একদা মযি গোলোকে রাসে নিত্যং প্রকুর্বতি । আবির্ভূতা চ বামাঙ্গাদ্বালা ষোঢশবার্ষিকী
একদিন আমি গোলোকে চিরকালীন রাস নৃত্য করছিলাম, তখন আমার বাম দিক থেকে ষোড়শী এক কুমারী প্রকাশ পেল।
শ্বেতচম্পকবর্ণাভা শরচ্চন্দ্রসমপ্রভা । অতীব সুন্দরী রামা রমণীনাং পরাবরা
সে শ্বেত চম্পার মতো রঙের, শরৎ চাঁদের মতো দীপ্তি; অত্যন্ত সুন্দরী, রমণীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও মোহিনী।
ঈষদ্ধাস্যপ্রসন্নাস্যা কৌমলাঙ্গী মনোহরা । বহ্নিশুদ্ধাংশুকাধানা রত্নাভরণভূষিতা
হালকা হাসি ও প্রসন্ন মুখ, কোমল অঙ্গ, মনোহর; অগ্নি বিশুদ্ধ পোশাকে, রত্ন অলংকারে সজ্জিত।
যথা জলদপঙ্ক্তিশ্চ বলাকাভির্তিভূষিতা । সিন্দূরবিন্দূনা চারুচন্দ্রচন্দনবিন্দুভিঃ
যেমন মেঘের সারিতে বক সাজে, তেমনি তার সৌন্দর্য ছিল সিন্দুর, চাঁদের মতো চন্দন ও সুন্দর বিন্দুতে।
কস্তূরীবিন্দুভিঃ সার্ধং সীমন্তান্ধঃস্যলোজ্জ্বলা । অমূল্যরত্ননির্মাণসুস্নিগ্ধকিরণোজ্জ্বলা
কস্তুরীর বিন্দুতে তার সিঁথি উজ্জ্বল, অমূল্য রত্নের কোমল কিরণে দীপ্ত।
বিচিত্রৈশ্চ সুচিত্রৈশ্চ সুকপোলস্থলোজ্জ্বলা । খমেন্দ্রচঞ্চুবিজিতনাসামৌক্তিকশোভিতা
বিচিত্র ও সুন্দর নকশায় তার গাল উজ্জ্বল, মুক্তার নাকফুলে তার নাক আকাশপতির ঠোঁটকেও হার মানায়।
গজেন্দ্রগণ़্ডনির্মুক্তমুক্তাভূষণভূষিতা । শুক্ত্যা বিমুক্তমুক্তাভদন্তপঙ্ক্তিমনোহরা
গজরাজের শুঁড় থেকে মুক্ত মুক্তা অলংকারে সজ্জিত, শুক্তি থেকে বেরোনো মুক্তার মতো তার দন্তসার মনোহর।
বলিতাকলিতাঽতীব পক্ববিম্বাধরা বরা । শশ্বত্পূর্ণেন্দুনিন্দাস্যা পদ্মনিন্দিতলোচনা
তার ঠোঁট ছিল পাকা বিম্ব ফলের মতো, বাঁকা ও সুন্দর; তার মুখ চিরকাল পূর্ণ চাঁদকে হার মানায়, চোখ পদ্মকেও ছাড়িয়ে যায়।
কৃষ্ণসারনিভোদ্ভিন্নসুচারুকজ্জলোজ্জ্বলা । অমূল্যরত্ননির্মাণকেযূরকঙ্কণোজ্জ্বলা
কৃষ্ণসার হরিণের মতো সুন্দর কাজলে তার চোখ দীপ্ত, অমূল্য রত্নের কেয়ূর ও কঙ্কণে তার বাহু উজ্জ্বল।
মণীন্দ্ররাজরাজীভিঃ শঙ্খযুগ্মকরোজ্জবলা । রত্নাঙ্গুলীযকৈরেভিরমৃতাঙ্গুলিভূষিতা
রাজা রত্নের আংটি ও শঙ্খের যুগল কড়ায় তার হাত উজ্জ্বল, রত্নের আংটি ও অমৃতের মতো আঙুলে সে সজ্জিত।
রত্নেন্দ্ররাজরাজেন ক্বণন্মঞ্জীররঞ্জিতা । রত্নপাশকরাজীভিঃ পাদাঙ্গুলিবিরাজিতা
রত্নের রাজা নূপুরে সাজানো, তার পদক্ষেপে ঘণ্টার ঝংকার বাজে; পায়ের আঙুলে ঝলমলে রত্নের নকশা ফুটে উঠেছে।
সুন্দরালক্তরাগেণ চরণাধঃস্থলোজ্জ্বলা । গজেন্দ্রগামিনী রামা কামিনী বামলোচনা
সুন্দর আলক্তার রঙে পায়ের তলা উজ্জ্বল, রাজহাঁসের মতো চলাফেরা; রামা, সেই মনোমোহিনী, যার চোখে আকর্ষণ।
মাং দদর্শ কটাক্ষেণ রমণী রমণোত্সুকা । রাসে সংভূয রামা সা দধার পুরতো মম
সেই নারী, মিলনের জন্য উদগ্রীব, আমাকে পাশের চোখে তাকাল; রাসে, রামা নিজে আমার সামনে এসে নৃত্যে যোগ দিলেন।
তেন রাধা সমাখ্যাতা বুরাবিদ্ভিঃ প্রপূজিতা । প্রহৃষ্টা প্রকৃতিশ্চাস্যাস্তেন প্রকৃতিরীশ্বরী
তাতে তিনি রাধা নামে পরিচিত হলেন, জ্ঞানী ও প্রবীণদের কাছে সম্মানিত; আনন্দিত, তাঁর প্রকৃতি এমনই, তিনি প্রকৃতির অধিষ্ঠাত্রী।
শক্তা স্যাত্সর্বকার্যেষু তেন শক্তিঃ প্রকীর্তিতা । সর্বাধারা সর্বরূপা মঙ্গলার্হা চ সর্বতঃ
সব কাজে তিনি সক্ষম, তাই তাঁকে শক্তি বলা হয়; তিনি সকলের আশ্রয়, সব রূপের অধিকারিণী, সর্বদা শুভের যোগ্য।
সর্বমঙ্গলদক্ষা সা তেন স্যাত্সর্বমঙ্গলা । বৈকুণ্ঠে সা মহালক্ষ্মীর্মূর্তিভেদে সরস্বতী
সব শুভ কাজে তিনি দক্ষ, তাই তিনি সর্বমঙ্গল; বৈকুণ্ঠে তিনি মহালক্ষ্মী, আর অন্য রূপে সরস্বতী।
প্রসূয বেদান্বিদিতা বেদমাতা চ সা সদা । সাবিত্রী স চ গাযত্রী ধাত্রী ত্রিজগতামপি
তিনি সর্বদা বেদের জননী হিসেবে পরিচিত, বেদের জন্মদাত্রী; তিনি সাবিত্রী, গায়ত্রী, তিন জগতের পালনকারিণী।
পুরা সংহৃত্য দুর্গং চ সা দুর্গা চ প্রকীর্তিতা । তেজসঃ সর্বদেবানামাবির্ভূতা পুরা সতী
আগে দুর্গ ধ্বংস করে তিনি দুর্গা নামে পরিচিত হলেন; তিনি সতী, সব দেবতার তেজ থেকে প্রকাশিত।
তেনাঽঽদ্যা প্রকৃতির্জ্ঞেযা সর্বাসুরবিমর্দিতী । সর্বানন্দা চ সানন্দা দুঃখদারিদ্রযনাশিনী
তাই তিনি আদ্য প্রকৃতি, সব অসুরকে দমন করেন; তিনি সর্বানন্দ, আনন্দদায়িনী, দুঃখ ও দারিদ্র্য নাশ করেন।
শত্রুণাং ভযদাত্রৌ চ ভক্তানাং ভযহারিণৌ । দক্ষকন্যা সতী কা চ শৈলজাতেতি পার্বতী
শত্রুদের কাছে তিনি ভয়দাত্রী, ভক্তদের ভয় হরণ করেন; তিনি দক্ষের কন্যা সতী, আবার শৈলজাতী পার্বতী।
সর্বাধারস্বরূপা সা কলযা সা বসুংধরা । কলযা তুলসী গঙ্গা কলযা সর্বযোষিতঃ
তিনি সকলের আশ্রয়রূপে বিদ্যমান; তাঁর অংশে তিনি পৃথিবী, তাঁর অংশে তুলসী ও গঙ্গা, তাঁর অংশে সব নারী।
সৃষ্টিং করোমি চ যযা তাত শক্ত্যা পুনঃ পুনঃ । দৃষ্ট্বা তাং রাসমধ্যস্থাং মম ক্রীডা
হে প্রিয়, তাঁর শক্তিতে আমি বারবার সৃষ্টি করি; রাসের মাঝে তাঁকে দেখে আমার লীলা—
বভূব সুচিরং তাত যাবদ্বৈ ব্রহ্মণঃ শতম্ । অত্যদ্ভুতং কৌতুকং চ মহাশ্রৃঙ্গারমীপ্সিতম্
হে প্রিয়, সেই লীলা বহুদিন চলেছিল, ব্রহ্মার শত বছর পর্যন্ত; তা ছিল অত্যন্ত বিস্ময়কর, অনন্য, মহাশৃঙ্গারময়।
তযোর্দ্বযোর্ধর্মরাশিঃ সুস্রাব রাসমণ़্ডলে । তস্মান্মনোহরং জজ্ঞে নামনাকারসরোবরম্
তাদের দুজনের থেকে রাসমণ্ডলে ধর্মের ধারা প্রবাহিত হল; সেখান থেকে এক মনোমুগ্ধকর, নিরাকার সরোবর জন্ম নিল।
পপাত ধর্মধারাঽধো বেগেন বিশ্বগোলকে । বভূব জলবূর্ণং চ ব্রহ্মাণ্ডানাং চ গোলকম্
ধর্মের ধারা জোরে নিচে পড়ল বিশ্বগোলকে; তা জলে পূর্ণ হয়ে ব্রহ্মাণ্ডের গোলক সৃষ্টি করল।
জলপূর্ণ পুরা সর্ব শৃষ্টিশূন্যং ব্রজেশ্বর । শ্রুঙ্গারান্তে চ তস্যাং চ বীর্যাধানং মযা কৃতম্
আগে, হে বৃজেশ্বর, যখন সব জলেই পূর্ণ ছিল, সৃষ্টি ছিল না, লীলা শেষে আমি সেখানে আমার বীজ স্থাপন করেছিলাম।
দধার গর্ভ সা রাধা যাবদ্বৈ ব্রহ্মণাঃ শতম্ । সুস্রাব সা তদন্তে চ ডিম্ভং চ পরমাদ্ভুতম্
রাধা সেই গর্ভ বহন করেছিলেন ব্রহ্মার শত বছর পর্যন্ত; শেষে তিনি এক অত্যাশ্চর্য শিশুকে প্রসব করলেন।
চুকোপ দেবী তং দৃষ্ট্বা রুরোদ বিষসাদ সা । পাদেন প্রেরযামাস তমধো বিশ্বগোলকে
দেবী তা দেখে রাগে ফেটে পড়লেন, কাঁদলেন, বিষণ্ন হলেন; পায়ের দ্বারা সেটিকে নিচে বিশ্বগোলকে পাঠালেন।
স পপাত জলে তাত সর্বাধারো মহান্বিরাট্ । দৃষ্ট্বাঽপত্যং জলস্থং চ মযা শপ্তা চ সা পুরা
ও প্রিয়, সেই মহাবিশ্বের আশ্রয় মহান বিরাট জলে পড়ে গেল। জলে তার সন্তানকে দেখে, যাকে আমি আগে অভিশাপ দিয়েছিলাম—
অনপত্যা চ সা রাথা মচ্ছাপেন পুরা বিভো । তেন প্রসূতাঃ ক্রমতো দুর্গা লক্ষ্মীঃ সরস্বতী
রাথা, হে প্রভু, আমার অভিশাপে পূর্বে সন্তানহীন হয়েছিল। তাই ধাপে ধাপে দুর্গা, লক্ষ্মী আর সরস্বতী তার থেকেই জন্ম নিল।