত্বং সর্বৈশ্বর্যবিধাযিনী
পাতালে তুমি নাগলক্ষ্মী, গৃহে তুমি গৃহদেবতা; তুমি সমস্ত শস্যের রূপ, আর সমস্ত ঐশ্বর্য দান করো।
রাগাধিষ্ঠাতৃদেবী ত্বং ব্রহ্মণশ্চ সরস্বতী । প্রাণানামধিদেপী ত্বং কৃষ্ণস্য পরমাত্মনঃ
তুমি রাগের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, ব্রহ্মার সরস্বতী; তুমি প্রাণের অধিপতি, আর কৃষ্ণেরও পরমাত্মা।
গোলোকে চ স্বযং রাধা শ্রীকৃষ্ণস্যৈব বক্ষসি । গোলোকাধিষ্ঠিতা দেবী দৃন্দা দৃন্দাবনে বনে
গোলোকেতে তুমি স্বয়ং রাধা, শ্রীকৃষ্ণের বক্ষে; গোলোকের অধিষ্ঠাতা দেবী, বৃন্দাবনের বনে তুমি বৃন্দা।
শ্রীরাসমণ্ডলে রম্যা বৃন্দাবনবিনোদিনী । শতশৃঙ্গাধিদেবী ত্বং নাম্না চিত্রাবলীতি চ
শ্রীরাসমণ্ডলে তুমি সুন্দরী, বৃন্দাবনে আনন্দদায়িনী; শতশৃঙ্গের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, নামেও চিত্রাবলী।
দক্ষকন্যা কুত্রকল্পে কুত্রকল্পে চ শৈলজা । দেবমাতাঽদিতিস্ত্বং চ সর্বাধারা বসুংধরা
এক কল্পে তুমি দক্ষের কন্যা, অন্য কল্পে তুমি শৈলজা; তুমি দেবতাদের মা, আদিতি, আর সর্বাধার vasundharā।
ত্বমেব গঙ্গা তুলসী ত্বং চ স্বাহা সতী । ত্বদংশাংশাংশকলযা সর্বদেবাদিযোষিতঃ
তুমি একাই গঙ্গা, তুলসী, স্বাহা আর সতী; তোমার সামান্য অংশ থেকেই সমস্ত দেবী ও দেবতাদের স্ত্রীরা প্রকাশিত হয়েছে।
স্ত্রীরূপং চাতিপুংরূপং দেবি ত্বং চ নপুংসকম্ । বৃক্ষাণাং বৃঙরূপা ত্বং সৃষ্টা চাঙ্কুররূপিণী
হে দেবী, তুমি নারী রূপ, শ্রেষ্ঠ পুরুষ রূপ, আবার নপুংসকও; গাছের মধ্যে তুমি বটগাছের রূপ, আর অঙ্কুরের রূপেও সৃষ্টি হয়েছ।
বহ্নৌ চ দাহিকা শক্তির্জলে শৈত্যস্বরূপিণী । সূর্যে তেজঃ স্বরূপা চ প্রভারূপা চ সংততম্
আগুনে তুমি দাহ করার শক্তি, জলে তুমি শীতলতার রূপ; সূর্যে তুমি জ্যোতির রূপ, আর সর্বদা আলোয় তুমি প্রকাশিত।
গন্ধরূপা চ ভূমৌ চ আকাশে শব্দরূপিণী । শোভাস্বরূপা চন্দ্রে চ পদ্মসংঘে চ নিশ্চিতম্
ভূমিতে তুমি গন্ধের রূপ, আকাশে তুমি শব্দের রূপ; চাঁদে তুমি সৌন্দর্যের রূপ, আর পদ্মের সমাবেশেও তুমি নিশ্চিতভাবে প্রকাশিত।
সৃষ্টৌ সৃষ্টিস্বরূপা চ পালনে পরিপালিকা । মহামারী চ সংহারে জলে চ জলরূপিণী
সৃষ্টিতে তুমি সৃষ্টি-রূপ, পালনকালে তুমি পালনকারিণী; সংহারে তুমি মহামারী, আর জলে তুমি জলের রূপ।
ক্ষুত্তবং দযা ত্বং নিদ্রা ত্বং তৃষ্ণা ত্বং বুদ্ধিরূপিণী । তুষ্টিস্ত্বং চাপি পুষ্টিস্ত্বং শ্রদ্ধাস্ত্বং চ ক্ষমা স্বযম্
তুমি ক্ষুধা, তুমি দয়া, তুমি নিদ্রা, তুমি তৃষ্ণা, তুমি বুদ্ধির রূপ; তুমি তৃপ্তি, তুমি পুষ্টি, তুমি শ্রদ্ধা, আর তুমি নিজেই ক্ষমা।
শান্তিস্ত্বং চ স্বযং ভ্রান্তিঃ কান্তিস্তবং কীর্তিরেব চ । লজ্জা ত্বং চ তথা মাযা ভুক্তি-
তুমি নিজেই শান্তি, বিভ্রান্তি, সৌন্দর্য আর কীর্তি; তুমি লজ্জা, তুমি মায়া, তুমি ভোগ।
সর্বশক্তিস্বরূপা ত্বং সর্বসংবত্প্রদাযিনী । বেদেঽনির্বচনীযা ত্বং ত্বাং ন জানাতি কশ্চন
তুমি সকল শক্তির রূপ, তুমি সমস্ত সমৃদ্ধি দান করো; বেদে তুমি অর্ণবর্ণনীয়, তোমাকে কেউই জানে না।
সহস্র বক্ত্রস্ত্বাং স্তোতুং ন চ শক্তঃ সুরেশ্বরি । বেদা ন শক্তাঃ কো বিদ্বান্ন চ শক্তা সরস্বতী
হে দেবতাদের রাণী, হাজার মুখেও তোমার প্রশংসা করা যায় না; বেদও পারে না, কোনো জ্ঞানীও পারে না, এমনকি সরস্বতীও পারে না।
স্বযং বিধাতা শক্তো ন ন চ বিষ্ণুঃ মনাতনঃ । কিং স্তৌমি পঞ্চবক্ত্রৈস্তু রণত্রস্তো মহেশ্বরি
নিজে বিধাতা পারেন না, চিরন্তন বিষ্ণুও পারেন না; তাহলে আমি, যুদ্ধভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, পাঁচ মুখে কীভাবে তোমার স্তব করবো, হে মহেশ্বরী?