শ্রীকৃষ্ণশ্চ দ্বিধারূপো দ্বিভুজশ্চ চতুর্ভুজঃ । চতুর্ভুজশ্চ বৈকুণ্ঠে গোলোকে দ্বিভুজঃ স্বযম্
শ্রীকৃষ্ণের দুটি রূপ আছে: দুই বাহু ও চার বাহু; বৈকুণ্ঠে তিনি চার বাহু, গোলোকে স্বাভাবিকভাবে দুই বাহু।
যন্নিমেষো ভবেদ্বৃন্দে ব্রহ্মণঃ পততেন চ । পঞ্চবিংশত্সহস্রেণা যুগেনেন্দ্রস্য পাতনম্
বৃন্দা, তার চোখের পলক পড়া মানে ব্রহ্মার পতন, আর ইন্দ্রের পতন হয় পঁচিশ হাজার যুগ পরে।
চতুর্দশেন্দ্রাবচ্ছিন্নকালেন ব্রহ্মণো দিনম্ । তাবতীতি নিশা তস্য বিধাতুর্জগতামপি
চৌদ্দজন ইন্দ্রের সময়ে ব্রহ্মার এক দিন হয়; সেই সময়ই জগতের স্রষ্টার রাতের দৈর্ঘ্য।
এবং ত্রিংশদ্দিনৈর্মাসং দ্বিষট্কে মাসি বর্ষকম্ । এবং শতাযুস্তস্যৈব নিবোধ বোধতত্পরম্
এভাবে ত্রিশ দিন নিয়ে এক মাস, দুই মাসে এক ঋতু, আর এক বছর; তার জীবন একশো বছর, এটা ভালো করে জানো।
যাবজ্জীবনপর্যন্তং সেবন্তে সনকাদযঃ । কল্পানাং কোটিকোটিং চ তন্ন সাধ্যাশ্চযো বিভুঃ
সনক ও তাঁর সঙ্গীরা জীবনের শেষ পর্যন্ত এবং অসংখ্য যুগ ধরে সেই সর্বব্যাপী প্রভুকে সেবা করেন, তবুও তাঁরা কখনও তাঁকে লাভ করতে পারেন না।
সহস্রবক্ত্রঃ শেষশ্চ সেবতে চ জপন্সদা । দিবানিশং চ যং ভক্ত্যা কল্পকোটিশতং শতম্
সহস্র মুখবিশিষ্ট শেষ সদা ভক্তি নিয়ে দিনরাত তাঁর নাম জপ করেন এবং শত শত কোটি যুগ ধরে তাঁকে সেবা করেন।
তন্ন সাধ্যো হিতকরো দুরারাধ্যঃ পরাত্পরঃ । ব্রহ্মা ব্রহ্মাস্বরূপং তং ভজেজ্জন্মনি জন্মনি
তিনি কল্যাণের উৎস, কঠিনভাবে পূজ্য, সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে; ব্রহ্মা বারবার জন্ম নিয়ে ব্রহ্মরূপে তাঁকে পূজা করেন।
বক্ত্রৈশ্চতুর্ভিঃ সততং স্তৌতি নিত্যং সনাতনম্ । বেদেঽনির্বচনীযশ্চ বেদানাং জনকো বিধিঃ
চার মুখ নিয়ে ব্রহ্মা চিরকাল সেই চিরন্তনকে স্তব করেন; বেদে তিনি বর্ণনাতীত, আর বেদের স্রষ্টা বিধি।
বিধাতা ফলদাতা চ দাতা চ সর্বসংপদাম্ । তন্ন সাধ্যো হি ভগবান্কালকালান্তকঃ
তিনি সৃষ্টি করেন, ফল দেন, সমস্ত সম্পদের দাতা; সেই প্রভু, কাল ও মৃত্যুর বিনাশকারী, কখনও লাভ করা যায় না।
সংহারকর্তা জগতাং কলযা রুদ্ররূপতঃ । স স্তৌতি পঞ্চবক্ত্রেণ কোঽন্যোঽন্যস্যাপি কা কথা
রুদ্ররূপে তিনি জগতের বিনাশকারী; পাঁচ মুখ নিয়ে তিনি প্রভুকে স্তব করেন—আর কে আছে, অন্যের কথা বলারই দরকার নেই।
তত্পরশ্চ প্রিযো নাস্তি বৃন্দে ভগবাতঃ শৃণু । সর্বশক্তিস্বরূপা সা দুর্গা দুর্গতিনাশিনী
বৃন্দা, শোনো—ভগবানের কাছে তাঁর চেয়ে প্রিয় কেউ নেই; তিনি সমস্ত শক্তির আধার, দুর্গা, দুঃখ বিনাশিনী।
ব্রহ্মস্বরূপা পরমা মূলপ্রকৃতিরীশ্বরী । নারাযণী বিষ্ণুমাযা বৈষ্ণবী সা সনাতনী
তিনি ব্রহ্মরূপী, সর্বোচ্চ, মূল প্রকৃতি, ঈশ্বরী; নারায়ণী, বিষ্ণুমায়া, চিরন্তন বৈষ্ণবী।
যন্মাযযা জগদ্ভ্রান্তমনিত্যে ভ্রমতে সদা । সা স্তৌতি ভক্ত্যাযং দেবং বৃন্দেঽযঙ্গে.দিবানিশম্
যাঁর মায়ায় এই জগৎ সদা বিভ্রান্ত হয়ে অস্থায়ী পথে ঘুরে বেড়ায়, সেই তিনি, বৃন্দা, দিনরাত ভক্তি নিয়ে এই দেবতাকে পূজা করেন।
স্তৌতি ভক্ত্যা স্বশক্ত্যা চ গজবক্ত্রঃ ষডাননঃ । ধ্যাযতে যং গণেশশ্চ সর্বাদৌ যস্য পূজনম্
ভক্তি ও নিজের শক্তি দিয়ে গজবক্ত্র ও ষড়ানন তাঁকে স্তব করেন; গণেশ তাঁকে ধ্যান করেন, যার পূজা সবার আগে হয়।
ভগবান্সর্বদেবেশো জ্ঞানিনাং চ গুরোর্গুরুঃ । সিদ্বেন্দ্রেষু চ দেবেন্দ্রে যোমীন্দ্রে জ্ঞানিনাং গুরৌ
ভগবান সকল দেবতার অধিপতি, জ্ঞানীদের গুরুদেরও গুরু; সিদ্ধ ও দেবেন্দ্রদের মধ্যে তিনি ইন্দ্র, জ্ঞানীদের গুরু।
ন গণেশাত্পরো বিদ্বান্গণেশশ্চ সুরাধিপঃ । সরস্বতী চ যং স্তোতুমশক্তা পরমেশ্বরী
গণেশের চেয়ে বড় কেউ নেই, হে জ্ঞানী, গণেশই দেবতাদের অধিপতি; এমনকি সরস্বতী, সর্বোচ্চ দেবী, তাঁকে স্তব করতে অক্ষম।
দিবানিশং পাদপদ্মং ভক্ত্যা পদ্মা নিষেবতে । যত্কটাক্ষাজ্জগত্সর্ব পরিপূর্ণতমং শিবম্
পদ্মা দিনরাত ভক্তি নিয়ে তাঁর পদ্মপদকে সেবা করেন; তাঁর কৃপাদৃষ্টিতে সমস্ত জগৎ পরিপূর্ণ ও কল্যাণময় হয়।
যদ্ভযাদ্বাতি বাতোঽযং সূর্যস্তপতি যদ্ভযাত্ । বর্ষতীন্দ্রো দহত্যগ্নির্মৃত্যুশ্চরতি জন্তুষু
তাঁর ভয়ে এই বাতাস বয়ে যায়, তাঁর ভয়ে সূর্য জ্বলে, ইন্দ্র বৃষ্টি দেয়, অগ্নি দহন করে, মৃত্যু জীবদের মধ্যে বিচরণ করে।
পৃথিবী সেবযা যস্য সর্বাধারা বসংধরা । সমৃদ্রা নিশ্চলাঃ শৈলা যস্য ভীতাশ্চ সুন্দরি
ভূমি, যা সবকিছুর আধার, তাঁর সেবা করে, সুন্দরী; সমুদ্র ও স্থির পর্বত তাঁর ভয়ে স্থির থাকে।
তীর্থসারা চ সা গঙ্গা পবিত্রা মুক্তিদাযিনী । জগতাং পাবনী দেবী যস্য পাদাব্জসেবযা
তীর্থের সার গঙ্গা, পবিত্র ও মুক্তিদায়িনী, তাঁর পদ্মপদকে সেবা করে জগৎকে শুদ্ধ করে।
পবিত্রা তুলসী দেবী স্মরণাদ্যস্য সেবনাত্ । নবগ্রহাশ্চ দিক্পালা ভীতা যস্য প্রতাপতঃ
তুলসী দেবী স্মরণ ও সেবা দ্বারা পবিত্র; নবগ্রহ ও দিকপালরা তাঁর মহিমায় ভীত।
ব্রহ্মণ্ডেষু চ সর্বেষু ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাত্মকাঃ । অন্যে যে যে সুরেশাশ্চ শেষাদ্যা মুনযস্তথা
সব ব্রহ্মাণ্ডে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতার অধিপতি, শেষ ও ঋষিরা সকলেই তাঁরই রূপ।
কেচিত্কলাস্বরূপাশ্চাপ্যংশরূপাশ্চ কেচন । কেচিত্কলাংশাঃ কৃষ্ণস্য কেচিচ্চ পরমাত্মনঃ
কেউ কেউ অংশের রূপ, আবার কেউ কেউ কিঞ্চিৎ অংশের রূপ। কারও কারও জন্ম কৃষ্ণের অংশ থেকে, আবার কেউ কেউ পরমাত্মার অংশ।
পতিমিচ্ছসি কল্যাণি প্রকৃতেঃ পরমীশ্বরম্ । গোলোকে রাধিকা সাধ্যো নান্যেষাং চ কদাচন
হে মঙ্গলময়ী, তুমি প্রকৃতির সর্বোচ্চ ঈশ্বরকে স্বামী হিসেবে চাও; গোলোকধামে কেবল রাধিকা-ই পত্নী হওয়ার যোগ্য, অন্য কারও পক্ষে তা কখনো সম্ভব নয়।
মাং ভজস্ব মহাভাগে নৃপাণামীশ্বরং পতিম্ । বলবন্তং চ দেবেভ্যো দৈত্যেভ্যশ্চ বরাননে
হে ভাগ্যবতী, রাজাদের ঈশ্বর ও তোমার স্বামী, দেবতা ও অসুরদের চেয়েও বলবান আমায় ভজনা কর, হে সুন্দরী।
সুখানি যানি কল্যাণি ত্রিষু লোকেষু সন্তি বৈ । ভুঙ্ক্ষ্ব তান্যেব সর্বাণি মত্প্রসাদান্ন সংশযঃ
তিনটি লোকের যত মঙ্গলময় সুখ আছে, আমার কৃপায় তুমি সেগুলো সব উপভোগ করো—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
সপ্তসাগলপারে চ কাঞ্চনী রুচিরা বরে । দেবানাং ক্রীডনার্থায বিধাত্রা নির্মিতা পুরী
সাতটি সমুদ্রের ওপারে এক অপূর্ব সোনার শহর আছে, যা সৃষ্টিকর্তা দেবতাদের ক্রীড়ার জন্য নির্মাণ করেছেন।
তত্রৈব গচ্ছভদ্রং তে রম রামে মযা সহ । মহেন্দ্রস্য প্রিযবনং পুষ্পোদ্যানসমন্বিতম্
তুমি সেখানে যাও, তোমার মঙ্গল হোক, হে রামা, আমার সঙ্গে মহেন্দ্রের প্রিয় অরণ্যে, যেখানে ফুলের বাগান ছড়িয়ে আছে, আনন্দ করো।
গচ্ছ স্বর্ণমযীং লঙ্কাং নানারত্নবিভূষিতাম্ । তত্রৈব গচ্ছ ভদ্রং তে রমo
তুমি সোনার লঙ্কায় যাও, যা নানা রত্নে সজ্জিত; সেখানে যাও, তোমার মঙ্গল হোক, হে রামা, আনন্দ করো।
বিস্পন্দকং সুবসনং নন্দকং পুষ্পভদ্রকম্ । তত্রৈব গচ্ছ ভদ্রং তে রমo
বিস্পন্দক, সুবাসন, নন্দক আর পুষ্পভদ্রক—এইসব স্থানে যাও, তোমার মঙ্গল হোক, হে রামা, আনন্দ করো।