চরাচরাংশ্চ বিশ্বেষু দেবান্ব্রহ্মপুরোগমান্
বিশ্বের সকল স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণী, আর ব্রহ্মাকে প্রধান করে সকল দেবতা—
পরিপূর্ণতমং স্বীড্যং বন্দে চানন্দপূর্বকম্ বন্দে চানন্দপূর্বং তং পরমাত্মানমীশ্বরম্
আমি সেই সর্বোচ্চ আত্মা, ঈশ্বরকে প্রণাম করি, যিনি সর্বাঙ্গীণ, সর্বশ্রেষ্ঠ ও চির আনন্দময়।
যং চ স্তোতুমশক্তাশ্চ ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদযঃ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতাও তাঁকে যথাযথভাবে স্তব করতে অক্ষম।
বেদাশ্চ বিদুষাং শ্রেষ্ঠাঃ স্তোতুং শক্তাশ্চ ন ক্ষমাঃ
বেদও, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁকে স্তব করতে পারে না।
ইত্যেবমুক্ত্বা সা দুর্গা রত্নসিংহাসনে বরে
এভাবে বলার পর, দুর্গা রত্নের সিংহাসনে বসে ছিলেন।
ইতি দুর্গাকৃতং স্তোত্রং কৃষ্ণস্য পরমাত্মনঃ
এইভাবে দুর্গার দ্বারা রচিত কৃষ্ণ, পরমাত্মার স্তোত্র শেষ হল।
দুর্গা তস্য গৃহং ত্যক্ত্বা নৈব যাতি কদাচন
দুর্গা তাঁর গৃহ ত্যাগ করলেও কখনও তা থেকে দূরে যান না।
সৌতিরুবাচ শুদ্ধস্ফটিকসংকাশা দেবী চৈকা মনোহরা
সৌতি বললেন: দেবী ছিলেন নির্মল স্ফটিকের মতো উজ্জ্বল, এক ও অপূর্ব সুন্দর।
শুক্লবস্ত্রপরীধানা সর্বালঙ্কারভূষিতা
তিনি শুভ্র বসনে আবৃত, সকল অলংকারে সজ্জিত।
সা তুষ্টাব পুরঃ স্থিত্বা পরং ব্রহ্ম সনাতনম্
তিনি পরম, চিরন্তন ব্রহ্মার সামনে দাঁড়িয়ে স্তব করলেন।
সাবিত্র্যুবাচ পরাত্পরতরং শ্যামং নির্বিকারং নিরঞ্জনম্
সাবিত্রী বললেন, সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে, গম্ভীর বর্ণের, পরিবর্তনহীন ও কলঙ্কহীন সেই একমাত্র সত্তা।
ইত্যুক্ত্বা সস্মিতা দেবী রত্নসিংহাসনে বরে
এভাবে বলার পর, দেবী হাসিমুখে উজ্জ্বল রত্নখচিত সিংহাসনে বসে পড়লেন।
আবির্বভূব তত্পশ্চাত্কৃষ্ণস্য পরমাত্মনঃ
এরপর তিনি পরমাত্মা কৃষ্ণের সামনে প্রকাশিত হলেন।
মনো মথ্নাতি সর্বেষাং পঞ্চবাণেন কামিনাম্
তিনি প্রেমিকদের মনকে পাঁচটি বাণ দিয়ে আন্দোলিত করেন।
তস্য পুংসো বামপার্শ্বাত্কামস্য কামিনী বরা
সেই পুরুষের বাম পাশ থেকে কামদেবের প্রিয়তমা, আকাঙ্ক্ষিত নারী জন্ম নিলেন।
রতির্বভূব সর্বেষাং তাং দৃষ্ট্বা সস্মিতাং সতীম্
সবাইয়ের প্রিয় রতি, হাস্যোজ্জ্বল ও পবিত্র, সেখানে উপস্থিত হলেন।
হরিং স্তুত্বা তযা সার্দ্ধং স উবাস হরেঃ পুরঃ 1.4.
হরি-কে স্তব করে, তিনি তাঁর সঙ্গে হরির সম্মুখে অবস্থান করলেন।
মারণং স্তম্ভনং চৈব জৃম্ভণং শোষণং তথা
কামদেব তাঁর সমস্ত বাণ—মারা, স্তম্ভিত করা, জড়তা, শুকিয়ে যাওয়া—ছেড়ে দিলেন।
বাণাংশ্চিক্ষেপ সর্বাংশ্চ কামো বাণপরীক্ষযা
কামদেব শক্তি পরীক্ষা করতে তাঁর সব বাণ ছুড়লেন।
রতিং দৃষ্ট্বা ব্রহ্মণশ্চ রেতঃ পাতো বভূব হ
রতি-কে দেখে ব্রহ্মার বীজ পড়ে গেল।
বস্ত্রং দগ্ধ্বা সমুত্তস্থৌ জ্বলদগ্নিঃ সুরেশ্বরঃ
বস্ত্র দগ্ধ করে, জ্বলন্ত আগুন উঠে এল, দেবতাদের অধিপতি।
কৃষ্ণস্তদ্বর্দ্ধনং দৃষ্ট্বা সসর্জাপঃ স্বলীলযা
সেই বৃদ্ধি দেখে, কৃষ্ণ নিজের লীলা দ্বারা জল সৃষ্টি করলেন।
বিশ্বৌঘং প্লাবযামাস মুখবিংদুজলং দ্বিজ
তাঁর মুখের এক বিন্দু জল দিয়ে তিনি সমস্ত বিশ্বকে প্লাবিত করলেন, দ্বিজ।
ততঃপ্রভৃতি তেনাগ্নিস্তোযান্নির্বাণতাং ব্রজেত্
তখন থেকেই, আগুন জল দ্বারা নির্বাপিত হয়।
উত্তস্থৌ তজ্জলাদেকঃ পুমান্স বরুণঃ স্মৃতঃ
সেই জল থেকে এক পুরুষ উঠে এল—তাঁকে বরুণ বলা হয়।
আবির্বভূব কন্যৈকা তদ্বহ্নের্বামপার্শ্বতঃ
সেই আগুনের বাম পাশ থেকে এক কন্যা প্রকাশিত হলেন।
জলেশস্য বামপার্শ্বাত্কন্যা চৈকা বভূব সা 1.4.
জলের অধিপতির বাম পাশ থেকে এক কন্যা জন্ম নিলেন।
বভূব পবনঃ শ্রীমান্বিভোর্নিশ্বাসবাযুতঃ
পরমেশ্বরের নিঃশ্বাস থেকে গৌরবময় বায়ু উৎপন্ন হল।
তস্য বাযোর্বামপার্শ্বাত্কন্যা চৈকা বভূব হ
সেই বায়ুর বাঁ পাশ থেকে এক কন্যার জন্ম হয়েছিল।
কৃষ্ণস্য কামবাণেন রেতঃপাতো বভূব হ
কৃষ্ণের কামবাণের দ্বারা তাঁর বীর্যপাত ঘটেছিল।